吳忠豪：上海師范大學(xué)教授，上海師范大學(xué)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究中心主任，初等教育系原主任，教育部“國(guó)培計(jì)劃”專家?guī)鞂＜遥虾煼洞髮W(xué)“國(guó)培計(jì)劃”語(yǔ)文骨干教師培訓(xùn)首席專家。中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)語(yǔ)文教育專業(yè)委員會(huì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法研究中心副主任，上海市二期課改小學(xué)語(yǔ)文教材（實(shí)驗(yàn)本）主編。中央電視臺(tái)教育頻道《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究》課程主講教師，教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心《中小學(xué)學(xué)科教學(xué)關(guān)鍵問(wèn)題實(shí)踐研究》項(xiàng)目語(yǔ)文學(xué)科指導(dǎo)專家。

現(xiàn)代中小學(xué)語(yǔ)文課程的基本教學(xué)形態(tài)就是教師帶著學(xué)生一篇一篇講讀課文。語(yǔ)文課的主要活動(dòng)是閱讀課文，嚴(yán)格意義上說(shuō)是聽(tīng)教師分析講讀課文。然而，講讀課文效率不高，一直受到社會(huì)各界的批評(píng)指責(zé)，因此我們一直在研究如何提高講讀課文的有效性。其實(shí)發(fā)達(dá)國(guó)家母語(yǔ)課程并不采用“講讀課文”的方式，許多國(guó)家的母語(yǔ)課程是以學(xué)語(yǔ)言為主。比如美國(guó)和法國(guó)等國(guó)家母語(yǔ)課程的主體是英語(yǔ)課、法語(yǔ)課，主要是學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)的運(yùn)用以及訓(xùn)練表達(dá)能力。當(dāng)然，他們也開(kāi)設(shè)閱讀課、文學(xué)課，但是閱讀課也不是講課文，而是讓學(xué)生自己閱讀。據(jù)了解，美國(guó)、新西蘭、澳大利亞等國(guó)的閱讀課就是讓學(xué)生到閱覽室里讀書。日本國(guó)語(yǔ)教材每學(xué)期只有3~4篇課文，國(guó)語(yǔ)課60%以上時(shí)間用于聽(tīng)說(shuō)、寫作和語(yǔ)言知識(shí)學(xué)習(xí)。觀照發(fā)達(dá)國(guó)家的語(yǔ)文課程，我們發(fā)現(xiàn)“講讀課文”其實(shí)不是語(yǔ)文教育唯一的形態(tài)，更不是最佳形態(tài)。因此，我國(guó)的語(yǔ)文教學(xué)改革應(yīng)該跳出講讀課文的思維定式，按照學(xué)生的心理特點(diǎn)和學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律，探索中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有效的途徑和方法，從根本上改變我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)長(zhǎng)期存在的“高投入、低產(chǎn)出”的被動(dòng)局面。

現(xiàn)在，語(yǔ)文課程的一大問(wèn)題是混淆了“課文內(nèi)容”和“教學(xué)內(nèi)容”兩個(gè)不同的概念。什么是教學(xué)內(nèi)容？教學(xué)內(nèi)容就是為達(dá)到課程目標(biāo)而選擇的事實(shí)、概念、原理、技能、策略、態(tài)度、價(jià)值觀等要素。語(yǔ)文教材中一篇篇課文給出的是“課文內(nèi)容”，然而它們只是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的例子。用這篇課文教學(xué)什么語(yǔ)文知識(shí)，學(xué)習(xí)哪些方法，訓(xùn)練何種語(yǔ)文技能，需要老師根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)自行選擇并確定。這就給語(yǔ)文老師帶來(lái)極大的困難，并且一定程度上造成教學(xué)內(nèi)容選擇的混亂。當(dāng)下很多老師就是把課文內(nèi)容誤當(dāng)成語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，因此語(yǔ)文課上完，學(xué)生留下的印象多是課文內(nèi)容的痕跡，而不是語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的痕跡。

