論岐黃之道，謀蒼生之福，歡迎走進“精誠名醫(yī)匯”。列位看官，此篇文說一開頭，我們想問您一個問題——您這一天年當中，要大便多少次？

現(xiàn)代解剖學觀察發(fā)現(xiàn)，人在每一次進食之后，腸道都會拼命地蠕動。這是人體消化功能的自然體現(xiàn)。按照人一天進食三次來說，加上我們?nèi)祟惇氂械?b>自我抑制和控制能力，我們每天排便1到3次，都是正常的。

那么，有沒有人一天要如廁五六次，甚至更多呢？

當然有。慢性腸炎、慢性腹瀉、腸道易激綜合征、胃腸功能紊亂者，每天排便的次數(shù)可就不好說了。

有的人更慘：緊張的時候要如廁，生氣的時候要如廁，腦子里事情一多要如廁，凌晨的時候也要如廁。

這樣的如廁，到底因何而起，說明什么呢？

在這里，我們結(jié)合祖國傳統(tǒng)醫(yī)學的獨特智慧，給您一個提醒——這樣的消化狀態(tài)，很可能說明腎陽虛弱。每一次腹瀉，實際上都是在“漏腎氣”！

是不是有些聳人聽聞呢？絕對不是。

這要從咱們老祖宗，對腹瀉、便溏、大便不規(guī)律這件事的認識說起。

看官目及中醫(yī)學經(jīng)典著作《醫(yī)方集解》，會發(fā)現(xiàn)這樣一句話：“久泄皆由命門火衰，不能專責脾胃”。所謂命門火，就是腎陽。這句話的意思是，不要以為腹瀉只是脾胃不好才引起的。它背后，一定是腎陽虛弱所致。

這話如何理解呢？看官，你想象一下，人體里面，腎陽在下，脾胃在上。脾胃就像一口鍋，里面裝著五谷雜糧。鍋下面的火，就是命門之火。腎陽只有充盛、燒得旺盛，鍋才能腐熟水谷。如果腎陽不足，那飯勢必要做得夾生了。

所以，腎陽不足，脾陽不足，我們就會大便沒規(guī)律。

這樣的道理，落實在生活中，有一個特別生動的例子，就是許多人容易出現(xiàn)的，在凌晨時分腹痛腹瀉，拉過之后才能安好的現(xiàn)象。這在中醫(yī)里面叫做五更瀉。很多老年人容易如此。這是什么道理呢？《素問》里面講了：“雞鳴至平旦，天之陰，陰中之陽也，故人亦應(yīng)之”。這話翻譯過來，就是到了五更天的時候，體內(nèi)陰氣最盛，但同時也有陽氣生起。如果腎陽的生發(fā)順利、充盛，則陰陽交接轉(zhuǎn)乘，毫無異常。如果腎陽不足，生發(fā)無力，那么脾胃中焦陰寒之氣可就難以得到轉(zhuǎn)變，于是下趨作瀉，讓人拉肚子了。

其實，除了五更瀉，生活中患有慢性腹瀉、胃腸功能紊亂、慢性腸炎、腸易激綜合征而經(jīng)常拉肚子的人，也要考慮腎陽虛的問題。除了不能溫煦脾陽之外，腎陽虛弱固攝失常、不能司二便，也會引起頻繁如廁、大便不規(guī)律。另外，這些人往往也有腹部冷痛、四肢發(fā)涼、神疲乏力、舌淡苔薄白、食欲不佳的現(xiàn)象。這些，皆是脾腎陽虛所致。因為脾虛，失于健運，所以食欲不佳。由于陽虛，不能溫養(yǎng)，所以腹冷肢涼。由于陽虛，脾不能散精，無法化精微以養(yǎng)精神，所以就神疲乏力。

總而言之，脾腎陽虛，是造成我們身體異常的因素。這背后的根源，說到底，以腎陽不足為主。

因此，對于經(jīng)常腹瀉、大便不規(guī)律的人來說，每便一次，都是腎陽虛衰而“漏腎氣”的結(jié)果。

那么，我們該如何解決這個問題呢？

現(xiàn)在，讓我們來感受一張祖國傳統(tǒng)醫(yī)學里面的經(jīng)典方劑。它可以幫助止腹瀉、收腎氣。組方如下——

肉豆蔻6克，補骨脂12克，五味子6克，吳茱萸3克。加生姜6克，大棗10枚，水煎服。

這張方子，化自千古名方四神丸。這方子有的說載于《證治準繩》，有的說載于《內(nèi)科摘要》。無論怎么說，它都是祖國傳統(tǒng)醫(yī)學里面的明珠，是我們中華民族自己的寶貴遺產(chǎn)。

這里面，補骨脂是大補腎陽的。吳茱萸能暖肝、脾、腎三臟，可以幫助我們進一步散寒溫陽。肉豆蔻可以暖脾胃、澀腸止瀉，五味子可以固腎氣而澀腸止瀉。總體來看，補骨脂和吳茱萸聯(lián)用，取的是溫脾腎之陽，散脾腎之寒的作用。五味子和肉豆蔻聯(lián)用，取的是收澀、固攝、止瀉之能。全方一補一收，直中病機?，F(xiàn)代醫(yī)學經(jīng)常用它來治療慢性腹瀉、五更瀉、慢性腸炎、腸道易激綜合征、痢疾、遺尿、神經(jīng)性尿頻、過敏性鼻炎等癥屬脾腎陽虛的患者。主要表現(xiàn)，就是舌淡苔薄白，脈象沉遲無力，神疲乏力、腹痛肢冷、久泄不愈、消化不良、食欲不振、凌晨痛瀉。

方劑，畢竟是方劑。我們要在中醫(yī)師辯證指導(dǎo)下應(yīng)用才可以。

我們撰此文的目的，是想帶您一起感悟中醫(yī)學給我們的這條真理：大便不規(guī)律、經(jīng)常腹瀉，這背后有腎陽虛的因素在，不可小視。

而這樣的理解，似乎只有中醫(yī)說得清。這是我們中國人自己的看家本領(lǐng)。