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今天你不允許老師懲罰學生,明天你的民族就會被懲罰!

 qmlick 2017-04-22


最近,廣安某教師群流出一個視頻:一個小學生在教室發(fā)怒,其暴怒指數(shù)遠超其年齡階段應有的特質。視頻中,該孩子不僅僅是亂扔課本,簡直是暴打教師——拳腳相向難解恨,連續(xù)扔桌子板凳砸向教師!而老師居然束手無策……只能招呼同學離開,默默拍攝視頻“明哲保身”。


是誰,捆綁了教師手腳?是誰,助長了無知的囂張?我們的教育怎么了?是學校教育的錯位,還是家庭教育的缺失,或者是輿論引導的失誤?




今天你不允許老師懲罰學生,明天你的民族就會被懲罰!??!


還記得教育的核心象征物——戒尺嗎?不必說三味書屋里壽老先生那把不常用的戒尺對學生的約束力有多大;也不必說韓麥爾先生胳膊底下夾著的那把“怕人”的鐵戒尺對小弗郎士的警示力有多強;更不必說“棍棒底下出孝子”的觀念造就了多少人才。單從方法論的角度來思考一下,也許您會同意我的觀點。


就戒尺而言,這種教育方法古今中外由來已久,肯定有它積極的一面。它至少可以讓學生從小形成并強化紀律觀念和自我約束意識,管住自己。盡管在運用的時候,有比較愚蠢的行為(體罰不當、不得體),導致個別的不愉快,但是這畢竟是個別現(xiàn)象,我們如果因此而全盤否定之,那就等于是因噎廢食。


憑心而論,畢竟它的功是大于過的——把“嚴禁體罰”令實施以來進“少教所”的人數(shù)與以前比較,會發(fā)現(xiàn)相對數(shù)量呈急劇上升趨勢。為什么?原因很簡單,因為那些“少年犯”在學校時煉就了膽量——沒有“怕處”:我就要這樣,你能把我怎么樣?于是,平時不給吃小苦頭,到頭來只好讓他吃個大苦頭。


再者,媒體一味強調學生權利,而淡化學生紀律觀念,忽視教師教育權利和保障,這本身就是一種不公平——學生有尊嚴,老師就沒尊嚴?更為嚴重的是,片面強調學生的權利,很容易暗示某些調皮學生“用我的個性挑戰(zhàn)你的耐性”,故意跟老師對著干,出臭風頭,以此自夸。



禁止體罰后的教育現(xiàn)狀


首先,禁止體罰是保護孩子的人格尊嚴,這一點是積極的。至于說有利于孩子的身心健康成長,這一點目前在全世界并沒有權威定論。但一味強調學生的人格尊嚴,而壓縮甚至歸零教師的職業(yè)權利、個體權利、人格尊嚴等所帶來的問題卻越來越嚴重,導致學生對老師不尊重,對知識輕視,對學習失去興趣。這多年來,全國學生素質下滑就是最好的證明。


其次,由于有“不被體罰”保護傘罩著,很多學生越來越桀驁不馴。高初中學生群毆事件頻發(fā),并且由向小學蔓延的趨勢。學生談戀愛低齡化、性史小學生化、吸毒中學生化......這一切都是因為孩子從小沒有“規(guī)矩”意識造成的。



最近很火的“初一扛把子”就是一個很典型的事件。據(jù)說這初一學生叫李振東,他的至理名言是:你若戰(zhàn),我便戰(zhàn),我有初一兄弟千千萬。并在QQ空間放出豪言,說不僅要稱霸初中部,打服初二初三高年級的同學,還要“沖出本校,走向鄰校,然后一個省一個省的打,最后打遍全中國的初中部”。


再次,學生毆打老師時有發(fā)生,并且頻率越來越繁,這已是很嚴重的信號。學生打老師后,家長道歉、學生檢討后就沒事。但是,一旦哪個老師打了學生,哪怕只是象征性地碰了一下,那就是大問題,馬上就會被媒體渲染的很厲害。賠款、處分是輕的,被開除的老師大有人在。


甚至,老師還要賠上生命:



這則來自濟源公安微博的通報大家可以自己看,說的就是因為不滿孩子在做操時受到老師的體罰,帶著孩子沖到老師家,將老師捅傷致死。


設身處地的想想,如果你是被訓斥的當事老師,會不會覺得羞憤難當,甚至是一輩子陰影?


