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摘自：《雙向養(yǎng)育》

直到今天，許多人對(duì)情緒的認(rèn)識(shí)仍局限在憤怒、傷心和快樂(lè)。他們沒(méi)有足夠的詞匯去識(shí)別自己的情緒，能用來(lái)表達(dá)情緒的詞匯則更是貧乏，因此對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，自己的感受仍然謎霧重重。但是，情緒的世界并不難以理解，不應(yīng)該如此神秘。

迄今為止在人際關(guān)系領(lǐng)域的最大突破，是我們懂得應(yīng)該重視每個(gè)人的感受，幫助彼此感覺(jué)更好而非更壞。我們對(duì)他人、對(duì)孩子以及對(duì)自己抱有何種感受，將極大地影響我們的生活質(zhì)量。

情緒的根源

愛(ài)和恐懼是兩種基本感受，其他所有情緒都根源于它們。幸福、悲傷、嫉妒、憤怒、挫敗和快樂(lè)都是衍生情緒。

愛(ài)

愛(ài)的本質(zhì)存在于我們?nèi)松袨橹畩^斗的所有事情：幸福、快樂(lè)、開(kāi)心、成就感、舒適以及內(nèi)心的平和。愛(ài)需要通過(guò)行動(dòng)體現(xiàn)，沉默的愛(ài)是不充分的。愛(ài)需要以讓他人能夠感受到的方式表示出來(lái)。通過(guò)這種表示，愛(ài)會(huì)成為一種由內(nèi)而外的力量。就像父母和孩子之間的愛(ài)是和諧家庭的基石。

恐懼

恐懼本質(zhì)上是每個(gè)人在生活中竭力避免的事情，會(huì)造成不安、沮喪和煩惱。在恐懼心理下，人的身體會(huì)進(jìn)入一種“戰(zhàn)斗或逃避”的壓力反應(yīng)。長(zhǎng)期處于恐懼的心理狀態(tài)會(huì)大大降低心理和身體的幸福感，導(dǎo)致焦慮和低自尊?？謶质羌彝ゲ恍业母?，它會(huì)以各種形式體現(xiàn)出來(lái)，例如退縮、壓抑、憤怒、攻擊性、怨恨和對(duì)他人的貶損。

每個(gè)人都在愛(ài)與恐懼、和諧與不和諧、平衡與失衡之間搖擺。成長(zhǎng)的某些特定階段會(huì)讓我們自動(dòng)陷入到一種不和諧狀態(tài)，困難會(huì)讓所有人失衡，這是自然規(guī)律。

憤怒源頭常是恐懼

假設(shè)你正在高速公路上開(kāi)車(chē)，突然有人在你面前毫無(wú)征兆地變線，你的第一反應(yīng)是什么？是憤怒？不！第一反應(yīng)一定是恐懼：害怕失去生命，害怕發(fā)生車(chē)禍，害怕傷害他人。你的腎上腺和能量水平?jīng)_到峰值。你在接下來(lái)的瞬間意識(shí)到，自己沒(méi)有失去生命，也沒(méi)有發(fā)生車(chē)禍，恐懼變?yōu)閼嵟Ｔ诩眲∩仙哪I上腺刺激下，你可能會(huì)大喊、咒罵或做豎起中指。

你這時(shí)的憤怒只是衍生情緒，恐懼才是根源。每個(gè)憤怒的人都會(huì)感到害怕。理解憤怒是衍生情緒，有助于減輕我們?cè)谟龅綉嵟袨闀r(shí)的緊張程度。我們需要學(xué)會(huì)直接面對(duì)憤怒背后的恐懼。通過(guò)應(yīng)對(duì)恐懼而非憤怒，我們可以解決真正的問(wèn)題，而憤怒也會(huì)隨之消失。

《爸爸去哪兒》中劉燁帶著兒子在西雙版納叢林探險(xiǎn)之旅，諾一害怕蛇、蟲(chóng)子等危險(xiǎn)動(dòng)物被嚇哭好幾次，跟爸爸發(fā)脾氣。

保持內(nèi)心平衡

冰山在海上以自己特有的方式漂浮。無(wú)論怎樣的狂風(fēng)暴雨和強(qiáng)大洋流影響它的運(yùn)動(dòng)，它在失去平衡后總能自然回歸到平衡狀態(tài)。人也是如此。

在愛(ài)意充盈的環(huán)境中，人們感受到最多的安寧、安全、被照顧和信任，這是快樂(lè)的。而在充斥恐懼之地，人們則感受到不安、危險(xiǎn)、缺乏關(guān)愛(ài)、缺乏信任感，這是痛苦的。在經(jīng)歷恐懼之后，人們都會(huì)尋求回歸內(nèi)心的平衡狀態(tài)。人的神經(jīng)系統(tǒng)與快樂(lè)/痛苦緊密相連，它幫助我們返回到帶給我們平和、安寧的內(nèi)心平衡狀態(tài)。

我們可以從心理失衡的角度更深入地理解心理疾病患者。他們無(wú)法找到自己內(nèi)心的平衡點(diǎn)，人生搖搖欲墜。事實(shí)是，即使我們不能解釋為什么有些人行為失常，但有一點(diǎn)確定無(wú)疑，這必定根植于某個(gè)原因。一個(gè)人孩童時(shí)代受到的虐待將嚴(yán)重影響一生的行為?；颊邆儫o(wú)法憑一己之力擺脫痛苦經(jīng)歷，而是需要?jiǎng)e人的幫助。關(guān)于成長(zhǎng)的這個(gè)事實(shí)，對(duì)養(yǎng)育孩子有重要的借鑒意義。

要說(shuō)明今天的失衡行為是由以前哪個(gè)原因造成的，的確非常困難。因?yàn)椴荒馨l(fā)現(xiàn)導(dǎo)致失衡的原因，許多人最終放棄。然而不能否認(rèn)的是：任何失衡行為必有其原因。

每個(gè)殺人犯、恐怖分子、強(qiáng)奸犯、小偷和騙子都是從家庭走上邪惡之路。同樣，每個(gè)富有同情心、富有創(chuàng)造力、達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)、對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人，也是從家庭邁出人生的第一步。在經(jīng)常遭到虐待、忽視和恐懼環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子，也許永遠(yuǎn)無(wú)法找到自己內(nèi)心的平衡，永遠(yuǎn)活在失衡的心理陰影中。

如果兒童時(shí)代的成長(zhǎng)壞境能持續(xù)滿足其內(nèi)在需求并獲得健康、正向評(píng)價(jià)，那么他極有可能成為廣受歡迎的人。

內(nèi)容選自美國(guó)加州大學(xué)教育學(xué)博士杰恩·梅杰的《Breakthrough Parenting》中文版（親子教育專(zhuān)家歐陽(yáng)暉譯版本）。

相比較目前市面上其他育兒類(lèi)書(shū)籍，這本書(shū)的內(nèi)容更為現(xiàn)代、系統(tǒng)和全面，強(qiáng)調(diào)父母需要把養(yǎng)育的注意力從孩子轉(zhuǎn)向自身。每章節(jié)不以“孩子”為開(kāi)頭，以“人”為開(kāi)頭，并融合了心理咨詢(xún)、家庭治療、孩童養(yǎng)育、人類(lèi)學(xué)和哲學(xué)，適用于任何人群。這也是為什么它的中文版被命名為《雙向養(yǎng)育》。

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