其實(shí)，除了少量的古詩(shī)詞等流傳千古的經(jīng)典篇目，語(yǔ)文課本中的絕大部分課文內(nèi)容基本不屬教學(xué)內(nèi)容。語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容主要指學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文必須掌握的、可以終身受用的語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文方法和語(yǔ)文技能。這些知識(shí)、方法和技能是相對(duì)穩(wěn)定的、不可替代的。

為什么課文內(nèi)容不等于語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容？因?yàn)檎n文內(nèi)容是可替代的。我們可以用這一篇課文教這些語(yǔ)文知識(shí)、方法，也可以換一篇課文來(lái)教。在課堂教學(xué)中將大量時(shí)間花費(fèi)在文本內(nèi)容的梳理和思想情感的感悟上，這樣的語(yǔ)文往往就沒(méi)有語(yǔ)文味。上《月光曲》就討論月光曲是怎么譜成的；上《鳥(niǎo)的天堂》就討論鳥(niǎo)的天堂有什么特點(diǎn)，為什么稱之為“鳥(niǎo)的天堂”；上《蝙蝠和雷達(dá)》就討論科學(xué)家是怎么發(fā)現(xiàn)蝙蝠探路的秘密、蝙蝠和雷達(dá)有什么關(guān)系，等等。這就把語(yǔ)文課上成了歷史課、思品課、科學(xué)課，這樣的課怎么會(huì)有語(yǔ)文味呢？

造成“課文內(nèi)容”與“語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容”混淆的原因，從語(yǔ)文課程內(nèi)部分析，一是由于這門學(xué)科綜合性特點(diǎn)所致。語(yǔ)文課程不僅承擔(dān)著培養(yǎng)運(yùn)用語(yǔ)言文字能力的任務(wù)，還承擔(dān)著思想品德、情感審美和多元文化教育等諸多任務(wù)。因此，課文中所包含的思想道德等價(jià)值觀教育內(nèi)容也是語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，教師須處理好這兩項(xiàng)任務(wù)的關(guān)系。二是語(yǔ)文教材沒(méi)有明確給定教學(xué)內(nèi)容，需要教師憑經(jīng)驗(yàn)選擇。這使得部分教師直接將課文內(nèi)容當(dāng)成教學(xué)內(nèi)容。從課程外部分析，是因?yàn)槭艿缴鐣?huì)政治環(huán)境的影響，在很長(zhǎng)一段時(shí)期里，語(yǔ)文課程片面強(qiáng)調(diào)思想道德教育任務(wù)，將情感、態(tài)度、價(jià)值觀教育放到了極不恰當(dāng)?shù)奈恢?。其直接后果是異化了語(yǔ)文課程的性質(zhì)，干擾了語(yǔ)文課程改革的方向。

按照課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文課程功能的闡述，語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容大致可以劃分成本體教學(xué)內(nèi)容和非本體教學(xué)內(nèi)容兩大類：所謂語(yǔ)文本體教學(xué)內(nèi)容就是反映這門學(xué)科本質(zhì)特征的、區(qū)別于其他各門課程的教學(xué)內(nèi)容，包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文策略（方法）和語(yǔ)文技能。這類教學(xué)內(nèi)容是語(yǔ)文課程必須承擔(dān)的本職任務(wù)，反映出語(yǔ)文課程區(qū)別于其他課程的本質(zhì)特性。完成這些教學(xué)內(nèi)容，能為學(xué)生學(xué)習(xí)各門課程奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)，也能為學(xué)生人文素養(yǎng)的全面提升奠定基礎(chǔ)。所謂語(yǔ)文非本體教學(xué)內(nèi)容，包括情感、態(tài)度、審美、價(jià)值觀教育，多元文化的學(xué)習(xí)，思維能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)等。這類教學(xué)內(nèi)容不是語(yǔ)文課程一科獨(dú)擔(dān)的，而是由基礎(chǔ)教育各門課程共同承擔(dān)的，并且學(xué)校、家庭、社會(huì)對(duì)學(xué)生“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的形成所發(fā)揮的作用，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了語(yǔ)文課程發(fā)揮的作用。

