聽到這里，楚靈王張著嘴說(shuō)不出話，過(guò)了很久才慚愧地說(shuō)：“我本想羞辱你，卻反被你羞辱了，真是自取其辱??！”他不敢再難為晏嬰了，還賞給他很多禮物。
晏嬰出色地完成了出使楚國(guó)的任務(wù)，回國(guó)后又得到了齊景公的賞賜。
齊景公拜晏嬰為相，想賜給他價(jià)值千金的皮衣，并給他封地，但晏嬰沒(méi)有接受。齊景公知道晏嬰的妻子又老又丑，想把年輕漂亮的女兒嫁給他，晏嬰拒絕說(shuō)：“女子嫁給男子，是希望可以托付終身。我的妻子雖然已經(jīng)老了，也不再漂亮，可我接受了她的托付，怎么能辜負(fù)她呢？”
聽了晏嬰的回答，齊景公感慨地說(shuō)：“晏嬰對(duì)年老的妻子都這樣忠誠(chéng)，更何況對(duì)國(guó)君呢！”從此更加器重晏嬰了。
2、鄒忌諷齊王納諫
戰(zhàn)國(guó)前期的齊威王繼承王位后，得意忘形，狂縱無(wú)度，不問(wèn)朝政。他尤其迷戀?gòu)椙伲?jīng)常獨(dú)自關(guān)在后宮內(nèi)撫琴自?shī)?。一晃九年過(guò)去了，國(guó)家日趨衰敗，百姓貧困不堪。周邊國(guó)家接連起兵進(jìn)犯，齊國(guó)連吃敗仗。齊威王仗著國(guó)大業(yè)大，根本不把此事放在心上。
見齊國(guó)江河日下，大臣們紛紛上書勸諫，齊威王全當(dāng)做耳旁風(fēng)。后來(lái)，齊威王覺(jué)得勸諫的大臣妨礙了自己的雅興，索性下令不準(zhǔn)進(jìn)諫的人進(jìn)王宮。
一天，有個(gè)叫鄒忌的人，稱自己是高明的琴師，走進(jìn)王宮對(duì)侍臣說(shuō)：“聽說(shuō)大王愛(ài)彈琴，我特地前來(lái)拜見，愿為大王撫琴?！饼R威王一聽很高興，立即召見了他。
鄒忌見過(guò)齊王，坐在琴前，熟練地調(diào)弦定音之后，把兩只手放在琴弦上，半天也不動(dòng)。
齊威王很奇怪，問(wèn)道：“你怎么不彈呢？”
鄒忌干脆把琴往旁邊一推，說(shuō)：“其實(shí)彈好琴很容易，但彈琴的道理卻很難理解呀！”
齊威王好奇地問(wèn)：“彈琴都有些什么道理呀？”
鄒忌回答：“古時(shí)候，伏羲做的琴，長(zhǎng)三尺三寸六分，好像一年三百六十日；上圓下方，猶如以法規(guī)治理天下。彈琴本來(lái)為陶冶性情，杜絕淫邪之念，乃修身養(yǎng)性之樂(lè)事。”齊威王聽著，似有所悟地點(diǎn)點(diǎn)頭。
鄒忌接著侃侃而談：“彈琴和治理國(guó)家一樣，必須專心致志。五根琴弦，好似君臣之道：大弦音似春風(fēng)浩蕩，就像國(guó)君；小弦音如山澗溪水，就像臣子。應(yīng)該彈哪根弦就認(rèn)真地去彈，不應(yīng)該彈的弦就不要彈，這如同國(guó)家政令一樣；五弦配合協(xié)調(diào)，才能彈奏出美妙的樂(lè)曲，這正如君臣各盡其責(zé)，才能國(guó)富民強(qiáng)、政通人和。彈琴和治國(guó)的道理一樣??！”
齊威王聽鄒忌以琴喻政，不耐煩地說(shuō)：“先生將琴理說(shuō)得這么玄，那只不過(guò)是空談。我要見識(shí)你彈琴的真本領(lǐng)，請(qǐng)彈一曲讓我聽聽吧！”
鄒忌離開琴位，兩手輕輕舞動(dòng)，只擺出彈琴的架勢(shì)，卻并沒(méi)真的去彈。
齊威王有些惱怒，斥責(zé)他說(shuō)：“你為什么只擺空架子而不真彈呢？”
