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選拔大批文臣擔(dān)任中央和地方官吏，打破武 人擅權(quán)的局面，這是扭轉(zhuǎn)重武輕文風(fēng)氣的根本。禁軍統(tǒng)帥權(quán)力被分散以后，中央政府里，宰相的權(quán)力最重，宋太祖統(tǒng)統(tǒng)以文臣任宰相。他不止一次地對(duì)臣下講：作宰 相須是讀書人。趙普、盧多遜等，都是以儒學(xué)得太祖賞識(shí)而獲致相位。就連樞密使、三司使，也一律起用文臣擔(dān)任。 五代以來，地方州縣政 權(quán)，多數(shù)為武人所把持。對(duì)此宋太祖一概任用文臣擔(dān)任州、縣長官，不許武人掌握地方政治。他說：五代藩鎮(zhèn)肆虐，老百姓深受其禍害。朕今用儒臣辦事者百余人， 分治大州、大縣，縱然這些人都貪污昏濁，亦不及武臣十分之一那般成害。宋太祖重文輕武的舉措，被后世帝王奉為祖宗家法，代代相傳。 重 用文臣，官府機(jī)構(gòu)就需要不斷補(bǔ)充大批的儒臣。那么大批儒臣從哪兒來呢？其主要途徑是科舉取人。為此，宋太祖對(duì)科舉制度也相應(yīng)地加以改革。宋太祖規(guī)定不論家 庭貧富、世族高低，有一定文化程度的人，都可以應(yīng)舉?？婆e考試范圍的擴(kuò)大，使有才學(xué)的人不至埋沒沉淪；其次，確立復(fù)試、殿試制度，以杜塞勢家權(quán)貴私人請(qǐng)托 的僥幸之門。 開寶八年（975）起，宋太祖親自主持殿試。他說：以前登科及第的人，多為官僚勢家所占，使得出身孤寒的讀書人不容易獲 得做官的機(jī)會(huì)。如今朕親自臨試，以是否符合標(biāo)準(zhǔn)定進(jìn)、退。宋太祖以后，殿試即成為定制。經(jīng)過這番改革，宋代科舉，從此不重出身門第，因而得人，使大批有才 能的讀書人，進(jìn)入政府機(jī)構(gòu)。科舉場，代替了戰(zhàn)場，成為主要的名利角逐場所。孤寒之士，一旦進(jìn)士及第，如登龍門，光宗耀祖，衣錦還鄉(xiāng)，人人稱羨。天子重英 豪，文章教爾曹，萬般皆下品，唯有讀書高。宋朝兒童奉為金科玉律誦讀的《神童詩》，正是對(duì)宋太祖這一歷史活動(dòng)的高度概括。 宋太祖重文輕武，原是針對(duì)五代重武輕文而來，具有相對(duì)性，雖不無矯枉過正之嫌，但也不是對(duì)讀書人一概重用，對(duì)武人一概歧視。他重視人才，擢拔英俊，不問資歷，無論使用文臣武臣從不求全責(zé)備。在中下層官吏中，只要有一才可取，一行可觀，宋太祖都給予破格提拔。 宋太祖身微位卑時(shí)，曾去投靠王彥超、董遵誨而被拒之門外。二人都是武藝絕倫、有一材可取的武將，對(duì)宋他們太祖能夠以豁達(dá)為懷，不計(jì)個(gè)人私嫌舊怨，照舊錄 用或重用。如王彥超，在太祖即位后，特別給他加了中書令官銜。一次，太祖與眾臣一塊宴射。酒飲半途，太祖問王彥超：舊在復(fù)州，我前往依靠你，為什么不肯收 留我？王彥超嚇得連忙退席叩頭托辭說：當(dāng)時(shí)臣不過是一個(gè)小小的御使，正如一勺之水怎能包容龐大的神龍呢？如果當(dāng)日臣留住了陛下，陛下您又怎么會(huì)有今天的豐 功偉業(yè)呢？宋太祖聽后一笑了之。 那個(gè)曾經(jīng)侮慢過宋太祖的董遵誨，多年來一直跟隨太祖的政敵韓通。太祖黃袍加身后，惶惶不可終日，自以 為罪責(zé)難逃。一日，太祖召見，遵誨伏地請(qǐng)死。這時(shí)，遵誨的部卒，乘機(jī)敲響登聞鼓，揭發(fā)遵誨十余條不法之事。董遵誨認(rèn)定必死無疑，設(shè)想到太祖竟開恩不問，還 誠懇地對(duì)他說：我正需用人之際，赦過賞功，難道還計(jì)較舊惡不成？你不必?fù)?dān)心，我將繼續(xù)錄用你。趙匡胤說到做到，不但仍然委任他當(dāng)軍事指揮官，還把他提拔到 羅州史；同時(shí)，又設(shè)法將他的母親從遼統(tǒng)治下的幽州（今北京一帶）贖了回來。