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太極隱士60年習(xí)拳經(jīng)歷談傳統(tǒng)太極內(nèi)功系列之《神意氣》之一

 阿金大大 2020-03-09

天之在我者德也,地之在我者氣也。德流氣薄而生者也。故生之來謂之精;兩精相搏謂之神;隨神往來者謂之魂;并精而出入者謂之魄;所以任物者謂之心;心有所憶謂之意;意之所存謂之志;因志而存變謂之思;因思而遠(yuǎn)慕謂之慮;因慮而處物謂之智。《靈樞·本神》 ???

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天地人三才,貴在人的精神追求。

【太極隱士導(dǎo)言】

《功夫上手》系列拳學(xué)筆記,旨在引導(dǎo)后人能更多的了解傳統(tǒng)的太極拳、傳統(tǒng)的太極文化是什么樣的?文中所述并不嚴(yán)謹(jǐn)全面,一時(shí)感悟,隨手寫,僅供參考。我無意參與對(duì)錯(cuò)的辯論,如果這本拳學(xué)筆記對(duì)太極拳愛好者有所裨益,對(duì)傳承寶貴的太極文化有積極的作用,對(duì)我來說就是最大的欣慰!

太極隱士60年習(xí)拳經(jīng)歷談傳統(tǒng)太極內(nèi)功系列之《神意氣》之一

太極隱士解讀【讀古譜“太極圈有感”】

退圈容易進(jìn)圈難,不離腰頂后與前。

所能中土不離位,退易進(jìn)難仔細(xì)研。

此為動(dòng)功非站定,倚身進(jìn)退并比肩。

如能水磨催急緩,云龍風(fēng)虎象周旋。

要用天盤從此覓,久而久之出天然。

太極隱士60年習(xí)拳經(jīng)歷談傳統(tǒng)太極內(nèi)功系列之《神意氣》之一

此文中要點(diǎn)如下:

第一、太極是動(dòng)功,不是站住不動(dòng)是飄在水面的不倒翁,腳踩荷葉,漂在水面。

第二、進(jìn)退比肩,不能歪斜,平身前進(jìn)。打人如親嘴,倚身平肩。

第三、太極拳象磨坊中水沖水輪飛轉(zhuǎn),,緩急隨順,純出自然。

想想真是:真訣易得,義難悟。明師雖有不易,尋得了明師功難練。

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【生活無處不太極延伸理解】

太極拳,如果從楊露禪算起,經(jīng)歷了大概200多年歷史。如果從張三豐算起,大概有一千多年的歷史。傳統(tǒng)太極拳要求用意不用力,追求神意氣的化合,追求自然而然。而現(xiàn)代太極拳追求姿勢(shì)的優(yōu)美和拳架的標(biāo)準(zhǔn),重心的下沉,追求身體的柔美。

太極隱士60年習(xí)拳經(jīng)歷談傳統(tǒng)太極內(nèi)功系列之《神意氣》之一

如果說把形體的動(dòng)比喻作外圈?,把體內(nèi)意氣的動(dòng)比喻作內(nèi)圈?,那么現(xiàn)代太極拳缺失了精神層面,太極拳生命現(xiàn)象的重要文化根本。楊澄甫宗師在《體用大全書》起勢(shì)和太極拳十要里明確要“內(nèi)外相合”,精神內(nèi)固。武氏太極拳宗師李亦畬的“五字訣”第一訣就是“靜”。

太極隱士60年習(xí)拳經(jīng)歷談傳統(tǒng)太極內(nèi)功系列之《神意氣》之一

學(xué)習(xí)太極拳如何能踏入太極拳的根本之圈,文化之圈,需要我們對(duì)太極拳的豐富內(nèi)涵有充分的認(rèn)識(shí)個(gè)理解。傳統(tǒng)太極拳的功架和內(nèi)功到底有著怎樣的內(nèi)容?太極拳為什么說“十年不出門”?

天下事物,眼見不一定為真,只有實(shí)證體悟了才明白一些功夫的本質(zhì)和內(nèi)涵。

本號(hào)很幸運(yùn)能遇見傳奇式的具有時(shí)代意義的傳統(tǒng)太極拳隱士,他以理工科科學(xué)家的背景,以60年的以拳經(jīng)歷,歷經(jīng)楊式,武式,吳式,孫氏,大成拳等各門派大家(具體細(xì)節(jié)查閱本號(hào)《太極隱士以60年習(xí)拳經(jīng)歷公開談如何練好太極拳》文章,在此不綴詳說。),以其高超的拳藝和修煉境界大成者,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)心理思維,實(shí)話求真的態(tài)度,為我們太極拳粉絲和愛好者,毫無保留的分享他60年來,孜孜不倦的太極拳研究和體悟成果,感恩太極拳界這樣一位淡泊名利,而又境界高遠(yuǎn)的太極文化傳承人的無私奉獻(xiàn)!(我們姑且稱他為太極隱士)

太極隱士60年習(xí)拳經(jīng)歷談傳統(tǒng)太極內(nèi)功系列之《神意氣》之一

下面開始我們的傳統(tǒng)內(nèi)功太極系列文章:

2011年太極隱士談

【肌肉、韌帶(或筋骨與氣的運(yùn)動(dòng)】

運(yùn)動(dòng)與肌肉、韌帶及氣血運(yùn)行有關(guān),但人們通常不注意區(qū)分,而且往往只注意肌肉的鍛煉,一定要學(xué)會(huì)分清它們的不同。

第一、肌肉運(yùn)動(dòng),大家清楚太極拳不要求動(dòng)用肌肉。

第二、韌帶伸縮,要放松。

第三、以意行氣,丹田為中心。要做到肌肉不用力,筋骨放松,以意行氣。首先靠自己體悟,我是什么在動(dòng)學(xué)會(huì)用意來運(yùn)行丹田氣,不用肌肉運(yùn)動(dòng)。韌帶拉開放松,并且要流暢貫通。

這種運(yùn)動(dòng)是指氣血運(yùn)行帶來肢體的動(dòng)作,只有肢體外動(dòng)不能叫運(yùn)動(dòng),只能叫“動(dòng)動(dòng)”。跑得氣喘噓噓,心跳加速的叫“動(dòng)運(yùn)”。呼吸時(shí)氣不喘,經(jīng)絡(luò)運(yùn)行,動(dòng)作平和,這才是運(yùn)動(dòng)。

太極隱士60年習(xí)拳經(jīng)歷談傳統(tǒng)太極內(nèi)功系列之《神意氣》之一

2011年談

【意對(duì)內(nèi)臟的影響?!?/p>

講到意對(duì)內(nèi)臟的影響,以心跳為例,一般而言,跑步會(huì)加快心跳,但能否不用力不消耗體力就加快心跳呢?比如看到心中喜歡的人,此時(shí)你的心跳也會(huì)加速,這就是用意不用力,意念可以影響心跳。

太極隱士60年習(xí)拳經(jīng)歷談傳統(tǒng)太極內(nèi)功系列之《神意氣》之一

人有五種感覺(視、嗅、味、聽、觸),這些感覺都與意有關(guān),意可影響內(nèi)臟(五臟六腑),這是“以心行氣以氣運(yùn)身”的實(shí)例。

意不但可以控制肢體運(yùn)動(dòng)。也可影響血液運(yùn)行和內(nèi)臟功能,影響生命的運(yùn)行。

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