五服是我國古代流傳下來的一種禮儀制度，用以區(qū)分同族人際關(guān)系的親疏和相應(yīng)的禮節(jié)，多見于喪葬禮儀。

筆者所在的陜西關(guān)中地區(qū)，五服通常是指從自己開始，以父族血親為準(zhǔn)再向上推四代，即:自身、父、祖父、曾祖、高祖。凡是血緣關(guān)系在這五代之內(nèi)的，包括直系、旁系以及配偶都是親屬。每位五服之內(nèi)的成員在家族遇到喪事時(shí)，由主事人根據(jù)每位成員與死者的血緣關(guān)系親疏結(jié)合祖輩流傳下來的喪葬禮儀服喪，一般分為:斬哀、齊哀、大功、小功、緦麻五種。不同的親疏關(guān)系，穿戴不同的孝服，稱為'遵禮成服'。

父母去世的兒子稱為重孝在身，需身穿不緝邊長孝袍、頭纏長孝巾，腳趿孝布全蒙鞋，手拄白紙纏裹柳木孝棍以示極度哀痛。其余五服內(nèi)親屬孝衣穿戴依血緣關(guān)系親疏逐級遞減。五服之外的族親，以寸許寬孝布纏頭即可。

五服制度傳承久遠(yuǎn)，在幅員遼闊的中國大地上，因?yàn)椴煌牡乩砗蜌v史環(huán)境的影響，雖然各地對于五服的理解和習(xí)俗不盡相同，但是它所包涵的睦族、孝親、團(tuán)結(jié)互助的精神卻一脈相承。