本體教學(xué)內(nèi)容和非本體教學(xué)內(nèi)容的提出，能夠讓我們非常清晰地區(qū)分語(yǔ)文課程的本職工作和兼職工作。作為以學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用為課程性質(zhì)的語(yǔ)文課程，毫無(wú)疑問(wèn)應(yīng)該將本體教學(xué)內(nèi)容作為教學(xué)每篇課文的主要目標(biāo)。正如葉圣陶先生所說(shuō)，國(guó)文教學(xué)的重心在于語(yǔ)言文字。雖然國(guó)文教學(xué)富有“教育意義”，但不是它的“專任”。然而在常態(tài)化的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，許多語(yǔ)文老師還是將課文思想內(nèi)容理解當(dāng)成了一堂課的主要教學(xué)目標(biāo)，也就是說(shuō)將非本體教學(xué)內(nèi)容作為主要目標(biāo)，造成本體教學(xué)內(nèi)容與非本體教學(xué)內(nèi)容的錯(cuò)位。請(qǐng)看下面這個(gè)課例：

《高爾基和他的兒子》：

一、揭示課題，創(chuàng)設(shè)愛(ài)的氛圍；

二、品讀“栽花賞花”，感悟父子情深；

三、品讀“寫信教子”，感悟信的內(nèi)涵；

四、拓展升華，理解偉大的父愛(ài)。

老師再送兩句高爾基先生的名言，希望能伴隨你們長(zhǎng)大！

很明顯，這堂課的主要目標(biāo)就是在營(yíng)造愛(ài)的氛圍，感悟父子情深，讓學(xué)生接受愛(ài)的教育。教師圍繞這個(gè)目標(biāo)組織課堂教學(xué)，其優(yōu)勢(shì)是能夠?qū)崿F(xiàn)情感、態(tài)度、價(jià)值觀教育的最大化；但缺陷也非常明顯，這堂課主要不是在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的運(yùn)用，而是在感受父愛(ài)，獲得情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育，其結(jié)果就是改變了語(yǔ)文課的性質(zhì)特點(diǎn)，把語(yǔ)文課上成了思想品德課。作為學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的語(yǔ)文課，理所當(dāng)然地應(yīng)該以完成語(yǔ)文課的本職任務(wù)，即以本體性教學(xué)內(nèi)容為主要目標(biāo)，并且圍繞“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用”組織教學(xué)過(guò)程。下面我們?cè)偻ㄟ^(guò)于永正老師執(zhí)教《高爾基和他的兒子》的教學(xué)環(huán)節(jié)，來(lái)認(rèn)識(shí)語(yǔ)文課應(yīng)如何正確處理本體性和非本體性教學(xué)內(nèi)容：

一、學(xué)習(xí)感情朗讀；

二、學(xué)寫批注；

三、根據(jù)課文內(nèi)容寫一封信。

這堂課于老師是這樣教的：首先學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。一開(kāi)始，學(xué)生能夠朗讀正確、流利，但沒(méi)有感情。于老師讓學(xué)生聽(tīng)自己朗讀。于老師讀得聲情并茂，學(xué)生不由自主鼓起掌來(lái)。學(xué)生醒悟：是呀，這就叫“感情朗讀”。接下來(lái)，于老師讓同學(xué)模仿他，有感情地朗讀課文，然后同桌交流，再全班切磋，讓學(xué)生充分展示。接著，于老師和學(xué)生一起討論“這篇課文哪些地方最讓你感動(dòng)”，讓學(xué)生把這些語(yǔ)段或詞語(yǔ)畫出來(lái)，然后在旁邊寫批注。學(xué)生寫完后，他先讓同桌之間交流，然后進(jìn)行全班評(píng)點(diǎn)。然后，于老師出示自己的評(píng)點(diǎn)，讓學(xué)生體會(huì)好的評(píng)點(diǎn)應(yīng)該是什么樣的。最后，于老師讓學(xué)生根據(jù)這篇課文內(nèi)容，以“兒子”的身份給“父親”（高爾基）寫一封信。這樣，每個(gè)學(xué)生就有了一次寫作練習(xí)。