這些老師以后很少有人還能保持以往的工作熱情,其他的教師也會感到職業(yè)尊嚴的喪失,體會到教師職業(yè)的悲哀,會產(chǎn)生對待越來越難管的學生管得了就管,管不了也別太在意的想法。


然而,老師出于自己對教育的使命感和對學生的責任感,還要顧及社會的壓力,并不能輕易放松對自己工作的要求,這就使老師背上了沉重的十字架,承受著前所未有的工作和心理上的壓力。



強大的民族必須要實行體罰制度


也許有人心里說用戒尺是無能的表現(xiàn),看看人家西方國家就不用戒尺,那樣多么尊重學生的人權??!對此,我想請您先看一段關于美國教育的文章:   


“與我國不同的是各個學校的‘學生行為規(guī)范’不但是規(guī)范學生行為的一種行政教育的手段,而且還帶有了一定的法律效力。學校依照這些法規(guī)條款來教育和管理學生,家長配合學校教育、監(jiān)督學生的執(zhí)行情況。


一般來講,學生行為規(guī)范(StudentCodeofConduct)主要包括以下幾方面的內容:

第一,考勤及請假制度;

第二,考場紀律;

第三,課堂紀律要求;

第四,著裝要求;

第五,關于學生使用手機、BP機和收錄機等的要求;

第六,性行為的要求;

第七,各種被禁止的行為,如打架、幫派、抽煙、攜帶武器、偷竊等。


行為規(guī)范中還明確了學生違反這些規(guī)定可能帶來的后果:


例如,周六到學校上課、請家長、停課一周、轉學等。在新學期開學初,學校要組織家長和學生學習‘學生行為規(guī)范’,并和學生、家長簽訂一份落實‘學生行為規(guī)范’的協(xié)議(SchoolPolicyAgreement),一旦學生和家長在協(xié)議上簽字,表明學生和家長同意學校對學生的各項要求,并愿意承擔違反規(guī)定所帶來的后果?!薄?/span>


我們看到,美國教育雖然不用戒尺,但是它對頑劣學生卻有比我們更嚴格的要求:周六到校上課、請家長、停課、轉學……而且這些行政教育的手段具有法律效力,我們呢?


許多家長都認為:我交錢了,你就得把我的孩子管好;要他停課?呵呵,誰敢?。∫D學?哈哈,你吃了熊心豹子膽啦?誰給你的權力呀?   


需要說明的是,就是這樣嚴格的要求,也沒能使美國教育走出困境:充斥校園的槍擊暴力事件,就是一直困擾著美國教育界的最大難題。而我們居然毫不可惜地拋棄適合自己國情的有效方法,去斷章取義學學習人家的東西,只學其溫情的一面。嗚呼,我們對下一代的“關愛”簡直做到極致了!真的不敢想象,如果長期這樣下去,會是什么樣子!


日本教育曾和中國遇到過類似的狀況。他們以前就曾嚴格禁止過“體罰教育”,可后來社會強烈反對,終于將有關條例廢除。當時日本教工會和很多社會組織要求恢復體罰的主要理由是:強大的民族必須要實行體罰制度。


除了日本,同屬東方文化的韓國、新加坡等國家也不避諱實施體罰教育。尤其是新加坡,對體罰有著嚴厲明確的規(guī)定。


新加坡在對于體罰的解釋中是這樣說的:如果一個人不能承受羞辱、謾罵、誤解、威脅、毆打,那么他將來一定會是社會的負擔。


新加坡對學生的體罰很特別,打屁股不要說了,勞動、值日、檢討是必須的,嚴重的話,家長還要在學?;蝮w罰站陪孩子一起受罰。進入中學后,如果學生違紀嚴重或頻繁,成人后是不會給他工作機會的,或者降低其工作待遇。


英國也是一個很好的例子,這個國家在是否實行體罰教育方面,可謂是反反復復多次,現(xiàn)在又在實行體罰教育了。


在一戰(zhàn)前,英國廢止了體罰,二戰(zhàn)后,受德國的啟發(fā),英國開始恢復體罰,到了上世紀七十年代又廢止,但到了2006年,經(jīng)過國會同意又恢復體罰。國會當時對人民的解釋書上有這么一段話:如果你還記得二戰(zhàn)中我們的人民是多么軟弱的話,那么就從你的孩子開始培養(yǎng)吧!



據(jù)悉,明確不準體罰的國家,目前世界只有這幾個:中國、奧地利、芬蘭、德國、挪威、瑞典、丹麥、冰島、烏克蘭和羅馬尼亞。其余的國家或明令允許體罰或默許。這些國家中,只有中國是發(fā)展中國家,其他都是發(fā)達國家,人文、社會素質非常高,犯罪率極低,教育程度很高,或許真得到了不需要體罰的階段。



一句話,英國、美國、日本、新加坡、澳大利亞、韓國體罰機制再一次為我們敲響警鐘:學校加入體罰制度,不僅可以維護教師的尊嚴,提高教師的積極性,更可以讓學生從小有規(guī)矩意識。更重要的是,能讓學生從小在被懲罰下體會磨難,長大后能做一個有膽識的人才。


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