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什么是批判性思維？

批判性思維是一種對思維方式進(jìn)行思考的藝術(shù)，該藝術(shù)能夠優(yōu)化我們的思維。

涉及到思維、藝術(shù)這一類的詞匯，我們可能會覺得會很抽象和感性，但批判性思維是具體的理性的，書中作者就為我們解析了思維的構(gòu)成元素以及評判它的標(biāo)準(zhǔn)。所以，在這里我為大家找到了更直接的解讀：批判性思維就是對我們思考過程的再思考。

我們?yōu)槭裁匆獙λ伎歼^程進(jìn)行再思考呢？

那是因為人在思考的過程中會有各種各樣的漏洞和不合理性。我們要處理的思考有兩種：

別人的意見（是他們思考的結(jié)果）；

我們自己思考出來的意見和結(jié)論（對于別人的意見進(jìn)行再思考）。

因為很可能別人有自己的利益和動機裹脅在其中，所以我們要警惕在別人意見的背后是不是有不合理的動機。

而對自己的再思考，雖然我們沒有了利益、動機方面的驅(qū)動，但是仍然存在著思考的漏洞，這樣的漏洞不僅別人存在，自己也存在，只是我們在做決定的時候，往往以為自己做出的才是正確的決定，但其實可能有非常大的風(fēng)險。

關(guān)于這一點夢溪老師此前在《思考快與慢》當(dāng)中專門講了大腦思考中不靠譜的環(huán)節(jié)，大腦更傾向于利用直覺系統(tǒng)來輕松簡單地思考問題，而這種思考問題的方式常常會給我們的決策帶來很大的風(fēng)險。

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為什么我們每個人都需要批判性思維？

生活中是不是有這樣的場景，針對同一個問題，不同的專家可能持有不同的甚至是完全相反的意見。比如說，有的專家認(rèn)為，經(jīng)過這個事件之后，房價一定會大漲，而有的專家認(rèn)為房價一定會大跌。有人認(rèn)為中醫(yī)非常有用，而有人認(rèn)為它就是騙人的，毫無科學(xué)根據(jù)。

我們可以看到，對同一個問題，這個世界往往沒有一個公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)，它不像1+1=2這樣可以成為一個通用標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)實世界中有很多問題是很難去分辨是非對錯的。那我們究竟應(yīng)該相信誰，又該如何做出自己的選擇呢？這就是批判性思維要教給我們的內(nèi)容。

約翰·彌爾頓的《失樂園》中有這樣一句話：心靈自有所歸屬，天堂或地獄只在一念之間。這“一念”大抵就是指我們的思維方式。

我們從小受的教育就是要好好學(xué)習(xí)天天向上，回想了下，學(xué)習(xí)的方式大概是這樣的：仔細(xì)閱讀書本的每一句話，努力記住更多的信息，接著用下劃線標(biāo)出關(guān)鍵詞、關(guān)鍵金句，并用筆記本記下這本書的主要內(nèi)容、觀點和方法，然后還要反復(fù)檢查讀書筆記和思維導(dǎo)圖，確定我們沒有漏掉任何重要的事情。我們的任務(wù)就是，找到、記住并且理解作者的意思，學(xué)會作者教我們的方法。

這是不是我們大多數(shù)好學(xué)生在做的事情呢？不知道大家是否有質(zhì)疑過這種學(xué)習(xí)方法。在這種學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)下我們努力去記住了作者的方法、觀點和推理，對其內(nèi)容照單全收，卻缺失了重要的一項練習(xí)，那就是批判性的練習(xí)，去學(xué)會質(zhì)疑、批判，進(jìn)而搭建自己的獨立思想體系。

想象一下，如果你是一個國王或是總統(tǒng)，擁有各種各樣的專家、顧問，他們有各種各樣的知識可以提供給你資訊和信息，你確實不需要花時間去閱讀圖書和做筆記，但是是不是這樣就不會遇到問題呢？

答案顯然不是，當(dāng)政的國家元首們依然會面臨各種決策難題。即使你是總統(tǒng)，有無數(shù)的智囊專家給你提意見，你仍然要面臨一個問題，那就是在這些不同甚至相反的意見中，究竟該如何選擇。如果面對別人觀點和論證的過程，沒有自己獨立思考和批判性分析的能力，縱然你是總統(tǒng)，你也沒有辦法去履行好自己的職責(zé)。

作為普通人，沒有那么多專家顧問來為我們服務(wù)的時候，要做出這些決定，可能就更加困難。因此，想要改變這一窘境，我們需要做的就是學(xué)習(xí)和掌握批判性思維。

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如何培養(yǎng)批判性思維？

在講解具體方法之前，我們需要先了解人的心理結(jié)構(gòu)和大腦的三個基本功能，這是深入理解包括批判性思維在內(nèi)的所有思維的必備知識。

心理學(xué)經(jīng)過嚴(yán)密的分析表明，人的心理在功能區(qū)分上是有結(jié)構(gòu)的，分別為：認(rèn)知、情緒/情感、意志。認(rèn)知通常與思考活動相關(guān)，但是思考不僅僅是認(rèn)知的參與，還有情緒和意志的參與。大腦的三個功能分別是：思維、感受、需求。我們用一張圖來看看，心理結(jié)構(gòu)和人腦的三個功能：

