我們中華民族的品質(zhì)是什么，其實(shí)可以用四種植物代表我們品格，那就是梅蘭竹菊四君子，四君子并非浪得虛名，確實(shí)各有它的特色，千百年來以其清雅淡泊的品質(zhì)為人們所喜愛，成為一種人格品性的象征，梅花高潔傲岸、迎冬而開、美艷絕俗；蘭花幽雅空靈、幽芳高潔；竹子虛心有節(jié)，節(jié)節(jié)高升；菊花冷眼清貞、清麗淡雅、不趨炎勢(shì)，其傲霜斗雪的氣節(jié)和清雅淡泊的品質(zhì)為世人所喜愛，基于這種內(nèi)在的品德之喻，“四君子”之稱，也確實(shí)恰如其分了。

　　今天，和風(fēng)香堂特別推出“梅蘭竹菊”代表作供香友們欣賞！

　　首先，我們來說梅花。我們都知道梅花較耐寒，花開特別早，在早春即可怒放，它與松、竹一起被稱為“歲寒三友”，雕刻家雕梅花，主要是因?yàn)樗晃穱?yán)寒、經(jīng)霜傲雪的獨(dú)特個(gè)性。和風(fēng)香堂分享新品【文萊沉水梅花掛件】。文萊---位于加里曼丹島的北方，國(guó)土面積相當(dāng)小，沉香產(chǎn)量極低。文萊沉香的基本香韻：甘醇涼甜，奶韻鉆鼻，沁心純透，韻味多端。創(chuàng)作靈感來源于宋代詩人王安石的“梅花”，寓意不斷進(jìn)取和不甘落后的精神，結(jié)油均勻飽滿，細(xì)膩浮雕精湛。梅花雕刻活靈活現(xiàn)，重4.5克，長(zhǎng)6.2cm寬2.1cm厚0.9cm

　　但是，要雕好梅花，并不是每個(gè)人都可以做到的，雕梅師還必須有雕梅者的品格，有人稱之為“梅氣骨”，一種高尚的情操和潔身自好的品格，正所謂：“雕梅須有梅氣骨，人與梅花一樣請(qǐng)。”

　　其次，蘭花，它寄托一種幽芳高潔的情操。如楚國(guó)詩人屈原就以“秋蘭兮清清，綠葉兮紫莖，滿堂兮美人”這樣的詩句來詠蘭。下面我們來欣賞這款【菩薩沉沉香-蘭花掛件】。菩薩沉位于洞里薩湖邊:沉香油脂均勻, 菩薩沉沒有沉水件, 只有香氣深淺之分, 花香清甜好聞, 上好的菩薩沉香油脂甚多，味道清淡，稍微有點(diǎn)細(xì)甜，但是越遇熱味道越醇厚，迷人多變，行業(yè)內(nèi)大家稱之為小奇楠。雕功精湛，君子蘭生動(dòng)逼真，充滿詩意。配繩采用隨形與朱砂的巧妙搭配，簡(jiǎn)單中帶點(diǎn)俏皮，絕對(duì)的焦點(diǎn)。重7.41克，長(zhǎng)5.8cm寬2.2cm厚1cm

　　這款寶貝極其稀少，這是很多專業(yè)香道沉香收藏和愛好者，都必有的一款菩薩沉香，這是收藏極致的象征，可見菩薩沉香在收藏界和業(yè)界的地位。

　　然后竹子，鄭板橋曾寫：“江館清秋，晨起看竹，煙光日影露氣，皆浮動(dòng)于疏枝密葉之間。胸中勃勃遂有畫意。其實(shí)胸中之竹，并不是眼中之竹也。手中之竹又不是胸中之竹也。”《蘭竹圖》以半幅面作一巨大的傾斜峭壁，有拔地頂天、橫空出世之勢(shì)。峭壁上有數(shù)叢幽蘭和幾株箭竹，同根并蒂，相參而生，在碧空迎風(fēng)搖曳。《蘭竹圖》的布局十分嚴(yán)謹(jǐn)，畫面石、蘭、竹三者組織安排得完美和諧。以石為龍脈，把一叢叢分散的蘭竹有機(jī)地統(tǒng)貫一氣，顯得既嚴(yán)整而又富于變化。三者不分主次，渾然天成。重46.47克，長(zhǎng)14.3CM寬5.4cm。

　　從竹子千姿百態(tài)的自然景象中得到啟示，激**感，經(jīng)過“眼中之竹”，轉(zhuǎn)化成“胸中之竹”，借助于雕刻，揮灑成“手中之竹”即“雕中之竹”。被行家所嘆眼，成為“人爭(zhēng)寶之”的珍品。

　　最后，菊花，又名延年、壽客等。菊花是我國(guó)人民喜愛的傳統(tǒng)名花，有著三千多年的栽培歷史。菊花清雅高潔，花形優(yōu)美，色彩絢麗，自古以來被視為高風(fēng)亮節(jié)、清雅潔身的象征。深秋季節(jié)，百卉凋零，唯有菊花霜中爭(zhēng)艷。經(jīng)過嚴(yán)霜后，才能等到花開，這也許就是被稱為傲骨的由來。文人筆下的菊花，更顯得多姿多彩。

　　縱觀“梅蘭竹菊”四君子，與中國(guó)的古老文化有著密切相關(guān)的聯(lián)系。古人說：“琴棋書畫養(yǎng)心，梅蘭竹菊 寄情”。在此，以“梅蘭竹菊”作為解乏的命名。那么，這個(gè)紛亂的紅塵，將會(huì)少了許多煩惱，多了許多從未有過的清新。隨著都市文明的快速發(fā)展，身心時(shí)時(shí)處于緊張疲憊的狀態(tài)，于是每一顆徘徊的心靈，都渴望遠(yuǎn)離塵世的紛擾，找一個(gè)靜寂的遠(yuǎn)離喧鬧的城市，尋找一份屬于自己的清凈之地?？梢姟懊诽m竹菊”對(duì)個(gè)人修為、塑造好品格有著十分積極的影響。