傳統(tǒng)寓意圖案。指松、竹、梅。松、竹經(jīng)冬不凋，梅則迎寒開花，故稱歲寒三友。宋林景熙《霽山集·五云梅舍記》：“即其居梁土為山，種梅百本，與喬松，修篁?yàn)闅q寒友。”《孤本元明雜劇》缺名《漁樵閑話》四：“那松柏翠竹，皆比歲寒君子，到深秋之后，百花皆謝，惟有松、竹、梅花，歲寒三友。”清高宗御制詩(shī)三集也曰：“南宋馬遠(yuǎn)有歲寒三友圖。所繪松竹梅。……三友圖在內(nèi)府。乾隆帝有題詩(shī)。”據(jù)此，足見宋代已把松、竹、梅作為歲寒三友了。這一圖案花紋，明清以來的瓷器、衣料、家俱、建筑等應(yīng)用較多。

　　宋人蘇東坡曾題畫詩(shī)曰：“梅寒而秀，竹瘦而壽，石丑而文”。其后文人常用此三物自喻。后又將石換成松，“松逾霜雪而高潔”，松竹梅就成了固定的組合以喻高風(fēng)亮節(jié)。

國(guó)畫四君子:梅、蘭、竹、菊的品德

梅，傲雪清高者也；蘭，孤芳幽沁者也；竹，操節(jié)高潔者也；菊，隱逸傲霜者也。

國(guó)人贊四君子--梅蘭竹菊由來已久。四君子不媚不俗、幽芳清遠(yuǎn)、風(fēng)骨逸致、蕩污滌垢、亮節(jié)不阿；使人襟闊、風(fēng)逸、格高、趣雅，深博國(guó)人千秋愛戴、普天共識(shí)。

中國(guó)人對(duì)于花中四君子梅蘭竹菊的稱贊由來已久，自是達(dá)成共識(shí)。其幽芳逸致，風(fēng)骨清高，不做媚世之態(tài)；滌人之穢腸而澄瀅其神骨，致人胸襟風(fēng)度品格趣味于高尚之品性，深博世人愛意。
   “蘭生幽谷，無(wú)人自芳”，據(jù)傳孔子稱之為王者之香。而蘭之幽香我沒有領(lǐng)略過，想必其香氣自然是沁人心脾的美事。然其孤芳自賞的風(fēng)喻，應(yīng)是賢人逸士的高標(biāo)自況；而“美人香草”之謂，也或多或少地透出有志之士不為世人所知的悲憤抑郁之意。
    竹。雖處北方凜冽酷寒之地，卻也是幾株勁節(jié)清高，灑風(fēng)弄月，不無(wú)輕筠幽篁之致，至于竹香竹笑之屬，我實(shí)不大了解。就是清代鄭板橋的《墨竹圖》，滿圖皆節(jié)，僅數(shù)片葉，堅(jiān)勁挺拔，氣勢(shì)沖霄，很具節(jié)操和傲岸，倒讓我深諳了竹之堅(jiān)貞高潔的象征意味。
    說到傲霜的菊花，當(dāng)然要數(shù)陶淵明的偏愛，“采菊東籬下，悠然見南山”，悠哉其樂。然而，我想陶淵明所采的那菊，定不是花錢雇用花匠所植，而是普通的野菊罷了；淡泊清華，凌霜自得，自蘊(yùn)情致而已，自然是現(xiàn)代的賞菊家所不屑于顧的。
    對(duì)于剪雪裁冰、耐寒傲冷的梅。近乎晶瑩剔透的，于老干嫩枝之間，開些小花；疏影瀟灑，冷香四溢，煞是清韻高潔，讓人有脫俗之念，生妻梅之心。此中情趣，自非是追名逐利之人所可深味，更不是那種不甘寂寞者所能領(lǐng)悟的。
    梅蘭竹菊四君子，千百年來以其清雅淡泊的品質(zhì)，一直為世人所鐘愛，成為一種人格品性的文化象征，這雖然是自身的本性使然；但亦與歷代的文人墨客、隱逸君子的賞識(shí)推崇不無(wú)關(guān)系。而四君子之名的來源，我以為大概是出于古代的賢人君子，每每以梅蘭竹菊自況，而梅蘭竹菊四者也足以被用之來美喻其高風(fēng)亮節(jié)之故吧?；谶@種內(nèi)在的品德之喻，“四君子”之稱，也確實(shí)恰如其分了。

