需要說明的是，本篇著重論述的是電影《白鹿原》里的田小娥，雖然電影是依據(jù)小說改編而來，但是在人物性格和細(xì)節(jié)上還是有差異的。

      看電影《白鹿原》，田小娥這一舊中國(guó)弱女子的形象，最容易使人聯(lián)想到《水滸傳》與《金瓶梅》里的潘金蓮。這兩位時(shí)代背景相差近八百年的悲劇性藝術(shù)形象，其生命被悲慘地摧毀似乎有驚人相似的地方，首先她們二人身世基本相似，都是裁縫家庭出身,父親都是靠裁縫手藝，通過經(jīng)營(yíng)裁縫店來養(yǎng)家糊口。其次是悲劇命運(yùn)殊途同歸，二人都由于陷入與幾個(gè)男人的情感糾葛不能自拔而慘遭親屬屠戮，潘金蓮被其二叔子所殺，田小娥被其公公殺害。 

   盡管如此，田小娥與潘金蓮的悲劇結(jié)局卻是截然不同，潘金蓮的死幾乎只是為了給武松最終被逼上梁山作鋪墊而已，潘金蓮伙同王婆勾搭西門慶殘害武大郎，罪惡行徑激怒了生性剛烈、嫉惡如仇、武藝高強(qiáng)的武松，武松為哥哥武大郎報(bào)仇憤然殺死了蕩婦潘金蓮，犯下人命大案而被逼上梁山。 

       潘金蓮被武松殺死，幾乎所有的人都認(rèn)為那是罪有應(yīng)得、自食其果，從此再也沒有人對(duì)潘金蓮的死說三道四，隨著時(shí)間推移，一切歸于平靜。

而田小娥慘遭公公鹿三殺死，被塌垮的破窯洞掩埋之后，依然在白鹿原上引起軒然大波，人都死了，可白鹿原上的人卻依舊不肯放過她。 

    白鹿原上由于災(zāi)荒而爆發(fā)瘟疫，當(dāng)一個(gè)個(gè)鮮活生命被瘟疫所吞噬的時(shí)候，那些無知愚昧的鄉(xiāng)民們認(rèn)為這是田小娥陰魂不散，鬼魅作怪才使大量貧苦百姓死于瘟疫。滿腦子封建思想的人們自然會(huì)想到用最愚蠢最可笑的辦法來對(duì)待田小娥的陰魂，一部分人認(rèn)為應(yīng)該為田小娥修座廟，把田小娥當(dāng)神一樣來供奉，燒香磕頭，祈禱安撫，使鬼魂不再興妖作怪，危害四方。 

    而以封建衛(wèi)道士、族長(zhǎng)白嘉軒為代表的一些人卻作出驚人決定，那就是從破窯洞的廢墟里把田小娥的尸體挖出來，用大火把她燒成灰，然后再修造一座六角巨塔，把裝著田小娥骨灰的小盒子壓在塔底，讓田小娥的陰魂永世不得翻身！ 

    田小娥活著的時(shí)候，天生美貌使她就像白鹿原上那些不懷好意的男人們眼中的一塊肥肉，誰都想張開大嘴美美地吃上一口。

而她自身孤立無援、在世俗眼里不守婦道的艱難處境，卻使她又像一個(gè)任人宰割的羔羊，誰都可以肆意用族規(guī)家法來懲處她，把她打得皮開肉綻、血肉模糊。

一個(gè)活在世上時(shí)運(yùn)不濟(jì)、無依無靠、任人踐踏的弱女子，她死了以后靈魂果真有那么大的威力嗎？為什么她死了，白鹿原上的人還對(duì)她耿耿入懷，不肯放過？她究竟有什么過錯(cuò)？錯(cuò)在哪里？ 

       每一個(gè)人都有追求幸福生活和獨(dú)立人格的權(quán)力。裁縫家庭出身的田小娥不幸被父母賣給七十多歲的土財(cái)主郭舉人，雖然表面上看起來打扮得跟闊太太一樣，同郭舉人平起平坐地看麥客們打架斗毆，神氣十足地指使手下的傭人們?yōu)樗凇?nbsp;      

但是實(shí)際上如花似玉的年輕女人面對(duì)如同老古董一般的郭舉人，她在肉體、心靈及情感上都在經(jīng)受著被壓抑、被捆綁的煎熬與摧殘，情緒被長(zhǎng)久抑制就要尋找一個(gè)釋放的出口。

這就是她與麥客黑娃互相之間能夠通過眼神擦出愛情火花的根源。 

    田小娥與黑娃看似很不協(xié)調(diào)的愛情卻使這個(gè)女人重新點(diǎn)燃了激情與欲望的火焰，他們的越軌與偷情終究被郭舉人發(fā)現(xiàn)，這個(gè)白鹿原上的土財(cái)主指使麥客們把兩人分別一頓殘忍的暴打之后抬到了荒郊野外，本來要致一男一女于死地，麥客們卻于心不忍，放他們一條生路。雖然飽受了皮肉之苦，痛不欲生，但是老實(shí)巴交、健壯如牛的黑娃對(duì)她一片真心癡情，這讓田小娥受傷的肉體和心靈得到了些許安慰。

