?我們通過討論現(xiàn)實(shí)案例和兒童心理學(xué)理論，試圖解決以下幾個(gè)問題：

1.為什么說“優(yōu)秀的父母滋養(yǎng)孩子，無能的父母壓榨孩子”？

2.為什么有的人會(huì)有一種潛在的自卑情結(jié)，認(rèn)為自己的成功是對父母的背叛？

3.愛的匱乏，讓孩子成為精神上的乞丐

4.“富養(yǎng)”真的有用嗎？經(jīng)濟(jì)條件一般的家庭，能不能實(shí)現(xiàn)對孩子的“精神富養(yǎng)”？

5.什么樣的早期兒童教育最能滋養(yǎng)孩子的身心，讓他們自由成長？

6.想要“滋養(yǎng)”而不是“壓榨”孩子，父母具體應(yīng)該怎么做？

由于這個(gè)話題體系比較宏大，本周的文章我們主要集中解決第一點(diǎn)：

為什么說“優(yōu)秀的父母滋養(yǎng)孩子，無能的父母壓榨孩子”？

英國兒科醫(yī)生兼心理學(xué)家溫尼科特在他的著作《萬千心理：孩子、家庭和大千世界》中指出：

每一個(gè)寶寶都有自主的發(fā)展?jié)撃埽麄凊r活而獨(dú)特，絕對不能被一視同仁或一成不變地對待。每一個(gè)寶寶都有活力無比的“生命之火”，驅(qū)動(dòng)著他們存活下來并不斷發(fā)展。成長和發(fā)展是寶寶生命中與生俱來的一部分，它自會(huì)促進(jìn)寶寶長大成人，而且“不需要我們搞懂它是如何運(yùn)作的”。

換句話說，成功的個(gè)體和溫室花朵不同，他們不是被“培養(yǎng)”出來的，而是在父母愛的滋養(yǎng)下自發(fā)而主動(dòng)的成長、發(fā)展和成熟的。父母能夠提供合適的發(fā)展環(huán)境，但僅此而已。成功需要孩子本身的主觀能動(dòng)性，父母不可能通過“操縱”孩子而將他們推向真正的成功。

溫尼科特寫道：

“你如果想讓小嬰兒最終發(fā)育成既健康、獨(dú)立，又合群的成年人，你就一定要給他一個(gè)好的開始。這個(gè)好的開始就存在于你和寶寶天然的親情關(guān)聯(lián)當(dāng)中，這種關(guān)聯(lián)就是‘愛’?！?/p>

優(yōu)秀的父母能夠用充沛的愛來滋養(yǎng)孩子。溫尼科特對于成年人用了“健康”、“獨(dú)立”和“合群”3個(gè)詞語來形容。然而，對于“愛”的定義，只有“天然”這一個(gè)形容詞。他認(rèn)為，只要父母發(fā)自內(nèi)心的愛寶寶、順其自然的養(yǎng)育寶寶，就等于給了一個(gè)嬰兒好的開始。這樣的養(yǎng)育模式，就是“滋養(yǎng)型”。

在父母愛的滋養(yǎng)下長大的孩子，陽光開朗有自信，他們相信自己是有價(jià)值的，是值得被愛的。他們不害怕捍衛(wèi)自己的權(quán)利，哪怕遇上再強(qiáng)大的對手，也不會(huì)卑微的低到塵埃里。這樣的孩子不害怕失敗，因?yàn)樗麄兒芮宄?，哪怕一件事沒做好，哪怕遭遇了慘痛的失敗，也不代表自己不好。

被愛充分滋養(yǎng)過的孩子，從小習(xí)慣了自我鼓勵(lì)。他們不像從小被壓榨的孩子，遇到挫折首先自我攻擊。

?

