所謂學(xué)問(wèn)，就是對(duì)問(wèn)題說(shuō)得出道理，有自己的想法。想法似乎人人都是有的，但又等于沒(méi)有。因?yàn)榇蠖鄶?shù)人的頭腦雜亂無(wú)章，人云亦云，對(duì)于不同的觀點(diǎn)意見(jiàn)，他都點(diǎn)頭稱(chēng)是，等于沒(méi)有想法。我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要做學(xué)問(wèn)，走上現(xiàn)在這條路，只是因?yàn)槲蚁矚g提問(wèn)題。提得出問(wèn)題，然后想要解決它，這大概是做學(xué)問(wèn)的起點(diǎn)吧。

以下分八層來(lái)說(shuō)明我走的一條路：

第一層：形成主見(jiàn)

因?yàn)榭嫌眯乃妓杂兄饕?jiàn)

對(duì)一個(gè)問(wèn)題肯用心思，便對(duì)這問(wèn)題有了主見(jiàn)，形成自己的判斷。因執(zhí)于其所見(jiàn)而極端地排斥旁人的意見(jiàn)，不承認(rèn)有其他道理，可斥之曰偏見(jiàn)。不要怕主見(jiàn)不對(duì)而不要主見(jiàn)，就算是淺薄，那也是我的。詹姆士的哲學(xué)很淺，胡適之先生的更淺，也很行。他能成一派而大家不行，是因?yàn)榇蠹疫B淺薄的都沒(méi)有。

第二層：發(fā)現(xiàn)不能解釋的事情

有主見(jiàn)乃感覺(jué)出旁人意見(jiàn)與我

兩樣

學(xué)問(wèn)是什么？學(xué)問(wèn)就是學(xué)著認(rèn)識(shí)問(wèn)題。沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人并非肚里沒(méi)有道理、腦里沒(méi)有理論，而是心里沒(méi)有問(wèn)題。只有自己先有主見(jiàn)，才能感覺(jué)出旁人意見(jiàn)與我兩樣，觸處皆是問(wèn)題。自己說(shuō)不出道理，不甘心隨便跟著人家說(shuō)，也不敢輕易自信，這就走上求學(xué)問(wèn)的正確道路了。

第三層：融會(huì)貫通

此后看書(shū)聽(tīng)話(huà)乃能得益

有不同，就非求解決不可； 有隔膜，就非求了解不可。自此以后乃可算會(huì)讀書(shū)了。我能發(fā)現(xiàn)并得到古人今人曾用過(guò)的心思，將其融會(huì)貫通。因此最初的一點(diǎn)主見(jiàn)便是以后大學(xué)問(wèn)的萌芽。告訴大家一個(gè)看人會(huì)不會(huì)讀書(shū)的方法：會(huì)讀書(shū)的人要說(shuō)他自己的話(huà)，不堆砌名詞亦無(wú)事旁征博引；反之，一篇文里引書(shū)越多的越不會(huì)讀書(shū)。

第四層：知道不足

學(xué)然后知不足

用心之后就知道要虛心了，也知道當(dāng)初浮淺的見(jiàn)解不足以解決問(wèn)題。學(xué)問(wèn)的進(jìn)步不單是見(jiàn)解有進(jìn)步，還表現(xiàn)在心思頭腦鍛煉得精密了，心氣態(tài)度鍛煉得謙虛了。從自己覺(jué)得不懂，到除去一切浮見(jiàn)，最后完全虛心先求了解他。

第五層：以簡(jiǎn)御繁

由淺入深便能以簡(jiǎn)御繁

歸納起以上四點(diǎn)，就是常常要有主見(jiàn)，常常看出問(wèn)題，常常虛心求解決。這樣一步步地牽涉越多，范圍越廣，辨察愈密，追究愈深。零碎的知識(shí)、片段的見(jiàn)解都沒(méi)有了，心里全是一貫的系統(tǒng)，整個(gè)的組織，這時(shí)才能以簡(jiǎn)御繁凡。有系統(tǒng)的思想，在心里都很簡(jiǎn)單，仿佛只有一兩句話(huà)。反過(guò)來(lái)，學(xué)問(wèn)淺的人說(shuō)話(huà)愈多。

第六層：運(yùn)用自如

是真學(xué)問(wèn)使有受用

應(yīng)對(duì)一切異說(shuō)雜見(jiàn)都沒(méi)有搖惑，而是身心通泰、怡然自得。到此，有無(wú)受用就在能不能解決問(wèn)題。如果還有解決不了的問(wèn)題，那學(xué)問(wèn)必是沒(méi)到家。真學(xué)問(wèn)的人，學(xué)問(wèn)可以完全歸自己運(yùn)用；假學(xué)問(wèn)的人，學(xué)問(wèn)在他的手里完全不會(huì)用。比如十八般武藝都學(xué)會(huì)了，表演起來(lái)五花八門(mén)很像樣，打仗對(duì)敵時(shí)卻應(yīng)付不了。

第七層：一覽眾山小

旁人得失長(zhǎng)短二望而知

學(xué)問(wèn)過(guò)程里面的甘苦都嘗過(guò)了，再看旁人的見(jiàn)解主張，其中得失長(zhǎng)短都能夠看出來(lái)。這個(gè)淺薄那個(gè)到家，都知道得很清楚。因?yàn)樽约簭那霸^(guò)身來(lái)，一切深淺精粗的層次都經(jīng)歷過(guò)。

第八層：通透

自己說(shuō)出話(huà)來(lái)精巧透辟

每一句話(huà)都非常晶亮透辟，因?yàn)檫@時(shí)心里沒(méi)有一點(diǎn)不透的了。此思精理熟之象也。

末了，我要向諸位鄭重聲明的：我始終不是學(xué)問(wèn)中人，也不是事功中人。我想了許久，我是什么人？我大概是問(wèn)題中人！

（節(jié)選自梁漱溟先生1928年在廣州中山大學(xué)哲學(xué)系的演講）