“氣”乃中醫(yī)學術(shù)領(lǐng)域中的重要概念，涵義非常廣泛，既有維持機體正常生理活動與抗御病邪的“正氣”、“真氣”、“陽氣”等，也有泛指一切疾病因子的所謂“邪氣”。這里所談的“得氣”乃指前者而言。《針灸大成》曰：“輕浮，滑虛，慢遲，入針之后值此三者，乃真氣之未到；沉重，澀滯，緊實，入針之后值此三者，是正氣之已來”。由此可見，所謂針刺得氣，既是金針刺入人體后引起的反應(yīng)，也是人體“正氣”、“陽氣”、“陰氣”的反應(yīng)。

《靈樞 九針十二原》 ：“氣至而有效，效之信，如風之吹云，明乎若見蒼天”。正所謂“寧失其時，毋失其氣”，《針灸大成》也說“用針之法，候氣為先”。可見古人對得氣是十分重視的，因為它不僅直接關(guān)系到治療效果，同時在診斷上也有著重大意義。

傳統(tǒng)針灸治療中對于如何得氣有著極為繁復的手法記述，如：龍虎交戰(zhàn)法，蒼龜探穴法，臥針候氣法，爪切指循法等等；往往使用提、插、捻，按等技法促使病人有脹、痛、痠，痳、癢、熱、涼、觸電樣放射等感覺。但是，這樣做有可能增加病人針灸時的痛苦，進而產(chǎn)生一種畏懼感，從而放棄這種直接有效的治療方法。那如何才能解決這個矛盾呢？

我們先來了解一下切脈針灸得氣與常規(guī)針灸得氣有哪些不同，切脈針灸不需要以酸脹麻痛的感覺為依據(jù)，而是以脈象的變動為依據(jù)，也就是說在針刺進穴位以后脈象應(yīng)該有所變化，由原來病人異常的脈象變成正常的脈象或向正常的脈象靠近即是得氣。人的感覺總的來說還是比較粗淺的，人體內(nèi)很多變化自己是感覺不出來的，現(xiàn)代西醫(yī)的檢查與化驗就是證明了這一點。但是，中醫(yī)脈象的變化要比人的感覺靈敏精確得多，脈象反映患者整體的情況，醫(yī)生醫(yī)術(shù)的提高可以越來越深入越精確，所以以脈象的變化為切脈針灸的得氣就將常規(guī)針灸的得氣提升到一個新的階段，新的層次。在實踐中體會到，切脈針灸得氣效果比原來大大提高了一步。