有人分析過《甄嬛傳》中的角色，結(jié)論是甄嬛和安陵容是“富養(yǎng)”和“窮養(yǎng)”的極端典型。這個(gè)觀點(diǎn)我是同意的。

成長環(huán)境的不同，父母養(yǎng)育方式的不同，導(dǎo)致兩個(gè)同齡的姑娘在面對強(qiáng)權(quán)壓力下的態(tài)度大不一樣。

同樣面對強(qiáng)者的威懾，甄嬛的態(tài)度是不卑不亢的正面剛。她的名句：

“容不容得下我，是您的氣度，能不能讓您容下我，是我的本事?！?/p>

然而，安陵容面對挫折和強(qiáng)權(quán)壓迫時(shí)，態(tài)度則是自卑消極的——“原是我不配?！?/p>

之所以兩個(gè)人物會(huì)形成如此不同的性格，是因?yàn)榍罢叩脑彝ズ苄腋?，而后者則很悲劇。

甄嬛是個(gè)典型的從“滋養(yǎng)型養(yǎng)育”中長大的孩子：父母一直當(dāng)她是掌上明珠，不僅物質(zhì)上給予最好的，也給她找好老師悉心教導(dǎo)，讓她從小多才多藝有文化，對自己有信心。她的性格基礎(chǔ)色調(diào)是溫暖明快的。

安陵容則是個(gè)典型的在“壓榨型養(yǎng)育”中存活下來的孩子。她的原生家庭中，爹不疼，娘早逝，習(xí)慣了節(jié)衣縮食，還常常遭受來自親戚的精神暴力?？梢哉f，她的成長環(huán)境危機(jī)四伏，所以在她的心靈中投下了許多陰霾和懷疑的種子。

“壓榨型養(yǎng)育”是“滋養(yǎng)型養(yǎng)育”的對立面。如果說滋養(yǎng)孩子就是自然而然的給孩子愛與接納，那么“壓榨型”養(yǎng)育也很好理解：

無能的父母，自身不夠健康，缺乏愛的能力，以一種扭曲的方式去控制影響孩子的人生。

對孩子的“壓榨”可以有不同的類型。第一種“壓榨”，是父母有意忽略孩子的生理需要（任憑孩子餓得哭叫而不去理睬），壓抑孩子的情感需要（當(dāng)孩子需要關(guān)注和支持的時(shí)候故意抑制他們）。

這一類的壓榨，與虐待兒童無異，會(huì)產(chǎn)生非常嚴(yán)重的后果。

世界衛(wèi)生組織發(fā)布的報(bào)告稱，兒童時(shí)期遭受虐待很可能導(dǎo)致孩子的大腦發(fā)育遭受損傷。被虐待的孩子在成年后，更容易施加暴力或淪為暴力受害者，更容易吸煙成癮、肥胖、抑郁、進(jìn)行高危性行為、意外懷孕，甚至酗酒和濫用藥物。

第二種，我們可以稱其為不明顯“壓榨”，是父母有意的把世界描繪出一個(gè)惡意的、充滿危險(xiǎn)的地方，而將自己多愁善感、精神過敏的傾向投射到孩子身上。這類父母不是不愛孩子，而是習(xí)慣于用扭曲的方式對孩子表達(dá)關(guān)愛。

這類父母往往過度擔(dān)心孩子遭遇挫折，自作主張的剝奪孩子自行體驗(yàn)外部世界的機(jī)會(huì)。

在《黑鏡》中，有一個(gè)故事是這樣的：母親對女兒過度保護(hù)，害怕女兒受到外界的傷害，于是給女兒的大腦裝上監(jiān)控系統(tǒng)隨時(shí)緊密監(jiān)控她。一旦女兒的情緒受外界事物影響，出現(xiàn)緊張感，壓力源就會(huì)在女兒眼前被自動(dòng)打上馬賽克。

?

