或許在《白鹿原》中，只有像白嘉軒媳婦吳仙草那樣的女人，才能獲得平安和幸福。
她這一生唯丈夫馬首是瞻，將“順從”當(dāng)成自己人生的己任和準(zhǔn)則。
而細細讀完這本書后，才發(fā)覺，田小娥的人生悲劇，不僅僅是由于那個特定的時代造成的，究其原因也是因為她缺乏獨立自主的人格。
她這一輩子都離不開對男人的依附，雖然她骨子里也有對世俗的反抗精神，但終究沒能走出白鹿原，去開始自己新的人生。
正如村上春樹所說：“我相信所謂的命運不過是一個人的生理、心理、情感、性格等因素造成的一個人的行動結(jié)果?！?/span>
如果說人生是一場無法抗拒的前進，那么自由就是獨立，不依附，不恐懼。唯有擁有獨立自主的女人，才能擺脫歷史承載在她們身上的枷鎖，成為一個健全和自由的人。
男尊女卑，是捆綁女性的枷鎖
在陳忠實筆下，田小娥是一個悲情人物，生的痛苦，活的痛苦，死的痛苦，是她一輩子的寫照。
她所受的委屈與傷害，在一場控訴中，得到了淋漓盡致的體現(xiàn)：
我在白鹿村惹了誰？我沒偷旁人一朵棉花，沒扯旁人一把麥穗柴禾，我沒罵過一個長輩，也沒搡戳過一個娃娃，白鹿村為啥容不下我？我不好，我不干凈，說到底我是個婊子。
可黑娃不嫌棄我，我跟黑娃過日子。村子里住不成，我跟黑娃搬到村外爛窯里住。
族長不準(zhǔn)俺進祠堂，俺也就不敢去了，咋還容不下俺呢？大呀，俺進你屋你不認，俺出你屋沒拿一把米也沒分一根蒿子棒兒，你昨還要拿梭鏢子捅俺一刀？大呀，你好狠心。
每當(dāng)我讀到這個片段，就會對田小娥的悲慘命運嗟嘆不已。
她有著罕見的美麗，黑發(fā)如漆，膚白如玉，身材婀娜。
自從17歲那年，被貪財?shù)母赣H賣給了年逾古稀的郭舉人做小老婆。她就開始了自己悲劇的一生。
在郭家，她雖然外表光鮮，衣食無憂，卻活得連一條狗都不如，被郭舉人和大老婆當(dāng)丫鬟使喚。
而田小娥并不是一個甘于被命運擺弄的女子，她與黑娃的偷情，看似是本能的相互吸引，實則是對郭舉人凌辱的一種反抗。
東窗事發(fā)后，小娥被休，黑娃被辭退，小娥的父親田秀才，急不可待地想把傷風(fēng)敗俗的女兒趕出門，就像鏟除庭院里的一泡狗屎一樣急切，幸得黑娃對小娥念念不忘，尋上門來，娶走了小娥。
絕處逢生的小娥，原以為幸福的生活在前面等著她，卻因為名節(jié)有虧，被白鹿原所不容，被這個男權(quán)社會所不容，但較之冷先生的女兒冷秋月，她無疑又是幸運的。
冷秋月匯集了禮教馴化下女子所有的優(yōu)點， 在和鹿兆鵬結(jié)婚后，她一直過著守“活寡”的日子，她甚至還一度嫉妒田小娥能夠享受暢快淋漓的愛。
在痛苦中煎熬的她，裹著被子沖到學(xué)校向丈夫鹿兆鵬表白：
即便如此放下身段乞求丈夫，卻仍被一心追求自由婚姻的鹿兆鵬斷然拒絕。
在正常欲望與傳統(tǒng)觀念中糾結(jié)徘徊的冷秋月，緊繃的弦終于斷了，在被喝醉酒晚歸的公公鹿子霖，極盡調(diào)戲又反咬一口進行怒斥后，她得了“淫瘋病”，逢人便說公公睡了自己。
而她的父親冷先生，為了自己和親家的顏面，竟狠心讓女兒成了啞巴。連親家鹿子霖都驚訝：“只有冷大哥才敢下這樣重的藥底子。 ”
最后這個如花似玉的女子不再叫喊，也不再吃飯，不久在一個凄涼的夜晚悲慘死去。
細觀《白鹿原》中冷秋月、田小娥、小翠等女性的人生悲劇，其實也是兩千多年來女性命運的縮影。
在那個時代，大多數(shù)女性只有遵從三從四德，才能得以生存下去。而當(dāng)欲望被扭曲，正常的人性需求被扼殺時，她們就只能淪為時代的殉葬品。
依附，是女人悲劇的源泉
如果把田小娥的人生悲劇，完全歸結(jié)于時代必然，未免有些過于偏鄙。時代只不過是一個推手，田小娥的人生悲劇，歸根結(jié)底還是因為她把男人當(dāng)成自己救命的稻草。
她這一生中有過四個男人。在每一段感情中，她總是習(xí)慣去依靠男人。
