有物混成①，先天地生。寂兮寥兮②，獨(dú)立而不改③，周行而不殆④，可以為天地母⑤。吾不知其名，強(qiáng)字之曰：道⑥，強(qiáng)為之名曰：大⑦。大曰逝⑧，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反⑨。故道大，天大，地大，人亦大⑩。域中⑾有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然⑿。

有一個(gè)東西混然而成，在天地形成以前就已經(jīng)存在。聽(tīng)不到它的聲音也看不見(jiàn)它的形體，寂靜而空虛，不依靠任何外力而獨(dú)立長(zhǎng)存永不停息，循環(huán)運(yùn)行而永不衰竭，可以作為萬(wàn)物的根本。我不知道它的名字，所以勉強(qiáng)把它叫做“道”，再勉強(qiáng)給它起個(gè)名字叫做“大”。它廣大無(wú)邊而運(yùn)行不息，運(yùn)行不息而伸展遙遠(yuǎn)，伸展遙遠(yuǎn)而又返回本原。所以說(shuō)道大、天大、地大、人也大。宇宙間有四大，而人居其中之一。人取法地，地取法天，天取法“道”，而道純?nèi)巫匀弧?/span>

1、物：指“道”?；斐桑夯烊欢?，指渾樸的狀態(tài)。

2、寂兮寥兮：沒(méi)有聲音，沒(méi)有形體。

3、獨(dú)立而不改：形容“道”的獨(dú)立性和永恒性，它不靠任何外力而具有絕對(duì)性。

4、周行：循環(huán)運(yùn)行。不殆：不息之意。

5、天地母：一本作“天下母”。母，指“道”，天地萬(wàn)物由“道”而產(chǎn)生，故稱“母”。

6、強(qiáng)字之曰道：勉強(qiáng)命名它叫“道”。

7、大：形容“道”是無(wú)邊無(wú)際的、力量無(wú)窮的。

8、逝：指“道”的運(yùn)行周流不息，永不停止的狀態(tài)。

9、反：另一本作“返”。意為返回到原點(diǎn)，返回到原狀。

10、人亦大：一本作“王亦大”，意為人乃萬(wàn)物之靈，與天地并立而為三才，即天大、地大、人亦大。

11、域中：即空間之中，宇宙之間。

12、道法自然：“道”純?nèi)巫匀?，本?lái)如此。