“中觀正見”這個語言來源于佛家，“臨證觀象”是我們提煉出來的?！翱床〖从^象，治病可參圖”，這個是我們提煉出來的，沒有參照任何的東西?！爸杏^正見”這個語言來源于佛家，“臨證觀象”是我們提練出來的。“看”病即觀象，“治”病可參圖，這個是我們提練出來的，沒有參照任何的東西。因為你到這步，自然而然語言就出來了，“自然而然”，“人法地，地法天，天法道，道法自然”。

我給你解釋下這個方子當然也可以了，烏梅、當歸在東方，木；黃連桂枝，心和小腸，對吧？脾胃，干姜、花椒；細辛和人參，肺和大腸；附子、黃柏，腎、膀胱。它是一熱一寒，一寒一熱，剛好把臟器就（調(diào)）平和了。所以說烏梅丸也罷，這個大溫脾也罷，是平衡臟器功能的藥。它厲害就厲害在，什么代謝性系統(tǒng)疾病，什么腫瘤類疾病，什么疑難雜癥，涉及到五臟六腑的時候，這兩個方子是絕妙的搭配，甚至這兩個方子能夠聯(lián)合運用，上午用一個，下午用一個，甚至可以搭配在一塊用。我們臨床上進行了大量的運用。

給大家講一個無端出汗，晚上睡不著覺的一個病人。找過我們很多中醫(yī)、西醫(yī)，一些同道們看過，開了很多藥方，我給他也開了一些藥，他說有效，但是過一段時間又不太好，他說經(jīng)常要出國，帶藥不方便，我說巧了，剛好我們對這個藥方有開發(fā)有研究，同時呢我也想看看我們的觀念對不對。我們就給他來了一個早上服用大溫脾，晚上服用烏梅丸的方法，很快這位先生晚上就可以很好地睡眠。而且最奇怪的是他出汗的情況沒有了，偶爾出現(xiàn)緊張，一吃藥很快就能夠平和下來。所以說我覺得原理如果我們真的搞清楚了，那效果肯定是這樣。

你再驗證它，毫不猶豫就是它，如果沒驗證，可能是它，驗證完了，就是它。所以我主張沒驗證過得東西存疑，對吧？我們反復驗證過得東西，這是可以傳承下來的。所以說古人說的幾句話“非其真勿傳，非其人勿授”。他不是那塊料，你別給他講，講了他疑惑無窮，他學了半拉子，拿去害人。那好多人說“馬老師，這個能治病，能不能導致疾??？”——我說“廢話，你反過來試試看，你反著治你試試看，就會導致疾病?！薄艺f“你只能用到這個量，你超量用試試看，導致疾病。”中醫(yī)沒副作用，但是有藥物損傷。無論中醫(yī)、西醫(yī)都有藥損，我們現(xiàn)在見到很多的藥損的病人，我們很痛心。有很多藥用上不靈，原因在哪里？你還得用一些藥物把他五臟六腑全部調(diào)理好，再進行治病，越治越復雜。所以當我們不會看病的時候，有句話叫“生病的時候，不要亂去治，就相當于中等醫(yī)生在給你看病”，有沒有這句話？

我說醫(yī)學不過“五”、“六”之學。“五”，五運；“六”，六氣。人生百年，全在天地之間，不能夠逃離時空。我們不是真空中的人，對吧！所以說必須要受天地的約束?！叭朔ǖ?，地法天，天法道，道法自然，自然而然。”那么“人稟天地之氣而生，四時之法而成，立于地而懸命于天，命之曰人?！薄秲?nèi)經(jīng)》里是不是用這種語言來告訴我們？反復的告訴我們，你的生物鐘告訴你，這些東西不在你身上，你不要亂找。我告訴你，你的那個下丘腦-垂體-腎上腺軸是投影而已，你的這個靶點，它的那個中樞不在你身體上，它是個投影。天癸、天癸，天癸至，那個天癸是啥東西？好多說是性激素什么……為什么女子14歲來了？男子呢？16歲來了，天癸至。天癸沒說是月經(jīng)，它說得很清楚，天癸是天癸，月經(jīng)是月經(jīng)。月經(jīng)，信水。大家想過這些問題沒有？我們就沒有把它們回歸到傳統(tǒng)文化上，把臟器放到里面，天癸，壬癸水，壬和癸代表水。壬，膀胱，酉，腎。癸水是啥？三焦和心包藏在里面，根據(jù)這個體系來進行運轉(zhuǎn)。