    黑娃毅然帶著田小娥來到了白鹿原，打算正式把她娶進(jìn)家門，安安穩(wěn)穩(wěn)地過平平淡淡的日子。

 然而，天不遂人愿。他們的婚事卻遭到族長(zhǎng)白嘉軒的質(zhì)疑，不允許他們進(jìn)祠堂拜祖成親。特別是當(dāng)黑娃的父親專門跑到那個(gè)地方了解到他們出軌的因由以后，更是氣急敗壞，立馬將他們趕出家門。

進(jìn)不了祠堂拜不了祖，就結(jié)不成真正的夫妻。黑娃只得領(lǐng)著田小娥到村外一頂破窯洞里住下來，憑借黑娃一身蠻力氣來勉強(qiáng)維持著貧苦寒酸的光陰。 

    作為封建衛(wèi)道士、族長(zhǎng)的白嘉軒，一生曾經(jīng)娶過七個(gè)老婆，進(jìn)過七次祠堂，而每娶一次老婆都是典型的媒妁之言、包辦婚姻。田小娥與黑娃一道沖破封建包辦婚姻的枷鎖，特別是田小娥大膽地沖出買賣婚姻的牢籠，勇敢地追求自主婚姻。

如果說田小娥的行動(dòng)有錯(cuò)的話，那么錯(cuò)就錯(cuò)在她低估了封建宗族和禮教的頑固力量，她單純而又幼稚的行動(dòng)無異于拿雞蛋碰石頭，并不奢侈與過分的愿望只能以失敗告終。 

  面對(duì)自己不能成為黑娃名正言順的妻子的冷漠現(xiàn)實(shí)，田小娥只好自認(rèn)命苦，她期盼守著破窯洞與黑娃過平淡安穩(wěn)的日子。然而好景不長(zhǎng)，黑娃由于參加鹿兆鵬領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)會(huì)組織，勇敢無畏地領(lǐng)著人砸了祠堂的牌位，雖然恨恨地發(fā)泄了一番心中的怨氣，但是黑娃卻被縣里的保安隊(duì)給抓走了。    

一旦身邊沒有了黑娃，田小娥就像唯一的靠山突然倒塌一般，她滿懷熱望地提著一籃子雞蛋去求鄉(xiāng)約鹿子霖，老色鬼鹿子霖雖然表面上應(yīng)付著田小娥，但是內(nèi)心里卻早就對(duì)她打起了鬼主意。田小娥上門求鹿子霖，這種投懷送抱的大好機(jī)會(huì)，胸懷城府的鹿子霖怎么會(huì)輕易放過呢？

    就這樣，周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打一個(gè)愿挨，鹿子霖早就摸準(zhǔn)了田小娥想男人心切的脈搏，一來二去地實(shí)施著他老奸巨猾的險(xiǎn)惡計(jì)劃。當(dāng)他再一次跑到破窯洞里同田小娥幽會(huì)之時(shí)，有求于他的孤單女人自然以禮相待。當(dāng)他推心置腹地同女人聊得火熱的時(shí)候，卻乘機(jī)餓虎撲羊似的從女人身后爬了上去，力不從心的他還沒有發(fā)泄完獸欲，就被窯洞外不遠(yuǎn)處狗蛋那一聲聲騷擾、調(diào)情的吶喊、吆喝給驚嚇得草草收?qǐng)隽恕?/p>

為了安慰眼前這個(gè)無依無靠的可憐女人，鹿子霖讓田小娥故意勾引破落戶狗蛋，造成狗蛋惡意強(qiáng)奸田小娥的假象，由他在暗中安排村里人將狗蛋當(dāng)場(chǎng)捉住，再按族規(guī)法則狠狠地教訓(xùn)狗蛋一頓。 

    可惜鹿子霖好心沒辦好事，反倒弄巧成拙。雖然按預(yù)謀把狗蛋捉拿歸案，但是一場(chǎng)“強(qiáng)奸未遂”的假戲卻演成了“男女行奸”的鬧劇。老族長(zhǎng)白嘉軒把懲處行奸男女的大權(quán)交給了新任族長(zhǎng)，也就是他的兒子白孝文。白孝文拿起長(zhǎng)著一顆顆硬刺的荊條把狗蛋打得哭天喊地、嗷嗷直叫。當(dāng)他舉著長(zhǎng)長(zhǎng)的帶刺荊條面對(duì)田小娥這個(gè)可憐可愛又可憎的女人之時(shí)，他內(nèi)心翻滾著難以名狀的復(fù)雜情感，經(jīng)過短暫的猶豫遲疑之后，還是狠狠地把帶刺荊條抽打在田小娥柔弱的身上，直打得田小娥皮開肉綻、鮮血直流。 