在這堂課中，老師主要不是引導(dǎo)學(xué)生分析理解課文的思想內(nèi)容，而是以課文為例子，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)有感情地朗讀，學(xué)習(xí)寫批注，還結(jié)合課文內(nèi)容讓學(xué)生練習(xí)寫一封信。由此可見(jiàn)，這堂課的教學(xué)目標(biāo)瞄準(zhǔn)的是語(yǔ)文本體性教學(xué)內(nèi)容。

有的老師可能會(huì)擔(dān)心，圍繞本體性教學(xué)內(nèi)容組織教學(xué)，是否會(huì)造成學(xué)生對(duì)課文思想內(nèi)容不理解？是否會(huì)造成語(yǔ)文課情感、態(tài)度、價(jià)值觀教育任務(wù)落空？其實(shí)這是杞人憂天。按照語(yǔ)文課程的性質(zhì)特點(diǎn)，情感、態(tài)度、價(jià)值觀教育應(yīng)該滲透在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程之中，是結(jié)合語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文技能的訓(xùn)練同時(shí)完成的。換句話說(shuō)，對(duì)于《高爾基和他的兒子》這篇課文，對(duì)“‘給’永遠(yuǎn)比‘拿’愉快”這一價(jià)值觀教育，應(yīng)該滲透在感情朗讀、學(xué)寫批注和寫信的過(guò)程之中。

常態(tài)化的語(yǔ)文課文教學(xué)流程是：初讀課文，初步理解課文內(nèi)容——分段講讀，深入理解課文思想感情——總結(jié)提升，小結(jié)收獲體會(huì)。這樣的教學(xué)流程是依據(jù)理解課文思想內(nèi)容這一目標(biāo)設(shè)計(jì)的，不利于學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的掌握和語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法的遷移運(yùn)用。因?yàn)槭苤朴诶斫庹n文思想內(nèi)容這一主要目標(biāo)，課文中的語(yǔ)文知識(shí)或?qū)W習(xí)方法教學(xué)只能是零敲碎打地添加、穿插，而不能按照這些知識(shí)或方法本身的學(xué)習(xí)規(guī)律去教學(xué)。結(jié)果就是教師教過(guò)了，但學(xué)生不會(huì)運(yùn)用。請(qǐng)看《呼風(fēng)喚云的世紀(jì)》這個(gè)課例：

一、初讀課文，質(zhì)疑提問(wèn)

二、講讀第一段

1. 聚焦第一句：比較設(shè)問(wèn)句；

2. 聚焦第二句：近義詞比較“發(fā)現(xiàn)和發(fā)明”；

3. 體會(huì)詞語(yǔ)重復(fù)的作用：出乎意料的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。正是這些發(fā)現(xiàn)和發(fā)明……

三、講讀二、三段，體會(huì)表達(dá)方式

1. 用什么方法表現(xiàn)了20世紀(jì)科學(xué)的成就？理解“舉例說(shuō)明”的表達(dá)方法；

2. 體會(huì)說(shuō)明文用詞的準(zhǔn)確（“上百萬(wàn)年”“百萬(wàn)年”）；

四、小練筆：20世紀(jì)，人類……

應(yīng)該肯定，這位老師非常注意抓本體性教學(xué)內(nèi)容，因此這堂課很有語(yǔ)文味，但是這堂課是以課文思想內(nèi)容理解為邏輯主線設(shè)計(jì)的，因此存在兩個(gè)問(wèn)題。一是語(yǔ)文知識(shí)和方法教學(xué)都是碎片化的，所教內(nèi)容沒(méi)有內(nèi)在聯(lián)系。比如設(shè)問(wèn)句、近義詞比較、說(shuō)明方法、說(shuō)明文用詞特點(diǎn)，包括最后的練筆，課文有什么，老師就教什么。二是學(xué)生缺少實(shí)踐操練。由于一篇課文可教的內(nèi)容過(guò)多，教師又什么也不敢舍棄，因此只能蜻蜓點(diǎn)水、點(diǎn)到為止，沒(méi)有時(shí)間讓學(xué)生自己實(shí)踐。因此有人說(shuō)，語(yǔ)文課上老師常?！按蛞粯寭Q一個(gè)地方”。老師追求的是重要內(nèi)容都“教過(guò)”了，至于學(xué)生是否學(xué)會(huì)，則往往不在考慮范圍之內(nèi)。

