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無(wú)極經(jīng)(先天道德經(jīng))

 并不hy 2016-06-20

玅卷章一

胡逸玄分章編注

玄玅第一

真妙妙也,真元元也,真神神也,真真真也,真道道也

注:先天之境,難以言說(shuō)。強(qiáng)喻之為,以妙生元,元生神,神生真,真生道而然。老氏言道生一,有無(wú)相生之喻,乃是順生之為。此就言道外之境,乃是逆生之旨。

始生第二

道與德,得與物,萬(wàn)物得矣。

注:道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物,即道生萬(wàn)物

得失第三

物得道生,道失物死,得失相生,道同出入。

注:失道萬(wàn)物來(lái),得道萬(wàn)物生,道同物生,物生道在。

同異第四

道,不可同德,不可同失,不可同故其得,有得謂之同,有得有失。

注:道至大至廣,不要執(zhí)一以為是

化入第五

失德歸道,道斂致一,一致入真,體真應(yīng)變,真入至神。神至神,神入元,元至元,元入妙,湛兮似無(wú)存。

注:真常應(yīng)道,真神應(yīng)真,真元照神,真妙明元。

執(zhí)恒第六

非象非聲,獨(dú)立于元始,元始之妙。

注:脫后天,離先天。

觀真第七

元始以真妙觀,元始以真妙聽(tīng),妙觀見(jiàn)非象之象,妙聽(tīng)聞無(wú)聲之聲。太象無(wú)形無(wú)逃,吾妙觀;

注:陰根不顯,陽(yáng)根不昭,陰陽(yáng)相脫,太虛一片

聞妙第八

太音希聲無(wú)逃,吾妙聽(tīng);吾以妙為無(wú)極無(wú)上。

注:身外身,空外空

真妙第九

吾故無(wú)極無(wú)上真妙,真妙真元,真元不可元,真妙真神;真神不可神,真妙真真;真真不可真,真妙真道,真道不可道,真妙極矣!

注:無(wú)無(wú)至無(wú)無(wú),至無(wú)無(wú)至無(wú)。


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