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前幾天去太原學(xué)習(xí)，有幸聽到上海師范大學(xué)吳忠豪老師的講座，感覺他的見解真好。他講的題目是《期待“教課文”朝向“教語文”的美麗轉(zhuǎn)身》，收獲頗多。 1、“教課文”是當(dāng)下語文課堂的一種常態(tài)。 語文課不應(yīng)該教課文，而應(yīng)該教學(xué)習(xí)的方法。 課文的內(nèi)容，文本的內(nèi)容，非語文學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容。如果課文內(nèi)容是思品的，是其它什么，都不是語文的教學(xué)內(nèi)容，而是其它學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容。語文課的教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)該教會(huì)學(xué)生怎樣去學(xué)習(xí)的方法。 2、大陸語文教育的嬗變 大陸的語文教育，與香港，與國外，或與臺(tái)灣的語文教育，都會(huì)有不同之處。 古代的教育，是讀經(jīng)教育。讀經(jīng)教育雖然包含語文教育元素，但其主要功能是進(jìn)行道德倫理教化，歸屬道德倫理課程。 當(dāng)語文教育從讀經(jīng)教育分離出來的時(shí)候，單獨(dú)設(shè)科，其課程屬性很明確，是學(xué)語言的。 讀經(jīng)，解讀文本的課程形態(tài)卻頑強(qiáng)地保留下來。這即是新課程中的人文性內(nèi)容。 這種課程形態(tài)能最大程度地實(shí)現(xiàn)人文教化功能，卻不利于學(xué)生的語言學(xué)習(xí)，很容易造成語言學(xué)習(xí)任務(wù)的旁落。 3、語文課上完，應(yīng)留下什么 前段時(shí)間，一位“大師”級(jí)的人物說，課上完，課文內(nèi)容忘掉了之后，剩下的才是學(xué)生自己的東西，才是教學(xué)追求的東西，才是有意義的東西。 如果課上完，留給學(xué)生的是課文內(nèi)容，其它都沒有，那是有問題的。 但我想，教材內(nèi)容或課文內(nèi)容，里面也有課程因素，只是比例不高而已。 4、語文課效率不高的原因是什么 如果語文課堂都是學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，把大部分時(shí)間都放在內(nèi)容解讀上，而這些所謂的“內(nèi)容”卻是別的學(xué)科的，語文的知識(shí)、方法、技能、態(tài)度、價(jià)值理念等等都沒有做，這樣的課有上沒上其實(shí)沒有什么區(qū)別。 這可能也是語文課的低效或無效的最主要原因。 有人便說，“要和課文內(nèi)容分析說再見”。把大量時(shí)間花在文本內(nèi)容的梳理和思想情感的感悟上，這樣的課有上和不上、多上與少上當(dāng)然沒有什么區(qū)別。 “教師對(duì)文本的解讀有多深，學(xué)生對(duì)文本的感悟就有多深，這完全是成人的一廂情愿。學(xué)生何時(shí)能夠達(dá)到教師的感悟，理論上講大概需要到成人的年齡?！? 吳忠豪老師如是說。 5、合適的語文教學(xué)流程 領(lǐng)會(huì)知識(shí)方法---指導(dǎo)運(yùn)用。 |
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