遵誨感激不盡，效命太祖，在平叛、捍邊中立了赫赫戰(zhàn)功。 宋 代著名史學(xué)家司馬光，在《涑水記聞》中，對(duì)太祖擢用英俊、愛惜人才，給予很高的評(píng)價(jià)。他寫道：太祖聰明豁達(dá)，知人善任，擢用英俊，不問資格，看到中央、地 方官中有一材一行可取的話，暗中記下名字。遇上缺官，就翻查名籍簿冊(cè)，選擇適當(dāng)人選。因此，天下沒有懷才不遇之嘆，人人都求報(bào)效。這個(gè)評(píng)價(jià)，雖有夸大的成 份，但是，宋太祖的以上這些做法，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，的確是難能可貴的。然而，矯枉過正，盡收事于一身，所謂祖宗家法，導(dǎo)致君權(quán)絕對(duì)化，國力日益羸弱， 軍隊(duì)不能打仗，留下了宋代外患不斷的禍根。 宋太祖趙匡胤一生的大部分時(shí)間是戎馬生涯。黃袍加身之后，平定叛亂，征伐群雄，所進(jìn)行的也都是些軍事行動(dòng)，包括杯酒釋兵權(quán)這樣的調(diào)整軍事機(jī)構(gòu)的做法，也是從軍事角度來考慮如何鞏固政權(quán)的。然而，從他登上皇位那天起，他就已經(jīng)開始了從軍人向政治家的轉(zhuǎn)化。 最初，宋太祖同五代時(shí)期的許多軍人一樣，瞧不起文人儒生，崇尚的是武力。有一次，宋太祖與趙普路過朱雀門。宋太祖指著門上的牌匾問：為什么不直接叫‘朱雀門’，中間加個(gè)‘之’字有什么用？趙普回答之是語助詞，宋太祖輕蔑地笑了笑說：之乎者也，助得甚事！ 宋太祖從武將驟然當(dāng)了皇帝，仍然保留著許多過去的習(xí)氣。有一天，他在皇宮后苑用彈弓打麻雀，正玩得起勁，有個(gè)臣子聲稱有急事求見。太祖只好放下彈弓去 見，一問只是一般的政務(wù)。太祖很生氣，就責(zé)問那人為什么謊稱急事騙他，那人說：這事也比陛下彈雀要急。宋太祖大怒，隨手拿起身邊的斧子，用斧柄向那人打 去，頓時(shí)打落了那人嘴上的兩顆門牙。那人慢慢地彎下腰，拾起牙齒放在口袋里。宋太祖問：你把打落的牙齒收起來，難道還想告我嗎？這話的確像個(gè)蠻不講理的武 夫所言。也許太祖在盛怒之下忘卻了自己的身份。但那人卻從容回答說：臣不能訟陛下，自有史官書之。這句話等于警誡趙匡胤，你做了皇帝也不能為所欲為。宋太 祖的自我反省精神還是很強(qiáng)的，聽到這句話后，他立刻意識(shí)到自己的身份，忙堆下笑臉，事后還賞賜給那人許多金帛。 還有一次，宋太祖到太 廟中祭祖，看見里面擺設(shè)著許多禮器，武人出身的趙匡胤，不認(rèn)識(shí)這是些什么東西，就問：那是什么東西？侍臣說是禮器。宋太祖說：我祖宗哪認(rèn)識(shí)這些東西！就命 令撤掉，換上日常碗碟和家常便飯。祭祀結(jié)束后，宋太祖醒悟到，這已經(jīng)不是普通老百姓在祭祖了，于是又令侍臣把那些撤掉的禮器重新擺上。 對(duì)宋太祖趙匡胤影響最大的，應(yīng)當(dāng)說是輔佐他登上皇位的重要謀士趙普。趙普在趙匡胤登基之后的所為，雖然不像是唐太宗手下的魏征，但也是經(jīng)常犯顏直諫。有 一次，他推薦某人可以為某官，宋太祖不同意。趙普第二天又提起那個(gè)人，宋太祖還不同意。第三天趙普還推薦那人，宋太祖大怒，搶過趙普的奏折，撕碎扔到地 上。趙普不動(dòng)聲色，跪下拾了起來，第二天把撕碎的奏折貼起來，繼續(xù)推薦那個(gè)人。宋太祖拗不過趙普，終于同意了。還有一次，趙普提出給一個(gè)宋太祖很反感的人 升官。宋太祖不同意，趙普仍舊堅(jiān)持。宋太祖大怒，說道：我就不給他遷官，你能怎么著我？趙普嚴(yán)肅地說：刑賞，天下之刑賞，怎么能以陛下一個(gè)人的喜怒來決定 呢？ 當(dāng)了皇帝的趙匡胤，終于認(rèn)識(shí)到天下由馬上得之，卻不能以馬上守之。在承平的歲月中，統(tǒng)治集團(tuán)的文人儒士顯示出越來越大的作用，使 得宋太祖不止一次感慨地說：宰相須用讀書人！并結(jié)合自己的親身體驗(yàn)對(duì)臣子說：今之武臣，亦當(dāng)使其讀書，欲其知為治之道也。