其實(shí)，無(wú)論是教語(yǔ)文知識(shí)還是語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，都應(yīng)該遵循從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐這一學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。我們都知道數(shù)學(xué)老師怎樣設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，每堂課就教一個(gè)數(shù)學(xué)公式，老師用三分之一的時(shí)間教例題，然后用三分之二的時(shí)間讓學(xué)生做練習(xí)。因?yàn)閿?shù)學(xué)老師明白，如果學(xué)生不做題，就不可能真正掌握這些公式。語(yǔ)文老師在這一點(diǎn)上要向數(shù)學(xué)老師學(xué)習(xí)，不能滿足于“教過(guò)”，應(yīng)該追求學(xué)生學(xué)會(huì)，嚴(yán)格依據(jù)“認(rèn)識(shí)—實(shí)踐—遷移”的認(rèn)知規(guī)律設(shè)計(jì)教學(xué)流程。語(yǔ)文是一門實(shí)踐性課程，學(xué)生的語(yǔ)文能力是在實(shí)踐中形成的，因此語(yǔ)文教學(xué)中必須保證學(xué)生有充分的練習(xí)時(shí)間。語(yǔ)文老師必須深刻認(rèn)識(shí)到：評(píng)價(jià)一堂語(yǔ)文課是否有效，其核心指標(biāo)主要不是看老師教了多少知識(shí)，而應(yīng)該看學(xué)生學(xué)得如何。

重視語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文方法的學(xué)習(xí)是現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)的一大進(jìn)步。必要的語(yǔ)文知識(shí)和方法的教學(xué)可以促進(jìn)兒童語(yǔ)文能力的發(fā)展，這毋庸置疑，但語(yǔ)文知識(shí)和方法的教學(xué)必須以大量的語(yǔ)文積累為基礎(chǔ)和前提。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，“關(guān)于語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和運(yùn)用的規(guī)律，須讓學(xué)生在具有比較豐富的語(yǔ)言積累和良好語(yǔ)感的基礎(chǔ)上，在實(shí)際運(yùn)用中逐步體味把握”。我們必須明白，在兒童“悟性差，記性好”的年齡段，片面強(qiáng)化語(yǔ)文知識(shí)和方法教學(xué)，并因此放松甚至放棄語(yǔ)言積累，會(huì)對(duì)兒童一生的語(yǔ)言發(fā)展?jié)撃墚a(chǎn)生極大的負(fù)面影響，而這種損失在今后任何時(shí)候、采用任何方法都可能難以彌補(bǔ)。我們來(lái)研究下面這段課文的教學(xué)內(nèi)容：

也許，就在不遠(yuǎn)處，有一只體態(tài)粗壯的金絲猴，正攀吊在一棵大樹(shù)上，眨巴著一對(duì)機(jī)靈的小眼睛向你窺視。也許，會(huì)有一群善于奔跑的羚羊突然竄出來(lái)，還沒(méi)等你看清它們，又消失在前方的叢林中。也許，你的運(yùn)氣好，會(huì)在遠(yuǎn)處密密的竹叢中，發(fā)現(xiàn)一只憨態(tài)可掬的大熊貓，正若無(wú)其事地坐在那里咀嚼鮮嫩的竹葉。也許，你還會(huì)看見(jiàn)一只行動(dòng)敏捷的小熊貓，從山坡跑下谷底，對(duì)著湖面美滋滋地照鏡子。

