七曜的兩含義

①古人對日、月和五大行星(金、木、水、火、土)的總稱。古巴比倫曾用七曜記日，順序為日曜、月曜、火曜、水曜、木曜、金曜、土曜，即星期日至星期六，故又稱“星期”。8世紀(jì)傳入中國使用。^[1]

②指北斗七星：遁七曜于中階。^[1]

“曜”，本義為日光，后稱日、月、星為“曜”，可理解為明亮的天體。關(guān)于“曜”一字，中國自古以來就曾有“五曜”、“七曜”、“九曜”、“十曜”、“十一曜”、“二十八正曜”等之稱，下面對其一一作簡略說明。

天文星占的意義

《書.舜典》：“在璇璣玉衡以齊七政?！笨追f達疏：“七政，其政有七，于璣衡察之，必在天者，知七政謂日月與五星也。木曰歲星，火曰熒惑星，土曰鎮(zhèn)星，金曰太白星，水曰辰星。

《易.系辭》云：天垂象，見（現(xiàn)）吉兇，圣人象之。此日月五星，有吉兇之象，因其變動為占，七者各自異政，故為七政。得失由政，故稱政也?！?/p>

晉范寧《春秋谷梁傳序》：“陰陽為之愆度，七曜為之盈縮。”楊士勛疏：“謂之七曜者，日月五星皆照天下，故謂之曜?！?/p>

南朝宋鮑照《河清頌》：“如彼七緯，細(xì)璧重珠。”錢仲聯(lián)注：“七緯，日月五星?！?/p>

北齊章晝《新論.妄瑕》：“夫二儀七耀之圣，不能無專虧沴。

古以日、月、金、木、水、火、土為七曜。

補充：日、月、星都叫曜，日、月和火、水、木、金、土五星合稱七曜，舊時分別用來稱一個星期的七天，日曜日是星期天，月曜日是星期一，其余依此類推。

“七曜”，古代也稱“七政”。是我國古代對“太陽”、“太陰”、“辰星”、“太白”、“熒惑”、“歲星”、“鎮(zhèn)星”即日、月、水、金、火、木、土七大天體的合稱。同時，由于上面曾經(jīng)說到的原因，“七政”又稱“七緯”。其實，古代中國人民根據(jù)觀測認(rèn)為同時在天空中運動且不同于其它恒星，于是將太陽、月亮同五大行星相提并論，稱“七曜”、“七政”、“七緯”，是古代中國人民錯把太陽、月亮也當(dāng)成了行星。

從今天的天文體系來看，太陽是太陽系的中心恒星天體，眾行星圍繞其作公轉(zhuǎn)運動，月亮是地球的衛(wèi)星，與其它行星的衛(wèi)星的地位相同，可以這么說，太陽的等級高于水、金、火、木、土五星，而月亮則低于這五行星。

日曜

即太陽。

月曜

即太陰、月亮、月球。

提到“五曜”，就要談到“五緯”?！拔寰暋币喾Q“五星”，即太陽系里的水、金、火、木、土（此處按距離太陽由近及遠(yuǎn)的順序排列，下同）五大行星的合稱。

中國“五星”的稱法最早大約出現(xiàn)在公元前四、五百年，這五大行星古稱分別為“辰星”、“太白”、“熒惑”、“歲星”、“鎮(zhèn)星”，后來這些漸漸成為古代中國人民對這些行星的最常用的名稱。下面分別介紹一下相應(yīng)的名稱來歷：