在郭舉人家時，迫于郭舉人的淫威，她只能被動地悄悄反抗和報復(fù)。
“風(fēng)攪雪”失敗后，黑娃被迫逃離白鹿原，當(dāng)小娥得知黑娃要走時，脫口而出第一句話就是：
你走了我咋辦??？你走到哪兒我跟到哪兒，你不帶我走我就跳井……
黑娃走后，因為要救黑娃，田小娥只好委身于鹿子霖，以自己的身體作為利益的交換，讓自己得以生存下去，又再一次淪為被玩弄的工具。
在鹿子霖挑唆下，為了報復(fù)族長白嘉軒，她主動勾引了族長的兒子白孝文。
一介書生白孝文本來就對小娥心存好感，一來二回之下，他們成了一對相互依存的苦命鴛鴦。白孝文變賣了自己的家產(chǎn)，在破窯洞里和田小娥過起了悠哉樂哉、及時行樂的日子。
可當(dāng)小娥掃了瓦盆又掃了瓷盆，把塞在窯壁壁洞里包裹過鴉片的乳黃色油紙刮了再刮，既掃不出一星米面也捏捻不出一顆煙泡的時候，白孝文也走了，那個曾讓白孝文無數(shù)次享受過人生快樂的火炕，已沒有一絲魅力可言。
田小娥錯就錯在她不該一次又一次地把男人當(dāng)成自己人生的依附。
在電視劇中，和她非常投緣的白靈曾兩次勸她去城里。
白靈告訴她：
那里沒有祠堂，也沒有人對你說三道四，你可以重新開始自己的生活，憑自己的本事養(yǎng)活自己。
田小娥曾央求孝文帶自己去城里，在遭到孝文的嘲諷后，她自己也斷了去城里的念想。
看到過這樣一段話：
其實人生與電影不同，人生辛苦多了。如果你不出去走走，你就會以為這就是全世界。
深以為然。田小娥雖然看起來比其他女人都要大膽，她敢在利用她的鹿子霖頭上撒尿，敢于突破傳統(tǒng)與倫理，但她骨子里卻始終沒有突破自身的局限，所以終其一生她都沒能走出白鹿原。
她這短暫的一生中，一直是在用美貌換取男人的愛和廝守，從而獲得自己想要的生活。
如果她能擁有自己獨立的人格，靠自己而不是通過依附男人實現(xiàn)自我價值的話，或許她的人生，又將是另一番新風(fēng)景。
女人唯有靠自己，才能掌控自己的人生
作家蘇芩曾說：“愛一個人最好的方式，就是經(jīng)營好自己，給對方一個優(yōu)質(zhì)的愛人。不是拼命地對一個人好，那個人就會拼命愛你。俗世里的感情難免會有現(xiàn)實的一面，你有價值，你的付出才會有人重視。”
像小娥這樣的女人，其實不管處在哪一個時代，終究過不好這一生?？v然她擁有罕見的美麗，但這并不能成為她所向披靡的武器。
在《白鹿原》中，我最欣賞的女子是白靈。
白靈是白家最小又是唯一的女兒，年幼時便倍受父母的寵愛，因此她免受了纏足之苦，能夠進學(xué)堂讀書。
知識的啟蒙，也讓她逐漸成長為一個有思想有文化，敢想敢做的新女性。
當(dāng)父親禁止她進城上學(xué)時，她以死相逼，面對家族的包辦婚姻她敢于反抗，瀟灑地寫了退婚信。就算是父親因此與她斷絕父女關(guān)系，她也義無反顧。
對于愛情她也很有主見，她原本和鹿兆海兩情相悅，卻因為彼此的理想不同而產(chǎn)生分歧，最終她與和自己有著相同理想信念的鹿兆鵬走在一起。
可惜的是她在后來不幸被錯殺。
她這一生雖如曇花般短暫，卻活得真實而熱烈。她敢于沖破封建禮教的束縛，遵從內(nèi)心，尋找人生意義的姿態(tài)，讓人欽佩。
而在田小娥身上所缺乏的，恰好是這種主動與命運抗?fàn)幍挠職狻Ｋm然具備反抗精神，但她的這種反抗并不徹底。
很喜歡這樣一段話：
當(dāng)你不再期待任何人，不再要求任何人，把外界發(fā)生的一切都當(dāng)作不斷向內(nèi)探索的能量和養(yǎng)料時，內(nèi)心就有了自由和豐富。期待和要求是痛苦的魔咒，放下就有了自由。作為女人，一定要讓自己有過好日子的能力。不牽絆，不依附，不將就，這樣的你定然動人。
沒有誰能成為你今生的避風(fēng)港，你自己才是自己最后的庇護所，獨立也許很累，但是不獨立更累。
愿你能擁有自己獨立的人格，一個人也能活成一支隊伍，無所畏懼。
