喜歡研究戰(zhàn)爭的朋友一定對《孫子兵法》過目不忘，它是中國古代軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，其內(nèi)容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，對世界產(chǎn)生了深刻的影響。

從古至今，《孫子兵法》都是兵書中經(jīng)典中的經(jīng)典

外國人眼中的《孫子兵法》

在《孫子兵法》極具智慧的論述的影響下，其在歐洲、美國、日本廣為流傳。

由于中國于日本在很早的時期就有著頻繁的文化交流，所以《孫子兵法》在日本最早流傳，處于鼎盛時期的唐朝開元二十二年，在中國留學長達17年之久的日本學生吉備真?zhèn)錃v盡艱辛回到自己的祖國，他沒有帶任何奇珍異寶，而是用自己的錢購買中國書籍，在他為日本的文士武將傳播內(nèi)容中就包括《孫子兵法》，武將們對《孫子兵法》難以忘懷，著名武將武田信玄平時就很尊敬孫武這位無法見面的老師，他的案頭總是放著一部《孫子兵法》，他的軍旗上則繡著“風林火山”4個大字（象征著《孫子兵法》中“其疾如風，其徐如林，侵掠如火，不動如山”的戰(zhàn)斗精神）。除了戰(zhàn)斗，日本人也將“孫子兵法”“三十六計”列為商界領(lǐng)袖必讀之書?！秾O子兵法》已經(jīng)深刻影響了人類生活的方方面面，如果能熟練運用其中的知識，那便是真正的“文武全才”，也難怪學習《孫子兵法》仿佛如魚得水一般了。

吉備真?zhèn)鋵ⅰ秾O子兵法》帶回日本，傳授給文士武將

《孫子兵法》在歐洲的流行與約瑟夫·J·阿米歐（中文名：錢德明）是分不開的，這位法國天主教耶穌會傳教士在1750年奉派來華，受到了乾隆皇帝的禮遇，他在北京一住就是43年，并對中國文化進行了深入研究，其中最有價值的便是受法國國王路易十五時代的大臣M·貝爾東的委托而翻譯的中國古代兵書，翻譯完畢后，《中國軍事藝術(shù)》的兵學叢書在法國發(fā)行，第二部就是《孫子兵法》，這部書引起了法國公眾的高度重視，許多文學者對其給予高度評價，各種絕妙的軍事藝術(shù)歷歷在目，他們強烈建議將其作為有志于統(tǒng)領(lǐng)法國軍隊的人和普通軍官的教材。在《孫子兵法》的影響下，法國軍隊的作戰(zhàn)風格發(fā)生了質(zhì)變，軍官們?nèi)缤玫街翆氁话?，軍事思維得到了極大的拓展，一本小小的兵書改變了一個軍隊，說它是奇跡也不為過。

部分評論者從《孫子兵法》中看到了歷史學家色諾芬筆下所表現(xiàn)的“偉大軍事藝術(shù)的全部真理”

在美國，《孫子兵法》在西點軍校、海軍學院、武裝力量參謀學院、美國軍事學院等軍隊學術(shù)機構(gòu)擁有很大的影響力，是高級軍官的必讀書籍，美軍上校道格拉斯·麥克瑞迪認為：“《孫子兵法》是兵書中的經(jīng)典之作，它如同《圣經(jīng)》一般，對軍隊產(chǎn)生了深遠的影響?！痹诿绹鐣?，《孫子兵法》的影響力更為深刻，哈佛商學院的高級管理人才必須要學習《孫子兵法》。兵法的核心在于挑戰(zhàn)規(guī)則，唯一的規(guī)則就是沒有規(guī)則，兵法是謀略，謀略大戰(zhàn)略、大智慧，都需要人們精心思考才能付諸實踐，這也是為什么人們常言“商場如戰(zhàn)場”，《孫子兵法》令人們的思維方式得到了改變：用辯證的眼光看待問題，這也是應對困難的重要手段。

西點軍校和哈佛大學都對《孫子兵法》極其重視

《孫子兵法》對三國的影響

說到三國，最經(jīng)典的便是《三國演義》，它同樣是中國軍事智慧在文學創(chuàng)作中的主要體現(xiàn)，它的描寫方式正是受到《孫子兵法》的影響，二者之間有深厚的結(jié)緣關(guān)系，《三國演義》是《孫子兵法》的形象詮釋和形象解讀。

《三國演義》與《孫子兵法》相互聯(lián)系，前者將各種策略生動的表現(xiàn)了出來

三國英雄熟練運用《孫子兵法》中的知識，在戰(zhàn)爭中縱橫馳騁?！秾O子兵法·謀攻篇》中，有這樣一句論述：故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。這個兵法在蜀國中有著深刻的體現(xiàn)，三國鼎立后，蜀國的力量最為弱小，又處于其他兩國和周圍少數(shù)民族政權(quán)的包圍之中，吳蜀聯(lián)盟破裂后，面臨四面受敵的絕境，諸葛亮對現(xiàn)狀進行了分析，認為只有蜀魏矛盾是蜀國的首要問題，集中兵力于漢中，進行防御戰(zhàn)；利用孟達和李嚴的親密關(guān)系抑制了孟達的進攻；利用疑兵之計牽制孟獲；利用馬超的威望令羌軍潰?。焕猛饨皇侄纹蕉藮|吳和蜀漢的緊張問題。整體來看，諸葛亮通過心理戰(zhàn)、政治手段，不廢一兵一卒化解了來犯蜀國的五路大軍，成功運用“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”的謀略，從而達到“不戰(zhàn)而屈人之兵”的上佳效果，這也是軍神的至高追求：用最簡單的手段解決最復雜的問題。

