愿我們一起與健康、快樂(lè)、幸福同行！讓健康、快樂(lè)、幸福寫(xiě)入我們的命數(shù)！

人能夠?qū)⒚鼣?shù)寫(xiě)入人體基因嗎？

人體最神秘的莫過(guò)于基因了！基因中潛伏著每個(gè)人的生命密碼。人類(lèi)的天命是要與大家一起來(lái)做聞道勤行的上士，讓這個(gè)世界只有道與善的付出——這是我們每個(gè)人天生自帶的大道基因所致！

下面，讓我們一起來(lái)看看《道德經(jīng)》第四十一章中天地間隱秘的四大規(guī)律吧！

規(guī)律一：做任何一件事，只要秉持中正、自然，就是“上士行道”。

原文：“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之！不笑，不足以為道！”

老子說(shuō)，聞道，有人態(tài)度認(rèn)真，能謹(jǐn)記在心，然后勤加實(shí)踐；而有的人，覺(jué)得有道理，但并不怎么特別在意，行事時(shí)也是可有可無(wú)；還有的人，則對(duì)道之一事半點(diǎn)不以為然，反過(guò)來(lái)還要對(duì)別人大加嘲笑。

所謂“上士聞道，勤而行之”就是：你想的任何一個(gè)問(wèn)題、說(shuō)的任何一句話，所說(shuō)所做，只要秉持中正、自然，那就是在行道。

道，對(duì)任何人，都是平等的。

道的規(guī)律，呈現(xiàn)在每個(gè)人面前，有的人洞察規(guī)律，順時(shí)借勢(shì)，知止不殆；也有的人對(duì)規(guī)律視而不見(jiàn)，以一己之力行事，所以吉兇交替相隨。

但事實(shí)最能說(shuō)明問(wèn)題：順應(yīng)規(guī)律做事的人容易成事；而不看規(guī)律、妄加行動(dòng)的人，則難以成事。

規(guī)律二：規(guī)律，是任何人都不可改變的。真正行道的人，真實(shí)自然，至真至善。

原文：“故建言有之：明道若昧，進(jìn)道若退，夷道若纇?！?/p>

老子說(shuō)，明道，不是馬上亮堂起來(lái)，而是光而不耀！在修道上有進(jìn)步的，甚至讓人覺(jué)得，好像還退步了似的……

其實(shí)，真正通坦大道的，并不是看起來(lái)完美的人，反而都是那些看起來(lái)有點(diǎn)缺陷的。因?yàn)?，一個(gè)人若真正明道了，一定是自然真實(shí)、至真至善的——那種狀態(tài)是“圣人披褐而懷玉”，是回到了他自己真實(shí)的狀態(tài)，外面的人根本沒(méi)辦法識(shí)別。

一個(gè)人悟道、洞悉規(guī)律，可以無(wú)為而無(wú)不為?？墒牵@并不代表他能改變規(guī)律——他不可能讓一輪紅日西升東降，也不能讓春夏秋冬四時(shí)顛倒。

人生中的生老病死、禍福相依，都有規(guī)律可循，這些本身也是規(guī)律的體現(xiàn)。所以明道的人，不會(huì)執(zhí)著于要去改變表象，而是在滾滾紅塵中歷練自己一顆如如不動(dòng)的大道心！

規(guī)律三：有覺(jué)悟者，透過(guò)現(xiàn)象，觀察規(guī)律，這是一種可以鍛煉的能力。

原文：“上德若谷，廣德若不足，建德若偷，質(zhì)真若渝。”

老子說(shuō)，人的悟性不同，就導(dǎo)向了不同結(jié)果——每個(gè)人開(kāi)悟的時(shí)間點(diǎn)都不同，有人早，也有人晚，但無(wú)論早晚都不重要，而貴在厚德載物的勤勉。