鄒忌笑道：“大王息怒！我想成彈琴高手，所以成天琢磨彈琴的道理。大王身居王位，掌握國(guó)家命運(yùn)，不管國(guó)家大事，這跟我擺著琴不彈有什么兩樣呢？我擺著琴不彈，大王很不高興；大王面前擺著齊國(guó)這架大琴，即位九年卻不去彈它，連敵國(guó)屢屢進(jìn)犯，打算瓜分齊國(guó)，大王也不放在心上，恐怕齊國(guó)的大臣百姓們也不會(huì)高興吧？”
齊威王一怔，這才意識(shí)到鄒忌的來(lái)意不尋常，連忙問(wèn)道：“先生莫非另有見教？”
鄒忌躬身再拜，說(shuō)道：“豈敢！我只知道琴聲也是心聲。琴不彈則不鳴，國(guó)不治則不強(qiáng)?！?/span>
齊威王好奇地問(wèn)：“彈琴都有些什么道理呀？”
鄒忌回答：“古時(shí)候，伏羲做的琴，長(zhǎng)三尺三寸六分，好像一年三百六十日；上圓下方，猶如以法規(guī)治理天下。彈琴本來(lái)為陶冶性情，杜絕淫邪之念，乃修身養(yǎng)性之樂(lè)事?！饼R威王聽著，似有所悟地點(diǎn)點(diǎn)頭。
鄒忌接著侃侃而談：“彈琴和治理國(guó)家一樣，必須專心致志。五根琴弦，好似君臣之道：大弦音似春風(fēng)浩蕩，就像國(guó)君；小弦音如山澗溪水，就像臣子。應(yīng)該彈哪根弦就認(rèn)真地去彈，不應(yīng)該彈的弦就不要彈，這如同國(guó)家政令一樣；五弦配合協(xié)調(diào)，才能彈奏出美妙的樂(lè)曲，這正如君臣各盡其責(zé)，才能國(guó)富民強(qiáng)、政通人和。彈琴和治國(guó)的道理一樣啊！”
齊威王聽鄒忌以琴喻政，不耐煩地說(shuō)：“先生將琴理說(shuō)得這么玄，那只不過(guò)是空談。我要見識(shí)你彈琴的真本領(lǐng)，請(qǐng)彈一曲讓我聽聽吧！”
鄒忌離開琴位，兩手輕輕舞動(dòng)，只擺出彈琴的架勢(shì)，卻并沒(méi)真的去彈。
齊威王有些惱怒，斥責(zé)他說(shuō)：“你為什么只擺空架子而不真彈呢？”
鄒忌笑道：“大王息怒！我想成彈琴高手，所以成天琢磨彈琴的道理。大王身居王位，掌握國(guó)家命運(yùn)，不管國(guó)家大事，這跟我擺著琴不彈有什么兩樣呢？我擺著琴不彈，大王很不高興；大王面前擺著齊國(guó)這架大琴，即位九年卻不去彈它，連敵國(guó)屢屢進(jìn)犯，打算瓜分齊國(guó)，大王也不放在心上，恐怕齊國(guó)的大臣百姓們也不會(huì)高興吧？”
齊威王一怔，這才意識(shí)到鄒忌的來(lái)意不尋常，連忙問(wèn)道：“先生莫非另有見教？”
鄒忌躬身再拜，說(shuō)道：“豈敢！我只知道琴聲也是心聲。琴不彈則不鳴，國(guó)不治則不強(qiáng)?！?/span>
齊威王道：“先生說(shuō)得對(duì)！但九年未理朝政，積重難返，我該怎么做呢？”
鄒忌說(shuō)：“說(shuō)難也不難，大王應(yīng)該像每天勤于彈琴那樣，把國(guó)家大事管理起來(lái)。”
齊威王問(wèn)：“這個(gè)我能做到?？墒?，從哪方面著手呢？”
齊威王問(wèn)：“這個(gè)我能做到?？墒?，從哪方面著手呢？”
鄒忌指著五根琴弦說(shuō)：“大王可以從這五個(gè)方面著手：選賢任能；興利除弊；不近聲色；整頓軍馬；關(guān)心百姓。這樣，何愁齊國(guó)這架大琴奏不出美妙的曲子呢？”
齊威王看出鄒忌是個(gè)治國(guó)平天下的能人，就請(qǐng)他做了相國(guó)。齊國(guó)采取鄒忌提出的五大措施后，逐漸強(qiáng)盛起來(lái)，彈琴諫齊王的故事也被傳為美談。