需要說明的是，大腦的功能和心理結(jié)構(gòu)不完全是一一對應(yīng)的關(guān)系，思維總是同時伴有情緒和夾雜需求。我們再用一張圖來詳細(xì)說明大腦的三個功能：

通過兩張圖，你可以清楚的明白大腦的功能和心理結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系。需求對應(yīng)的是心理結(jié)構(gòu)的意志，感受對應(yīng)的是心理結(jié)構(gòu)的情緒層面，思維更多的是對應(yīng)認(rèn)知層面，但不僅僅是認(rèn)知，可以說思維主要是認(rèn)知活動，但是常常夾雜感受和需求。在生活中，一個人表達(dá)的觀點，大多數(shù)人的第一反應(yīng)是喜歡、不喜歡，贊同和反對。足以表明思維中情緒活動的伴隨關(guān)系。

在學(xué)習(xí)籃球、游泳或者其他任何運動的過程中，最初的起點都是了解這項運動的基本要素組成。批判性思維的學(xué)習(xí)也是如此，我們首先需要掌握思維的基本結(jié)構(gòu)。也許有人會說思維也有結(jié)構(gòu)嗎？是的，思維和人的心理結(jié)構(gòu)與大腦的三個功能一樣是有結(jié)構(gòu)的。明白思維的結(jié)構(gòu)有助于我們分析自己的思維方式，人類的思維結(jié)構(gòu)都是一樣的，但是在每個環(huán)節(jié)上，人的思維強弱是不同的。

這張圖表明的就是人類的思維結(jié)構(gòu)，由8個思維元素構(gòu)成。這是人類的共同思維結(jié)構(gòu)，共同的含義是，不論講什么語言、哪國人、有什么樣的宗教信仰，思維的基本元素都是一樣的。

目的的產(chǎn)生來源于人的心理結(jié)構(gòu)的意志（需求需要欲望是它的同義詞），信息你可以理解為到目前為止人類的知識體系、個人的經(jīng)驗、數(shù)據(jù)、圖表、和事實（即事物本來的樣子），問題就不用說了，每個人要達(dá)到目的，都面臨很多問題，這些問題有的重要，有的不重要。

有了思維的這8個結(jié)構(gòu)，我們就可以把思維提升到意識層面來分析了。為什么叫提升到意識層面分析呢？因為，我們的思維很多時候是在潛意識進(jìn)行的，而且常常是有缺陷的，提升到意識層面我們才能改善它。

怎么改善我們的思維方式呢？

有一個通用的改善思維結(jié)構(gòu)的工具——理性標(biāo)準(zhǔn)。意思是，我們有一個共同的評價標(biāo)準(zhǔn)來評估思維能力的強弱和思維方式（也就是前面提到的8個思維元素）中的缺陷。

共同的標(biāo)準(zhǔn)就是人類普遍通用的理性標(biāo)準(zhǔn)，可以用來衡量和評估思維各個環(huán)節(jié)（元素）的符合標(biāo)準(zhǔn)的程度。其中有9條比較重要的，我們主要是用這9條標(biāo)準(zhǔn)來評估自己的思維元素，因為我們都知道只有評估才能帶來進(jìn)步。

思維評估標(biāo)準(zhǔn)是思維訓(xùn)練的一個重要工具。先來解釋一下，這9條標(biāo)準(zhǔn)都是什么意思。

清晰性：可以被理解的，能領(lǐng)會含義的。比如你說的話，別人能明白。

準(zhǔn)確性：沒有錯誤或者歪曲的，是真實的。

相關(guān)性：跟當(dāng)前的主題相關(guān)，不跑題。開會的時候很多人愛跑題，生活中的聊天也一樣。就是很多人缺乏相關(guān)性的概念，表明了思維的缺陷，非常明顯。

精確性：必要的細(xì)節(jié)上非常清楚。比如我們常說，有很多，不少，許多，很長，很多到底是多少，你可以這樣解釋很多，人群中超過30%；很長可以解釋為4米長，這就是精確。生活中很多時候不需要那么精確，但是很多時候應(yīng)該精確。精確性不足是思維上的缺陷。

邏輯性：特別指的是一致性，前后沒有矛盾，組合到一起沒有矛盾。前后有關(guān)聯(lián)遞進(jìn)。話語之間沒有很大的跳躍。

重要性：是重要的，而不是瑣碎的。比如，目標(biāo)一定要是重要的，問題也一定是重要的。

公正性：就是不自私、不片面，比如你能考慮到相反的觀點，或者不忽視那些不支持自己言論的信息，不故意忽略有可能對自己不利的信息。

深度：比如說你考慮問題，經(jīng)常能考慮問題的前提和假設(shè)，在往前多思考幾步，就是這個意思。學(xué)術(shù)化的解釋就是包含復(fù)雜性和多方面關(guān)系的。

