小男孩‘自慰网亚洲一区二区,亚洲一级在线播放毛片,亚洲中文字幕av每天更新,黄aⅴ永久免费无码,91成人午夜在线精品,色网站免费在线观看,亚洲欧洲wwwww在线观看

分享

《道德經(jīng)》里的“德”如果當(dāng)“屬性”來講,或許就容易理解多了

 木樁指路 2017-01-27

《道德經(jīng)》里的“德”如果當(dāng)“屬性”來講,或許就容易理解多了

何為道?

老子說了:有物混成,先天地而生……吾不知其名,字之曰道。

何為德?(即道的屬性),老子也說了:寂兮廖兮,獨(dú)立而不改,周行而不殆,可以為天下母。

大道為無,為混沌,為無象,卻可以無中生有:有天,有地,有人,有自然。

天、地、人、自然亦為混沌無象道中的大道,它們的屬性關(guān)系為人法地,地法天,天法道,道法自然。自然歸于混沌道。

當(dāng)然,小編上面這個(gè)只是舉個(gè)例子來說明將“德”當(dāng)屬性來講的過程。其實(shí)每篇或許都可以以這個(gè)思路去理解。

《道德經(jīng)》何以稱為道德經(jīng)?小編認(rèn)為它一方面講了道,當(dāng)然混元道是先天地而生的,而后生的萬事萬物又皆可以稱之為道。另一方面講了德,即道的屬性,萬事萬物的屬性。搞清了屬性,屬性有了,其之間的作用關(guān)系規(guī)律也就出來了。

所以也可以這么說《道德經(jīng)》里講了萬事萬物之間的屬性及其關(guān)系規(guī)律!

《道德經(jīng)》里的“德”如果當(dāng)“屬性”來講,或許就容易理解多了



    本站是提供個(gè)人知識(shí)管理的網(wǎng)絡(luò)存儲(chǔ)空間,所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布,不代表本站觀點(diǎn)。請(qǐng)注意甄別內(nèi)容中的聯(lián)系方式、誘導(dǎo)購買等信息,謹(jǐn)防詐騙。如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,請(qǐng)點(diǎn)擊一鍵舉報(bào)。
    轉(zhuǎn)藏 分享 獻(xiàn)花(0

    0條評(píng)論

    發(fā)表

    請(qǐng)遵守用戶 評(píng)論公約

    類似文章 更多