教學(xué)這段話，老師一般都會(huì)去抓4個(gè)“也許”組成的排比句式，或者抓特點(diǎn)描寫動(dòng)物的寫作方法，好老師還會(huì)具體分析怎樣通過(guò)外貌、動(dòng)作、神態(tài)描寫把動(dòng)物特點(diǎn)寫具體。這些都是老師備課時(shí)細(xì)讀文本所發(fā)掘出來(lái)的教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)該肯定。這些內(nèi)容有些屬于語(yǔ)文知識(shí)，有些屬于寫作方法，都是語(yǔ)文課程本體性教學(xué)內(nèi)容。需要研究的是，這段話還有沒(méi)有更值得學(xué)生學(xué)習(xí)的語(yǔ)文內(nèi)容？有，那是文本的語(yǔ)言。讀一讀課文中描寫金絲猴的一段話：“有一只體態(tài)粗壯的金絲猴，正攀吊在一棵大樹(shù)上，眨巴著一對(duì)機(jī)靈的小眼睛向你窺視。”同樣是這個(gè)意思，如果換成學(xué)生的語(yǔ)言極有可能寫成“一只金絲猴在大樹(shù)上看著你”“看到樹(shù)上有一只金絲猴”“看到一只機(jī)靈的金絲猴在樹(shù)上看著你”——學(xué)生的語(yǔ)言往往就是一句話，而課文寫了三句。這就是學(xué)生言語(yǔ)與課文語(yǔ)言的差異。作者是怎樣用書面語(yǔ)言來(lái)寫金絲猴的呢？他先寫這是一只什么樣的金絲猴，“體態(tài)粗壯”寫出了它的樣子；再寫這只金絲猴在哪里，“攀吊”把金絲猴的調(diào)皮寫出來(lái)了；然后寫金絲猴是怎樣看人的，不是看，是“窺視”，它是“眨巴著一對(duì)機(jī)靈的小眼睛向你窺視”，寫出了金絲猴的機(jī)靈、警覺(jué)。學(xué)生寫的是一句，課文寫了三句；學(xué)生只是寫出金絲猴看人，看不出金絲猴的特點(diǎn)和樣子，而課文寫出了這是一只怎樣的金絲猴，它在哪里看人，它是怎樣看的，把金絲猴的調(diào)皮、機(jī)靈、警覺(jué)寫得很具體、很形象。這就叫會(huì)寫。

怎樣把文章寫具體，大多數(shù)學(xué)生最痛苦的是沒(méi)有語(yǔ)言，遭遇的是語(yǔ)言痛苦，可語(yǔ)文老師卻把教學(xué)重點(diǎn)放在文章的寫法上。寫作方法的教學(xué)固然也很重要，但對(duì)語(yǔ)言發(fā)展關(guān)鍵期的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言的積累更加重要。因?yàn)檎Z(yǔ)言知識(shí)和寫作方法的運(yùn)用必須以大量的語(yǔ)言積累為基礎(chǔ)和前提，缺少一定量的語(yǔ)言積累，再多的語(yǔ)文知識(shí)和寫作方法都無(wú)用武之地。就像建造房子，首先需要準(zhǔn)備磚頭、木頭等建筑材料，建筑材料的數(shù)量決定房子建造的高度。如果缺少建筑材料，再好的建筑設(shè)計(jì)都沒(méi)有用。當(dāng)然，我們并不是要否定語(yǔ)文知識(shí)和方法在語(yǔ)文教學(xué)中的價(jià)值，只是想表明這樣一個(gè)觀點(diǎn)：處于語(yǔ)言發(fā)展關(guān)鍵階段的小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，語(yǔ)言積累比語(yǔ)文知識(shí)與方法學(xué)習(xí)更重要，對(duì)他們語(yǔ)文能力的提高更有效。現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)過(guò)于強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文知識(shí)與方法的教學(xué)，將其作為語(yǔ)文課程教學(xué)的重點(diǎn)，其實(shí)并不一定符合兒童語(yǔ)言學(xué)習(xí)的規(guī)律，這一點(diǎn)必須引起我們的重視。

2016年10月14日—16日，在浙江·溫嶺召開(kāi)的《全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)風(fēng)向標(biāo)研討觀摩會(huì)——暨課改3.0時(shí)代新教材、新理念、新策略高峰論壇》上，吳忠豪教授將為大家做《《語(yǔ)文實(shí)踐比方法指導(dǎo)更重要》》的主題報(bào)告，你約嗎？約的話，請(qǐng)點(diǎn)以下鏈接報(bào)名約起：

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