 一個記者就控槍問題采訪一位美國老先生，老先生答道“你們把問題搞錯了，其實一個人不用槍也會殺人，這根本不是槍的錯！”這睿智的回答，令我深感敬佩。
反觀當(dāng)下對佛教乃至一切宗教，大多有個共同的觀點——宗教都是迷信。而且振振有詞，每每祭出“宗教是人民的鴉片”這看家法寶時，我只能閉嘴。
讀完這篇《百喻經(jīng)·以犁打頭破喻 》后，我似有所悟，我也想問“是人迷信？先圣的教理迷信？”冷靜思考，不難分辨。
很多人，對宗教的教義一知半解甚至完全曲解，就像故事里的“破頭兄”，他們的錯誤被“順理成章”的記在了宗教的頭上，這種現(xiàn)象比比皆是，一個學(xué)生輕生，錯誤被歸咎于教育制度上；少數(shù)低素質(zhì)國人在境外丟人現(xiàn)眼，于是全體中國人都被輕視；歪嘴念歪了經(jīng)，錯在嘴還是在經(jīng)？……
人們對思考的普遍缺失，是造成這些誤解的根源。更可悲的是，聲音的大小，變成了衡量真理的重要指標(biāo)。 學(xué)會正確的思維，應(yīng)對紛繁雜亂的外境，人才有可能不會迷失。佛教里講述的“輪回”“地獄”“鬼神”等等概念，未被現(xiàn)有的科技手段證實，是科技的手段稚拙？還是佛陀在妄語？如果你回到兩千年前，告訴大家腳下的大地是個球體，估計當(dāng)時的人一定認(rèn)為你是魔鬼附體了！
科學(xué)只是真理的極小一部分，科學(xué)不是究竟真理，不被科學(xué)探知到，就一定是迷信？被這樣的“定論”所迷的人們，請靜下心用正確的邏輯推理問題！
更有一些人，一篇宗教典籍也懶得看，一味的人云亦云，把宗教很“客氣”的說成是思想的寄托、心理的慰籍，言語里的譏諷遲滯了思考，眉宇間的不屑叫停了思維，讓他們的思想變成了磐石而不自知。直到“頭破血流”也不會醒悟，佛陀所言“破頭哥”不少呀！難怪佛感嘆我們這個世界的眾生“剛強難調(diào)?！?/b> 對佛教的另一個誤解，就是佛教是宣揚避世的消極的。在解釋這個問題以前，我請大家閉上眼睛，仔細(xì)觀察你的內(nèi)心，看看是不是各種念頭想法如跑馬燈像放電影一般根本停不住，你越使勁越無法控制。這就是我們目前真實的狀態(tài)——凡夫。
真正的大英雄，不是開疆拓土建國稱帝之輩，他們只不過是得逞的野心家；更不是為一己私利而殺人盈野之徒，他們只是嗜血的劊子手。
佛教認(rèn)為，真正的大英雄，是那些能夠降服甚至消除內(nèi)心的妄念，恢復(fù)自己本性的覺悟者——佛，并且他們不厭其煩的開導(dǎo)度化眾生，才配享大英雄這個名號。 佛寺建在清幽所在，不是避世，而是為了清靜，便于翻譯、校對、講解佛經(jīng)，在中國把佛教道場稱為“寺”，是皇家對佛教的推崇優(yōu)待，“寺”、“廟”、“祠”、“觀”、“庵”的初始意義可以從百度文庫查到，此處省略。
《阿難問佛事吉兇經(jīng)》中記述：“佛言：為佛弟子，可得商販營生利業(yè)，平斗直尺，不可罔于人，施行以理，不違神明自然之理?！币馑际钦f，佛弟子對世間的任何行業(yè)都可從事，只要公平交易，不違法亂紀(jì)，不違背天理良心即可。但是，有些諸如屠宰、占卜、武器制造買賣、人口買賣、麻醉制幻物品、殺蟲滅鼠等藥物行業(yè)，普通人最好不要去從事經(jīng)營。
迷信？消極？何出此言？
所以，對待任何一個人、事、物、學(xué)說、思想等等，輕易的下論斷，往往會出現(xiàn)偏差甚至錯誤。因此，佛門有云“菩薩畏因，凡夫怕果”，世間越是大善知識，言語造作越發(fā)謹(jǐn)慎，那種謙虛不是裝出來的，是發(fā)自內(nèi)心的。
我告誡女兒，嘴上總說“我知道，我明白，我早就清楚”這類話的人，其實往往……呵呵 佛法不是究竟真理，佛法是指向究竟真理的路標(biāo)，是引領(lǐng)到達彼岸的燈塔，那一個清靜、平等、正覺的境界，你想來嗎？ |
