[內(nèi)容提要] 通過提煉《金匱要略》中奔豚氣相關(guān)條文病因病機,分析其證治,補充針灸用穴治療方案,從而拓寬奔豚氣在臨床治療的途徑,增強臨床療效。 奔豚,古病名,出自《靈樞·邪氣藏府病形》,又名賁豚、奔豚氣?!峨y經(jīng)》將其列為五積之一,屬腎之積[1]。該病特征明顯,是一種發(fā)作性疾病,發(fā)作時自覺有氣從下向上沖逆,痛苦異常,氣復(fù)如常人?!督饏T要略》指出:“奔豚病,從少腹起,上沖咽喉,發(fā)作欲死,復(fù)還之,皆從驚恐得之?!标P(guān)于奔豚氣的證治,歷代醫(yī)家多有闡述,但多是針對條文所涉及的方藥進行解釋發(fā)揮,而涉及針灸治療的內(nèi)容卻很少。 針灸作為中醫(yī)一個重要的治療手段,有疏通經(jīng)絡(luò),調(diào)和氣血,扶正祛邪,調(diào)和陰陽的作用,和方藥比較,法雖不同,而理實一貫。傷寒金匱各證,皆可用針或灸代替藥物治療,其收效往往能隨手見功,較藥劑迅速而無弊。當(dāng)然也有不及藥劑之處,如“滋補劑”“瀉下劑”[2]??傊?,治病如救火,以取速效為貴。故分析提煉《金匱要略》中奔豚氣相關(guān)條文病因病機,尋找其針灸治療的理論基礎(chǔ),補入針灸治療,以助藥劑之不及。 1 成因與主癥 《金匱要略方論·奔豚氣病脈證并治第八》:“師曰:病有奔豚,有吐膿,有驚怖,有火邪,此四部病,皆從驚發(fā)得之。師曰:奔豚病,從少腹起,上沖咽喉,發(fā)作欲死,復(fù)還之,皆從驚恐得之[3]。” 本條論述奔豚氣的病因和主癥,指出奔豚氣與驚恐等情志過極有關(guān),提示驚恐為本病的重要誘因。其主癥為患者自覺有氣從少腹上沖咽喉,痛苦難以忍受,隨后沖氣漸漸平復(fù),一如常人,表現(xiàn)為沖任氣機逆亂??偨Y(jié)條文,此病主要由于心、肝、腎之臟腑功能失調(diào),沖任二脈氣機逆亂而發(fā)病。故治療上以平?jīng)_降逆,調(diào)暢情志及調(diào)和心肝腎三臟功能為主。 2 證 治 2.1 肝郁氣逆 《金匱要略·奔豚氣病脈證治第八》:“奔豚氣上沖胸,腹痛,往來寒熱,奔豚湯主之[3]”。腹痛、氣上沖胸,即指奔豚主證。驚恐惱怒傷肝,致肝氣郁結(jié),氣郁化火,引動沖氣上逆而發(fā)奔豚,故氣上沖胸;肝郁氣滯,經(jīng)脈不暢,故腹痛;往來寒熱則因肝郁化火,影響少陽,樞機不利所致,故此往來寒熱是奔豚氣發(fā)于肝的特征,但非奔豚必具之癥。治用奔豚湯調(diào)肝清熱,平?jīng)_降逆。依照《金匱要略》之病機,主穴:公孫、內(nèi)關(guān)、太沖、期門、膻中、中脘。配穴:兼心神失養(yǎng)者配定神針及神門,兼氣郁化火者配行間。操作:太沖、行間、期門、膻中、公孫、內(nèi)關(guān)用瀉法;中脘、神門用補法。 公孫通沖脈,內(nèi)關(guān)通陰維脈,兩穴相配,可寬胸利膈,疏理氣機;膻中為八會穴之氣會,可理氣平逆,內(nèi)關(guān)為心包經(jīng)的絡(luò)穴,與氣之會穴膻中合用,可增強平?jīng)_降逆之效;肝之募穴期門、肝經(jīng)之原穴太沖,肝經(jīng)之滎穴行間,三穴配合疏肝理氣,清泄肝火;中脘為胃募穴,又是腑之八會穴,可以健脾和胃,和中降逆。定神針是一組治神要穴,由印堂和陽白組成,印堂為督脈穴,自古有“懸陽”之稱;陽白為足少陽膽經(jīng)之穴,是陽氣聚集之處,足少陽膽氣足,則諸臟之氣安定,故定神針有定神之作用[4],配合心經(jīng)之原穴神門能鎮(zhèn)靜安神,養(yǎng)心定志。諸穴相配,共奏疏肝解郁,平?jīng)_降逆之功,患者肝氣得疏,逆氣得降,則肝氣不循沖脈上逆犯于心胸,故諸癥可除。 2.2 陽虛寒逆 《金匱要略·奔豚氣病脈證治第八》:“發(fā)汗后,燒針令其汗,針處被寒,核起而赤者,必發(fā)奔豚,氣從小腹上至心,灸其核上各一壯,與桂枝加桂湯主之[3]”。病本無汗,用燒針之法強迫發(fā)汗,其屬誤治。汗后傷陽,又燒針復(fù)發(fā)其汗,陽氣大傷,衛(wèi)外不固,外寒乘虛從針孔而入,致局部血行瘀滯,故見核起而紅。