說起天文知識(shí),在我們的印象中幾乎就與西方的知識(shí)劃上等號(hào)。 但其實(shí)不然,在中國古代也有著豐富的天文歷法知識(shí),這篇文章將與大家講解中國古代天文知識(shí)中太陽系最著名的七顆行星。 《幼學(xué)瓊林》有言:“日月五星,謂之七政?!?,古人將日、月和金、木、水、火、土五星稱之為七政,又稱為“七曜”,將金、木、水、火、土五星并稱為“五緯”。 在古代七政有著十分重要的地位,《尚書.舜典》中記載:正月上日,舜帝在文祖廟祭祀完畢后,登基掌管權(quán)利后做的第一件事情就是用珠玉所飾的混天儀觀察七政的運(yùn)行。如此可見,七政的地位之高,連天子都重視非常。 古人對五緯的稱謂有著別樣的稱呼,他們將金星稱為太白、木星稱為歲星、水星稱為辰星、土星稱為鎮(zhèn)星、火星稱為熒惑。 歲星古代將木星稱為歲星,又稱為攝提、重華、應(yīng)星、經(jīng)星、紀(jì)星。 歲星是七政之中最大的行星,古人用歲星來計(jì)時(shí)紀(jì)年,歲星圍繞太陽公轉(zhuǎn)一周為大約十二年,所以被稱為歲星。 歲星是中國古代天文歷法中一顆極為重要的星星,古人不僅用它來紀(jì)年,而且其本身也就代表著一顆吉祥的星。 哪個(gè)國家的上空出現(xiàn)歲星,那么這個(gè)國家將來就會(huì)國泰民安、五谷豐登、風(fēng)調(diào)雨順。 在《左傳》中有記載:“越得歲而吳伐之,必受其兇?!币馑际牵絿纳峡粘霈F(xiàn)了歲星,如果吳國去討伐他的話,就必遭其兇。 當(dāng)然也有人定勝天的案例,按《史記天官書》記載:周武王想要討伐紂王,然而歲星在殷人的頭上。當(dāng)時(shí)武王不相信大臣們的勸諫非要去伐紂,結(jié)果滅紂而歸,即所謂人定勝天。 古人認(rèn)為年成的好壞是有循環(huán)規(guī)律的,在每十二年中,有大豐年兩年,豐年四年,饑年四年,旱年一年,大旱年一年。 太白金星在古代又稱太白金星或明星,它介于水星和地球之間,是近日的第二行星。在地球上觀測金星,其亮度之強(qiáng)可與燭火媲美,并且其光芒銀白,所以被稱為太白金星或明星。 太白金星在黎明之前見于東方,所以被稱為啟明星。又因?yàn)槠潼S昏見于西方,所以被稱為長庚星。 關(guān)于太白金星的記載可以追溯到上古時(shí)期,例如《詩經(jīng)》中《國風(fēng).鄭.雞鳴》寫道:
雞鳴、昧旦:古代 計(jì)時(shí)名詞,昧旦晚于雞鳴。 興:起,起床。 視夜:看看夜空。 明星:金星,啟明星。 爛:燦爛。 翱翔:展開翅膀回旋地飛,這里比喻打獵時(shí)的迅速跑。 這首詩用現(xiàn)代白話文可以翻譯為: 妻子說:“雞鳴的時(shí)候到了?!?/p> 丈夫說:“豈止是雞鳴,已經(jīng)是昧旦了。” “那么你起床看看天空啊?!?/p> “啟明星已經(jīng)燦爛了?!?/p> “快翱翔打獵去吧。” 熒惑火星被稱為熒惑,中國古代火星被看做是一個(gè)不吉祥的星,“熒惑”這個(gè)詞本身就帶有了不祥的寓意。熒,微弱的光亮;惑,迷惑。 在古代天文學(xué)家的認(rèn)知中,熒惑星在“天官”中是執(zhí)法之官。當(dāng)天下無道之時(shí),哪個(gè)國家的星空之上出現(xiàn)熒惑星,那么這個(gè)國家就將會(huì)有災(zāi)禍降臨。 辰星水星被稱為辰星,而它的別稱也有不少,比如能星、小正、鉤星、細(xì)極、兔星、安周星等等 值得注意的是,在先秦的古籍中談到天象中的“水”,有時(shí)并不指行星中的水星,而是指恒星二十八宿中北方七宿中的室宿。 鎮(zhèn)星土星被稱為鎮(zhèn)星,別稱填星、地侯。 鎮(zhèn)星圍繞太陽公轉(zhuǎn)一周大約為二十八年,每一年恰好填上二十八星宿中的一宿,所以鎮(zhèn)星又被稱為“填星”。 古人認(rèn)為鎮(zhèn)星與歲星一樣是一顆吉祥的星星,因?yàn)楣耪Z有言:“鎮(zhèn)星主德”。 |
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