諸葛亮為蜀國特殊的地理位置做了周全考慮，成功解除了被包圍的危機

在《孫子兵法·始計篇》中，孫子這樣寫道：將者，智、信、仁、勇、嚴、也。前面提到的內(nèi)容已經(jīng)充分反映出諸葛亮在“智”方面的突出表現(xiàn)，但他的“信”也同樣令人感動，為興漢室，諸葛亮帶領(lǐng)十幾萬兵馬進軍祁山，迎戰(zhàn)的魏軍卻擁有精兵三十余萬，在這危急關(guān)頭，蜀軍中有4萬人因服役期滿，需退役還鄉(xiāng)，將領(lǐng)建議延長服役期，但諸葛亮下令讓服役期滿的老兵速返鄉(xiāng)，老兵們各個熱淚盈眶、激動不已，表示愿意戰(zhàn)斗到最后一刻，蜀軍士氣大振，諸葛亮雖然沒有達到戰(zhàn)爭的最初目的，但他設(shè)計誘殺了魏軍大將張郃，又在形勢不利的情況下帶領(lǐng)軍隊全身而退，這四萬老兵也在戰(zhàn)爭中立下了汗馬功勞?！靶拧彪m然排在“智”之后，但筆者認為二者完全能有對等地位，其他品質(zhì)也同樣如此，“信”是戰(zhàn)斗的前提，將領(lǐng)與士兵同甘共苦，自會受到勝利女神的眷顧。

“信”同樣是孫子著重強調(diào)的軍人品質(zhì)

游戲中同樣體現(xiàn)著《孫子兵法》的智慧

游戲已經(jīng)成為當代人的主要消遣，用自己的智慧與實踐戰(zhàn)勝敵人是玩家們最喜愛的體驗。筆者最近癡迷于手游《三國群英傳-霸王之業(yè)》，“講文明、重策略”是游戲的核心內(nèi)容。在游戲過程中，我們隨時都會運用到《孫子兵法》中的各種策略。

最能體現(xiàn)《孫子兵法》的便是游戲的“計謀系統(tǒng)”。“偵查”是最常規(guī)的策略，你能迅速了解敵人的兵力、資源等情況，這完美體現(xiàn)“知彼知己，百戰(zhàn)不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼,不知己，每戰(zhàn)必殆”（孫子兵法·謀攻篇）。但這樣一個簡單的舉動卻是很難堅持的，在游戲后期，你很可能因軍力的增強而放松偵查行動的流程，進而不能做好最充分的準備，即使勝利，戰(zhàn)斗的高損耗帶來的影響也是十分惡劣的。這就好似“諸葛亮三氣周瑜”中的“第一氣”，諸葛亮和周瑜都對“知己知彼”的道理爛熟于心，但諸葛亮始終將“知己知彼”放在重要地位，全方位搜集情報，并針對自身情況深入分析，設(shè)計出無懈可擊的方案，總能將周瑜置于自己的掌控之中，搶占先機、獲得勝利。將簡單的舉動堅持下去，就能體現(xiàn)出它的可貴。

為了獲得詳細的偵查報告，你需要投入不小的精力，但這一切都是值得的

相信玩家們都非常喜愛游戲中的“誘兵”計謀，這也是最恐怖的一招，高智力武將能將敵方士兵策反到己方。許多優(yōu)秀的將領(lǐng)這樣自嘲：“聰明的軍人不會通過戰(zhàn)爭取得勝利?！边@也體現(xiàn)了《孫子兵法》中的策略優(yōu)先級：上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城（孫子兵法·謀攻篇）。即使是孫子這樣的軍事家，也視大規(guī)模戰(zhàn)斗為大忌，不犧牲士兵的生命，使敵人不攻自破，這是軍事才能的最高體現(xiàn)，帶著這樣的心態(tài)發(fā)動進攻，各種困難也將迎刃而解，在這里，沒有人死去，只有幾個受傷的英雄。

“誘兵”作為最狡詐的計謀，其威力不可小視

近期，《三國群英傳-霸王之業(yè)》新推出了“聯(lián)盟計謀”玩法，豐富的策略手段大大豐富了進攻、防守套路。以“孤立”為例，這是一個令敵人無法在特定時間段內(nèi)集結(jié)的策略，“集結(jié)”在游戲中頻繁使用，可以說是進攻的標配行動，如果集結(jié)受到了阻礙，就會嚴重打亂作戰(zhàn)部署，筆者也由此聯(lián)想到《孫子兵法·虛實篇》中的一句話：“能使敵人自至者，利之也；能使敵人不得至者，害之也，故敵佚能勞之，飽能饑之，安能動之。出其所不趨，趨其所不意?！痹凇爸褐恕钡那疤嵯拢袛鄶橙俗羁赡芗Y(jié)的區(qū)域，接著使用“孤立”計謀，如此一來，敵人的目的直接被攻破，自身的心理和軍事部署都會受到打擊。善于攻其不備的人，即使敵人的進攻勢頭猛如鐵錘，自身也能化作尖針直刺敵人心臟。

計謀多種多樣，只要用在敵人痛處，就能獲得巨大優(yōu)勢

結(jié)語

在《三國群英傳-霸王之業(yè)》中，各種策略手段既能發(fā)揮其獨特的作用，又能相互聯(lián)系，演變出更加嚴密的攻勢，它們都體現(xiàn)出《孫子兵法》中的思想精華，小到游戲、大到生活，各種經(jīng)典策略令人受益匪淺，雖然其中的很多策略我們已經(jīng)爛熟于心，但將其深刻運用到周邊事物中是非常艱難的，為此我們要作出不懈的努力。