宋太祖趙匡胤時(shí)常反省自己的言 行，這使他加速了從軍人到政治家的轉(zhuǎn)化，迅速適應(yīng)了新的地位。 史載宋太祖生活較為儉樸，常常穿著舊衣服，乘坐的車子及穿的衣服多是素 色。宮中的簾帷也沒有華麗的裝飾。有一次，他發(fā)現(xiàn)他的三女兒穿著用翠鳥羽毛裝飾的衣服，就說：今后你不要再穿這樣的衣服了。公主不以為然地說：這一件衣服 才用多少翠羽。宋太祖說：不是因?yàn)檫@一件衣服，因?yàn)槟阋淮瑢m內(nèi)宮外就會(huì)爭相仿效，翠羽價(jià)格昂貴，有的人就會(huì)乘機(jī)倒賣害民。你生活于富貴之中，要知惜福。 一次，公主看到宋太祖的車子很普通，不解地問道：父王，您做了天子，難道還不能用黃金裝飾車子嗎？宋太祖嚴(yán)肅地說：我以四海之富，就是把宮殿全用金銀裝 飾起來也辦得到。但我是為天下守財(cái)。哪能妄用！古語說：以一人治天下，不是以天下侍奉一人。宋太祖身居帝王之尊，卻心胸豁達(dá)、不計(jì)前嫌、勤儉節(jié)約、力戒奢 侈，實(shí)在是難能可貴。 六 燭影斧聲之謎開寶九年（976年），宋太祖趙匡胤整整五十歲。作為一國之君，正是年富力強(qiáng)、大有作為之時(shí)。宋太祖苦心 經(jīng)營十余年，終于使分裂了幾十年的天下重新趨于統(tǒng)一。宋王朝內(nèi)部各個(gè)領(lǐng)域的各項(xiàng)制度也初具規(guī)模，對(duì)外關(guān)系基本穩(wěn)定，迎來了它欣欣向榮的發(fā)展時(shí)期。正當(dāng)這 時(shí)，宋太祖卻病倒了，而且很快就駕崩歸天了。 關(guān)于宋太祖之死，及與之密切相關(guān)的趙光義繼位之事，宋人修史諱莫如深。野史筆記偶有記載，也是眾說歧異，不是涂飾很厚，就是蒙上天命論的神秘色彩。宋太祖之死，雖說是因病，卻也死得有幾分蹊蹺，不明不白。太祖死后，其弟趙光義即位，是為宋太宗。 宋代有一個(gè)叫文瑩的山林老僧在《湘山野錄》一書中對(duì)趙匡胤之死這樣寫道： 太祖曾問卜于一個(gè)忽隱忽現(xiàn)的混沌道士：還有幾多壽？道士掐算了半天，說：只要今年十月二十日夜晴，則可延長壽命十二年，如果不是，應(yīng)當(dāng)趕快措辦后事。太 祖默默在心中記著這個(gè)令人不安的日子。十月二十晚上，宋太祖心情緊張地來到太清閣觀望天象。開始，星光燦爛，天空晴好，太祖心中很是高興。可是，好景不 長，忽然間陰云四起，雪雹驟降。太祖見勢不妙，趕忙撤走儀仗，退歸寢宮，召晉王趙光義入寢殿。趙光義入殿后，太祖屏退宦官、侍女，兄弟倆人斟酒對(duì)飲。從殿 外遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只見燭光之下，趙光義有時(shí)做出避席的姿態(tài)，像是有難忍之事。三更鼓響過，二人方飲罷。此時(shí)殿前的落雪已有幾寸深了，太祖皇帝步出寢宮，用利斧 戳著雪地，嚓嚓之聲清晰可聞，并傳來聲聲凄厲的喊叫：好做！好做！太祖回殿后解衣即睡，鼾聲如雷。這天夜里趙光義沒有出宮，也留宿于禁中。至五更鼓過，宋 太祖就毫無聲息了，值夜內(nèi)侍一看，太祖已經(jīng)歸西了。 關(guān)于宋太祖之死，宋代官修史書均記載不詳。這恐怕與北宋自太宗以后全是太宗子孫繼 承皇位，避諱此事有關(guān)。不過從宋太宗趙光義的即位看，也有許多可疑之處。司馬光在《涑水記聞》中則干脆諱言太祖死因，而關(guān)于皇位繼承問題，卻又自持一見。 據(jù)記載：太祖死時(shí)已經(jīng)四更，宋皇后派內(nèi)侍王繼隆召太祖子秦王德芳，王繼隆卻直接去了開封府找晉王趙光義。時(shí)隔不久，宋皇后聽到了王繼隆的聲音，忙問：德芳 來了嗎？王繼隆說：晉王到了。宋皇后大驚失色，哭著對(duì)趙光義說：我母子的性命，都交給官家了。在宋代俗稱皇帝為官家，趙光義說了一句：共保富貴，不要發(fā) 愁。 |
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