前段時(shí)間偶然在網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)一套網(wǎng)友轉(zhuǎn)載的十二花仙剪紙很漂亮，很是喜歡，仔細(xì)看了印章才得知是都市樂人夏彩華女士創(chuàng)作的，便收藏下來。最近想做一套剪紙送給一位美麗的女孩，思來想去感覺這套最合適，便在夏老師作品的基礎(chǔ)上稍加修改，做了這套十二花仙，現(xiàn)發(fā)在這里請(qǐng)朋友們欣賞，同時(shí)對(duì)夏彩華女士表示衷心地感謝！

祖 國(guó) 萬(wàn) 歲

今年，是新中國(guó)成立60周年。60年來，新中國(guó)櫛風(fēng)沐雨，逐步走向繁榮昌盛，并創(chuàng)造了輝煌燦爛、令國(guó)人驕傲的偉績(jī)！

為慶祝國(guó)慶六十周年，我設(shè)計(jì)制作了這幅《祖國(guó)萬(wàn)歲》剪紙。

作品以天安門和五星紅旗為中心，從工業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，科技、國(guó)防四個(gè)方面表現(xiàn)祖國(guó)發(fā)展壯大所取得的成就。圖中涵括了開國(guó)大典，十一屆三中全會(huì)，香港、澳門的回歸，奧運(yùn)會(huì)在北京的勝利舉辦，神七飛天的成功，眾志成城抗震救災(zāi)，萬(wàn)里長(zhǎng)城和各族人民載歌載舞的圖案。

只所以運(yùn)用這些元素創(chuàng)作剪紙，是想通過這些事件表達(dá)我對(duì)祖國(guó)的熱愛和身為一名炎黃子孫的自豪。

當(dāng)六十年前，偉大領(lǐng)袖毛主席在天安門城樓鄭重向全世界宣布“中華人民共和國(guó)成立了！”的那一刻開始，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在“一窮二白”的廢墟上描繪著宏偉的藍(lán)圖。逐步實(shí)現(xiàn)了糧食自足，工業(yè)騰飛，衛(wèi)星上天……的宏偉目標(biāo)，在現(xiàn)代化建設(shè)的道路上不斷取得新的勝利。1978年十一屆三中全會(huì)的勝利召開，開啟了改革開放歷史時(shí)期，是新中國(guó)發(fā)展史上的一個(gè)新的里程碑，從此祖國(guó)進(jìn)入了又快又好的發(fā)展軌道。香港、澳門的回歸，北京奧運(yùn)會(huì)的圓滿成功，神五、神六、神七載人航天飛船成功發(fā)射……這一切成就都讓我們每一名華夏兒女感到驕傲。汶川地震后，全國(guó)人民踴躍捐款，眾志成城，團(tuán)結(jié)一心，抗震救災(zāi)，構(gòu)成了華夏兒女心的長(zhǎng)城。

剪紙下方的萬(wàn)里長(zhǎng)城，是中國(guó)人民智慧的結(jié)晶，是中華民族不曲的脊梁，標(biāo)志著中華民族的雄偉氣魄。它象一條美麗的飄帶，永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在地球的東方。

長(zhǎng)城下面載歌載舞的各族人民象征著全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致，共享盛世的繁榮。

兩邊運(yùn)用了兩條叱咤風(fēng)云的中國(guó)龍，龍為中國(guó)民間想像中的吉祥物，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是權(quán)勢(shì)、高貴、尊榮的象征，又是幸運(yùn)和成功的標(biāo)志，是中華民族的象征。

作品中，還運(yùn)用了萬(wàn)年青、青松和向日葵三種植物。萬(wàn)年青和青松象征著祖國(guó)基業(yè)萬(wàn)古長(zhǎng)青。向日葵又名太陽(yáng)花，具有向光性，有隨太陽(yáng)回繞的特性，象征光輝和忠誠(chéng)。當(dāng)然運(yùn)用向日葵還有我自己的意思，我出生在1974年，六、七十年代曾有一句話：“向日葵，向太陽(yáng)，照到哪里哪里亮”，就憑這句話，身為語(yǔ)文教師的父親給我取名“葵葵”，希望我走到哪里都能給別人帶去陽(yáng)光和溫暖，做一個(gè)有益于社會(huì)的人。為此在我成立工作室的時(shí)候，我把它取名為“向日葵剪紙工作室”。

在祖國(guó)60華誕之際，作為一名剪紙愛好者，我花費(fèi)了兩個(gè)多月的時(shí)間創(chuàng)作了這幅《祖國(guó)萬(wàn)歲》，就是想用剪紙這種特殊的藝術(shù)語(yǔ)言來譜寫心中對(duì)祖國(guó)的熱愛，贊頌祖國(guó)歷史的輝煌、山河的亮麗、不屈的尊嚴(yán)與神圣，唱響中華兒女對(duì)祖國(guó)的澎湃激情，祝福祖國(guó)繁榮昌盛。