母親期望通過這種方式讓孩子永遠(yuǎn)生活在世界光明的一面。然而，如此這般的過度的保護(hù)，最終會(huì)導(dǎo)致孩子的無能和退行，甚至精神崩潰。女兒終于與母親決裂，主動(dòng)嘗試了自殘、吸毒、濫交……所有母親想要保護(hù)她遠(yuǎn)離的事物，她全都反叛式的體驗(yàn)了一遍。最后，女兒爬上一輛陌生人的卡車，絕塵而去，不辭而別。

溫尼科特說：

“‘愛’可不是指的精神過敏和過度擔(dān)心。母愛中也包含著慷慨、力量以及謙遜的成分。但是精神過敏和過分擔(dān)心，是絕對不在母愛之中的?！?/p>

這個(gè)對母愛的解讀，剝?nèi)チ四笎凵袷サ耐庖?，坦陳了母愛中的愛與恨，把母親們的那個(gè)光環(huán)下陰影的部分也包含其中。這其實(shí)是件好事，因?yàn)楦改附K于可以松口氣，不會(huì)再對自己有時(shí)候冒出來的恨意而感到害怕和羞愧，從而能更坦然的面對自己和寶寶。

如果不希望自己成為精神過敏、壓榨孩子的養(yǎng)育者，父母和老師應(yīng)該怎么做？

想要成為能夠滋養(yǎng)孩子的養(yǎng)育者，首先自己要是一個(gè)身心健康的人。要讓孩子覺得自己的養(yǎng)育者強(qiáng)大且平和，發(fā)生什么事都能“兜得住”。

溫尼科特指出，所謂“滋養(yǎng)”體現(xiàn)在許多育兒的細(xì)節(jié)上。例如，在母親給嬰兒喂奶時(shí)，應(yīng)當(dāng)遵循孩子的節(jié)奏，允許他們在需求的時(shí)候得到食物，而不是教條主義的每隔兩小時(shí)喂一次。允許孩子吃一會(huì)兒，玩一會(huì)兒，而不是嚴(yán)格的控制，當(dāng)孩子偏過頭去時(shí)就拿走乳房。孩子需要被母親全然接納，才能漸漸形成對世界的安全感。

同樣的情況，孩子漸漸長大了，難免在探索世界中會(huì)做一些事，讓父母感到煩惱。這個(gè)時(shí)候，如何教育孩子就成了個(gè)大家爭論不休的問題。

有的人主張對做錯(cuò)事的孩子要打一頓，這樣才能讓孩子“長記性”。事實(shí)上，體罰這種教育方式早已被證實(shí)是有害的：孩子確實(shí)會(huì)長記性，但記住的不是這件事的教訓(xùn)本身，而是“父母不是絕對安全的，他們有各種方式可以暴力傷害我”以及“只有我聽話的時(shí)候，他們才會(huì)愛我”。

在這種不平等關(guān)系下，親子關(guān)系會(huì)埋下了很大的隱患。這是一種對孩子的暴力控制，另一種形式的“壓榨”。

那么，在父母感到生氣和焦慮時(shí)，應(yīng)該怎么使用非暴力的方式教育孩子改正錯(cuò)誤，全然接納和滋養(yǎng)孩子呢？

在北美的幼兒教育體系中，我們建議父母善用“因果關(guān)聯(lián)”和“剝奪式懲罰”。讓孩子明白，他們的錯(cuò)誤行為會(huì)造成相應(yīng)的后果，會(huì)導(dǎo)致他們不希望的事情發(fā)生。例如，因?yàn)椴缓煤猛瓿勺鳂I(yè)，所以不得不在周末取消游樂園計(jì)劃，留在家里補(bǔ)作業(yè)。孩子懂得了因果關(guān)聯(lián)，以后再做什么之前都會(huì)三思。

打孩子是打不出孩子“一定要努力學(xué)習(xí)”的主觀能動(dòng)性的。但是，通過因果關(guān)聯(lián)去激勵(lì)他們，則可以做到。

總而言之，父母如何去滋養(yǎng)孩子，是一個(gè)長期的功課。滋養(yǎng)孩子的過程，也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)、與自我和解的過程。不夸張的說，這確實(shí)是一生的課題。

下期我們會(huì)結(jié)合心理學(xué)理論和案例，繼續(xù)“滋養(yǎng)的話題”。下期我們主要談到第二個(gè)觀點(diǎn)——為什么有的人會(huì)有一種潛在的自卑情結(jié)，認(rèn)為自己的成功是對父母的背叛？