悟道修德，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，沒(méi)有人能一步到位。一朝頓悟的前提是：你要有豐厚的經(jīng)歷和厚德積累，才有可能在某一天契機(jī)來(lái)臨時(shí)，從量變飛躍到質(zhì)變！

道生成萬(wàn)有，萬(wàn)事萬(wàn)物都各有特性，人也如此，每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)。

每個(gè)人，由于自身的見(jiàn)識(shí)限制，不一定能認(rèn)識(shí)道，經(jīng)常會(huì)一葉障目而不見(jiàn)泰山。有時(shí)想想，一個(gè)人生活在一個(gè)規(guī)律的世界中，但卻對(duì)規(guī)律渾然不知，那注定只能做一世的無(wú)明之人了。

所以，孔子說(shuō)：“朝聞道，夕死可矣?！笨梢?jiàn)，聞道是一件多么重要、多么幸福的事情！

規(guī)律四：不同態(tài)度，鑄就不同厚度和不同質(zhì)量的隱態(tài)層——你的態(tài)度，決定你的高度。

原文：“大白若辱，大方無(wú)隅，大器晚成，大音希聲，大象無(wú)形。道隱無(wú)名。夫唯道，善貸且成?！?/p>

老子說(shuō)，真正大的地方，沒(méi)有邊界；大器大到不可示于人，所以晚成；所謂“大音希聲”就是高頻率的聲音，人的耳力是聽(tīng)不到的；所謂“大象無(wú)形”也是類(lèi)似意思，就是太過(guò)廣大的形象，人的肉眼是無(wú)法看到的。

道的存在，對(duì)普通人而言，是隱態(tài)的；但道無(wú)名無(wú)形，卻無(wú)所不在。因?yàn)榈谰拖窨諝?、像風(fēng)，你也許能夠感覺(jué)到，但卻無(wú)法用語(yǔ)言準(zhǔn)確形容它的形象。

所以，佛陀當(dāng)年在靈山法會(huì)上拈花示眾，當(dāng)時(shí)眾人皆默然，只有迦葉尊者破顏微笑，得到了佛陀的衣缽！這就是道只可意會(huì)不可言傳的妙處！

沒(méi)有誰(shuí)生來(lái)就什么都懂，人的成就都要靠后天的學(xué)習(xí)和歷練！

當(dāng)一個(gè)人有覺(jué)悟以后，就能透過(guò)現(xiàn)象看到規(guī)律，這是成事的關(guān)鍵。不同態(tài)度，鑄就不同厚度和不同質(zhì)量的隱態(tài)層——你的態(tài)度，決定你的高度。

《道德經(jīng)》第四十一章的核心思想是：

生活中有一種人叫“上士”：他們?cè)谌魏螘r(shí)候、擔(dān)任任何角色，都懂得以國(guó)家利益、整體和諧為中心。他們是正修、正悟、有使命感的人，他們是用生命來(lái)喚醒生命、創(chuàng)造生命的人。

 “上士行道”是我們基因中自帶的天性。其實(shí)，經(jīng)過(guò)不斷努力，我們都可以成為這樣的人！

這就是《道德經(jīng)》第四十一章中全文所說(shuō)的：

上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑，不足以為道！故建言有之：明道若昧，進(jìn)道若退，夷道若颣。上德若谷，廣德若不足，建德若偷，質(zhì)真若渝。大白若辱，大方無(wú)隅，大器晚成，大音希聲，大象無(wú)形。道隱無(wú)名。夫唯道，善貸且成。

抗疫期間，每天走進(jìn)一章《道德經(jīng)》，如果不知不覺(jué)間走完了八十一章，相信“聞道勤行”的大道能量，將成為您自己的力量，照亮您的平安路、幸福門(mén)！

感恩有你，讓我們共同筑起本次防疫抗病的“健康防火墻”！世界好、中國(guó)好、大家好，才是真的好！

趙妙果（作者授權(quán)轉(zhuǎn)發(fā)）

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