中醫(yī)有一套的東西呢！我把五運六氣，主氣客氣，就是一年四季不變的，好多人說“這個主氣客氣好難，老師你研究的東西能管用嗎？”。我跟你講，這就是中醫(yī)里的算術，能不能算命嗎？——可以算。它有發(fā)生發(fā)展，它既然有規(guī)律，我們就能夠推演。是不是百分之百？不是百分之百，有啥？有百分之二十測不準原理，為啥？因為有些因素沒有...，“陰陽不測謂之神”，你把神都代替人還了得了，是吧？所以有些不是特定因素在里面，所以我們既要進到里面，還要脫出來。不是所有東西都機械地按照這個規(guī)律去做。

那中醫(yī)的傳統(tǒng)思維是什么？中醫(yī)傳統(tǒng)思維就是道的思維，就是象數(shù)理氣的思維，所謂“顯藏者象，對待者術，主宰者理，流行者氣。”我們黃元御先生講得一氣周流，講的的流行；胡希恕先生講始終理會，“理會”是什么東西？理會就是把原理搞清楚。何為“對待者術”？張仲景的方子，比如說桂枝湯，“桂枝調(diào)營衛(wèi)亦平，桂芍生姜三兩同，棗十二枚甘二兩，解肌藉粥縶汗珍”。桂枝、白芍、生姜各三兩。如果倍芍藥呢？“桂枝倍芍轉(zhuǎn)輸脾，腹?jié)M時痛氣血郁，下實痛因反下誤，黃加二兩下無疑”，是治腹痛的。桂枝去芍藥呢？“桂枝去芍義何居，胸滿心悸膻中虛，脈微惡寒促無力，更加附子一枚舉”?！肮鹬痈揭幻栋玻挂蜻^發(fā)漏漫漫，尚有惡風尿又難，肢急常愁伸屈難”。你要非常熟練，這是你吃飯的家當，對不對？你說你上了大學，問你這個桂枝湯是啥？麻黃湯是啥？麻黃九克、桂枝九克......錯了，“麻黃湯治太陽寒，七十杏仁二桂參，三麻一草只溫覆，用時先把八癥觀”。麻黃三兩、桂枝二兩、炙甘草一兩、杏仁七十枚，有“數(shù)”??！我們經(jīng)常說“你有沒有把握？你們有沒有數(shù)？你靠不靠譜？”是數(shù)在起作用，大小多少能一樣嗎？——不一樣。對吧？“顯藏者象”，你看我們中醫(yī)把圖畫出來的時候，你看他把春夏秋冬全畫在了一張圖上，請問一下，有春天的時候能看到別的季節(jié)嗎？你看不到的，不在一個狀態(tài)當中。但是中醫(yī)居然能夠把時空放在一個點上來，這不就是一種智慧嗎？難道不是超時空的嗎？你看它把春放在東邊，夏放在南面，秋放在西面，冬放在北面。你看一看李東垣的方子去，你看補中益氣湯就是八味藥，為啥？“天三生木，地八成之”。你看補脾胃瀉陰火（升陽湯）幾味藥？十味藥，中間的。你看升陽益胃湯不加姜棗多少味藥？十四味藥。你再看看清暑益氣湯，十五味藥，你看它那個沉香溫胃丸多少？——十六味藥。沉香溫胃丸是藥丸，是腎的藏的象，你看全部是陰陽，四時陰陽，全部概莫能外?，F(xiàn)在最多講陰陽，以前陰陽也不講了，五行也不講了，術數(shù)更不講了。你中醫(yī)咋學呢？光有料，怎么去組合？光知道有這一拳，后面組合拳怎么用？什么時候用？——火候，傳燈還要傳火。