  田小娥為了救回丈夫黑娃，委曲求全地去找鹿子霖幫忙，被笑里藏刀的老色鬼鹿子霖伺機(jī)奸污。緊接著又聽信鹿子霖通過捉奸來教訓(xùn)狗蛋的謊言，被新任族長(zhǎng)白孝文借機(jī)一頓暴打。田小娥到底犯下了什么不可饒恕的彌天大罪，白鹿原上那些看起來有頭有臉的人都變著法子來欺侮她，就連窮得叮當(dāng)響的破落戶狗蛋也來乘火打劫，使她并不獨(dú)立的人格接二連三地遭受肆意踐踏呢？

如果說田小娥有錯(cuò)的話，那她錯(cuò)就錯(cuò)在勢(shì)單力薄，軟弱可欺，為救丈夫而過于輕信鄉(xiāng)約鹿子霖，沒有看清摸透鹿子霖偽善奸詐的虛偽本質(zhì)，導(dǎo)致自己接連上當(dāng)受騙，遭受封建宗族勢(shì)力的 欺凌和侮辱。  

 田小娥的人生悲劇還在上演，她被以莫須有的罪名暴打之后，鹿子霖扮出一副仁慈面孔，一邊假惺惺地幫她擦拭著脊背上血淋淋的傷口，一邊乘機(jī)在她耳邊挑撥教唆，暗暗地慫恿她尋機(jī)報(bào)復(fù)白嘉軒父子，企圖使田小娥成為他與白家父子明爭(zhēng)暗斗的一枚棋子。

田小娥在啜泣聲中從鹿子霖的話語里聽出了弦外之音，她又忍受著莫大屈辱，裝出一副若無其事的樣子，主動(dòng)尋找機(jī)會(huì)去勾引白孝文，結(jié)果假戲真做，一來二去，一對(duì)互有芥蒂的男女卻不可思議地變成了情人。 

   在田小娥的溫情感召和調(diào)教之下，白孝文多年來在老婆身上無能為力的那個(gè)玩意兒竟也出奇地恢復(fù)了功力。也許是愛情魔力的神奇作用吧，白孝文來了個(gè)脫胎換骨的大轉(zhuǎn)變，他不再是一個(gè)唯父命是從的溫順羔羊，他公然違背父親意愿把分得的房產(chǎn)和土地賣給了鹿子霖，用得到的大洋和心愛的女人度過了一段甜蜜富貴的瀟灑日子，直到把身上的大洋揮霍得一干二凈，淪落到在饑餓的日子里拿個(gè)破碗擠進(jìn)人群里討來米湯水充饑的境地。最后陰差陽錯(cuò)地以幾個(gè)大洋的身價(jià)把自己賣給了拉壯丁的反動(dòng)軍隊(duì)，從此與他心愛的女人天各一方。 

 田小娥的幸福日子總是那么短暫而倉促，那段匆匆流逝的日子讓她懷上了白孝文的孩子。正是肚子里的小生命讓她慘死在親公公的矛刀之下，成為屈死冤魂。

當(dāng)窮愁潦倒的白孝文向曾經(jīng)是他家長(zhǎng)工的鹿三討要窩頭，以便搭救被饑餓折磨得奄奄一息的田小娥，倉惶迷亂中卻道出了田小娥還懷著他白孝文的孩子這個(gè)驚天秘密。封建尊族勢(shì)力的忠實(shí)走卒鹿三聽了當(dāng)然難以接受，這個(gè)多年來在族長(zhǎng)面前俯首聽命的雇工勢(shì)必成為封建尊族勢(shì)力的幫兇，最終也逃不脫了為自己愚蠢行為埋單的卑賤命運(yùn)。 

   田小娥到底觸犯了封建尊族禮教的哪條清規(guī)戒律？長(zhǎng)工鹿三為何把她視為眼中刺、肉中釘？起初是暴跳如雷地把她趕出家門，后來又痛下黑手除之而后快呢？

假如田小娥果真有錯(cuò)的話，那她錯(cuò)就錯(cuò)在不明不白地背上了不守婦道、亂搞男女關(guān)系的黑鍋，可是誰又能可憐她一個(gè)孤苦伶仃的弱女子，在那段如同守活寡的寂寞清苦日子里，她所面對(duì)的世俗歧視與好色之徒的引誘，為了茍延殘喘地活在世上而只能忍氣吞聲的悲苦凄楚境遇。 

  影片塑造了田小娥這樣一個(gè)在舊社會(huì)受盡屈辱、忍辱負(fù)重，美麗、善良、懦弱的底層勞動(dòng)?jì)D女典型，通過田小娥任人宰割、慘遭蹂躪的悲慘命運(yùn)，通過這位弱女子坎坷曲折、倍受折磨的人生境遇和心路歷程，運(yùn)用層層遞進(jìn)、層層剝皮的表現(xiàn)手法，無情地揭開了舊中國(guó)封建禮教的虛偽畫皮，憤怒地聲討了封建禮教腐朽沒落、踐踏人性的罪惡本質(zhì)。