汗損心陽,心火不能下濟腎水,陰寒之氣上逆,引動沖氣,故發(fā)奔豚氣病。治以桂枝加桂湯以助陽散寒,平?jīng)_降逆。依照《金匱要略》之病機,此時奔豚氣已發(fā),當(dāng)以平?jīng)_降逆為治法,主穴:陰交、中極、石門、膻中、鳩尾。配穴:屬心陽不振者配心俞,屬腎陽虛衰者配關(guān)元。操作:膻中透刺鳩尾,中極用溫針灸,石門、陰交用瀉法。 《素問·骨空論》:“沖脈之為病,逆氣、里急”,陰交穴作為沖任交會穴,善治胸腹局部病癥、氣逆拘急及神志病,故可寬胸降逆,調(diào)理沖任;中極為膀胱募穴,又為任脈與肝脾腎三經(jīng)之交會穴,可以助氣化,壯元陽,故能化寒水而降逆氣,兩穴相配,增強平?jīng)_降逆之效。石門穴為三焦之募穴。石,腎主之水也;門,出入的門戶也。本穴物質(zhì)為關(guān)元穴傳來的水濕云氣,至本穴后再一次散熱冷縮為天之下部的水濕云氣,只有少部分水濕吸熱后循任脈上行,本穴如同任脈水濕之關(guān)卡,瀉之能化飲降逆。膻中為八會穴之氣會,可理氣平逆;鳩尾為任脈絡(luò)穴,任脈行于身體前正中,上連心胸,下及脘腹,是上下氣機交通的要道,故凡氣機逆而不降均可尋鳩尾;膻中透刺鳩尾穴采用透刺法,可一針透多穴,溝通兩者之間的經(jīng)氣,疏導(dǎo)氣機,平?jīng)_降逆[5]。諸穴相配,共奏助陽散寒,平?jīng)_降逆之功,諸癥可除。 2.3 陽虛飲動 《金匱要略·奔豚氣病脈證治第八》:“發(fā)汗后,臍下悸者,欲作奔豚,茯苓桂枝甘草大棗湯主之[3]?!毙木雨栁恢骰穑I居陰位主水。心火下溫腎水則腎水不寒,腎水上濟心火則心陽不亢,此即水升火降,水火既濟之生理狀態(tài)。汗為心液,發(fā)汗不當(dāng),損傷心陽,則心火不能下達(dá)于腎,下焦水寒之氣無以蒸化而停蓄,并欲乘心陽之虛而上逆。病人下焦素有水飲內(nèi)停,氣化不利,復(fù)因發(fā)汗過多傷及心陽,致水飲內(nèi)動,遂自覺臍下筑筑跳動,有發(fā)生奔豚的趨勢,故曰“欲作奔豚”。治以茯苓桂枝甘草大棗湯溫陽利水,降逆平?jīng)_。依照《金匱要略》之病機,主穴:陰交、水分、關(guān)元、腎俞、神門、陰陵泉。配穴:兼心脾兩虛者配心俞、脾俞;心陽不振者配至陽、心俞。操作:陰交用瀉法,水分、關(guān)元、腎俞用溫針灸,神門用補法,陰陵泉用瀉法。 陰交穴為沖任交會穴,可寬胸降逆,調(diào)理沖任。關(guān)元乃三陰經(jīng)與任脈之會,且“沖脈起于關(guān)元”,寒水上逆,實根于此,故取之能培腎固本,溫陽行水,平?jīng)_降逆。水分為任脈腧穴,有泌清別濁的作用,是治療水腫、腹水及水瀉的要穴;腎俞為腎的背俞穴,可益腎氣,增強腎之泌尿力;陰陵泉為足太陰脾經(jīng)之合穴,針之可健脾利水,通調(diào)膀胱,三穴相配,可增強溫陽利水之效,使其邪有出路[2];神門乃手少陰心經(jīng)之原穴,可鎮(zhèn)驚養(yǎng)心安神,配合腎俞以溝通心腎。諸穴相配,共奏溫陽利水,平?jīng)_降逆之功,諸癥可除。 3 總 結(jié) 除《金匱要略》外,《內(nèi)經(jīng)》《諸病源候論》等著作也對奔豚做了記述,《金匱要略》所述的屬隱匿性憂郁癥及癔癥之奔豚,而《內(nèi)經(jīng)》及《諸病源候論》所述的是腹型癲癇之奔豚。臨床上要加以區(qū)別,切莫以偏概全[6]。 綜上所述,《金匱要略》之奔豚氣,主要是由精神因素引起心、肝、腎之臟腑功能失調(diào),沖任二脈氣機逆亂而發(fā)病,證情復(fù)雜,變化多端,臨證應(yīng)“觀其脈證,知犯何逆,隨證治之”。 由于本病與精神心理因素密切相關(guān),故適當(dāng)?shù)亟槿胍恍┚裥睦矸矫娴闹委煟嘤兄谔岣忒熜?。奔豚氣在《金匱要略》中主要采用中藥治療,但臨床上亦可以根據(jù)病證,辨證施針,或針灸并用,或針?biāo)幗Y(jié)合,以助藥劑之不及,從而拓寬奔豚氣在臨床治療的途徑,增強臨床療效。 參考文獻略 (作者 安聲潘,魏曼婷) |
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