廣度：包含多個觀點，意思就是不能只從自己的角度出發(fā)思考、觀察。換位思考是它同義詞。實際上這是個重要的思考工具。生活中工作中你如果能經(jīng)常使用換位思考的話，你會越來越受歡迎的。

理性的幾條標(biāo)準(zhǔn)我們講解完了，但實際上還有些次要的標(biāo)準(zhǔn)，也順便提一下，大家可以作為工具參考。其他標(biāo)準(zhǔn)，如現(xiàn)實性（比如目標(biāo)的現(xiàn)實性）、靈活性（轉(zhuǎn)換思考方式）等。有了以上的幾個工具，我們就可以展開對自己的思維進(jìn)行分析了。

比如我們可以用理性標(biāo)準(zhǔn)的9個工具中的清晰性，來分別展開對自己思維的結(jié)構(gòu)的分析。

比如，我們可以這樣進(jìn)行自我思維檢驗，關(guān)于目的（目標(biāo)），我的目標(biāo)清晰嗎？我到底要表達(dá)什么？我說的清晰嗎？不要這樣問別人，你聽懂了嗎？你懂我的意思嗎？而要說，我說清楚了嗎？我的表達(dá)清楚嗎？把清晰性的攬到自己身上，你要問別人聽懂了嗎就是把責(zé)任歸因于他人，聽的人是不舒服的。

你也可以把清晰性工具用到問題上，比如，我能清楚的陳述當(dāng)前我面臨的問題嗎？我的人生到目前為止，主要的問題是什么，我能清楚的陳述出來嗎？或者我自己清楚嗎？清楚自己面臨的問題嗎？同時可以把重要性也應(yīng)用到問題上，我所陳述的那些問題，到底哪個是最重要的？我們需要對重要的問題給予特別關(guān)注，思考的方向一定是重要問題，而不是瑣事。

我們還可以把用清晰性來分析概念，比如大家都知道，中國從09年重陽節(jié)開始，正式的進(jìn)入老齡化社會了，到目前為止，中國60歲的老年人人口已經(jīng)超過了2億，未來2020年達(dá)到2.5億，2025年將達(dá)到3億，峰值將會在2050年出現(xiàn)，屆時60歲以上人口達(dá)到4億。那么這里面有一個概念：老齡化社會。

老齡化社會的含義：根據(jù)聯(lián)合國的定義,在一個地區(qū)內(nèi)，60歲以上的人口超過人口比例的10%，或者65歲以上的人口占人群比例的7%以上，這個地區(qū)就是老齡化社會。中國已經(jīng)是超老齡化社會了，老年人占人口比例已經(jīng)達(dá)到14.7%了。由此，我們可以看到，生活中很多人概念滿天飛，其實他們并不是很明白到底是什么意思。優(yōu)秀的思考者的共同特征是他們明白他們使用的概念的確切的內(nèi)涵和外延。

這里簡單對內(nèi)涵和外延做一個解釋。比如，我們?nèi)祟愡@個概念,內(nèi)涵是'有理性的動物',外延就是所有的人類；內(nèi)涵是指一個概念特有屬性的總和。通常可以理解為詞典里的定義，外延是指一個概念所能概括的范圍。比如金融的內(nèi)涵是資金的融通，外延是銀行、證券、保險、期貨等等。概念不明確是思維的一個重大缺陷。經(jīng)常說讓人聽不懂的話，你就可以把他視為他自己也沒有想清楚，他自己也不明白。你如果明白一件事，就一定可以說的非常的清楚明白。

我們還可以把廣度引申一下，在面對一個觀點或者問題時，我們除了自己的思考以外，也一定參考一下或者思考一下其他人的觀點，特別是不同的觀點，你認(rèn)真考慮了不同觀點之后，才能說你的思考具有廣度。廣度也是一個重要的思維工具。

針對這樣的分析我也做了一些總結(jié)，我匯總了書中內(nèi)容也做了一張圖表，大家可以對照這些評估問題檢視下自己或他人的思維中存在的問題。

當(dāng)自己有目標(biāo)或者準(zhǔn)備制定目標(biāo)時，用這個表格來自檢，后面的問題就是自檢清單。經(jīng)常的這樣練習(xí)，慢慢的你的思維的質(zhì)量就會逐漸提高和改善。批判的方向不僅可以指向自己，也可以指向他人，把這些工具用來管理你的思考，管理他人的思考。

應(yīng)用到工作中，比如你可以要求你的下屬清楚的陳述他的問題和目標(biāo)，要求他說的是重要的問題，使用重要性這個工具。但是，我們的第一使用方向一定是針對自己的，如果不是首先用來詭辯或者為難他人的工具，你自己的思維清楚，就不會受到欺騙，他人很少用詭辯蒙騙你。