古人教子（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）

古時的教育并非只會讓孩子死讀書，他們也講求快樂教育，并且教子手段多樣。古代家長把家教是當(dāng)成一個終身的事業(yè)。那么古人都是怎么教育孩子的呢？他們都有什么樣的育兒法寶呢？

法寶一：家訓(xùn)

《顏氏家訓(xùn)》、《朱氏家訓(xùn)》等中國傳統(tǒng)家訓(xùn)，是治家者人生經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的傳授，它的意義是寓大愛、真誠和殷切的希望于對孩子的嚴(yán)格要求中，它的方法主要是言傳身教、授人以漁。顏之推的《顏氏家訓(xùn)》，把協(xié)調(diào)好人際關(guān)系放在最前面，教育自己的孩子要學(xué)會做人，有自食其力的本領(lǐng)就是成功。清朝陸隴家訓(xùn)是：“非欲汝讀書取富貴，實(shí)欲汝讀書明白圣賢道理，免為流俗之人?！?/p>

建議：父母不妨多讀家訓(xùn) 通過一言一行教育孩子

家訓(xùn)更多的是教家長如何做家長，以家長的一言一行，讓孩子在潛移默化中學(xué)到日常生活應(yīng)該注意的細(xì)節(jié)、禮節(jié)以及如何為人處世、如何實(shí)現(xiàn)自己的理想。成功家庭教育只做三件事：培養(yǎng)良好的親子關(guān)系、培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣、引導(dǎo)孩子學(xué)會善于學(xué)習(xí)。雖然現(xiàn)在的爸爸媽媽們沒必要去編寫家訓(xùn)了，但不妨讀一讀《顏氏家訓(xùn)》等傳統(tǒng)家訓(xùn)，通過自己的一言一行，把一些具有原則性的生活作風(fēng)、細(xì)節(jié)傳承給孩子，讓他們養(yǎng)成敬業(yè)勤勉、生活節(jié)儉以及待人誠信的良好習(xí)慣。

法寶二：家書

在古代家族的血脈傳承中，除了家訓(xùn)作為家庭教育的主流模式外，還有一種載體頗為流行，也頗受古人歡迎，這就是“家書”。

晚清名臣曾國藩因其“教子之道”，曾家代代有人才，子輩有外交家曾紀(jì)澤和數(shù)學(xué)家曾紀(jì)鴻，孫輩有詩學(xué)家曾廣鈞，曾孫輩則有教育家曾寶蓀。而一個明顯的特點(diǎn)就是，曾國藩有大量的家書遺留給子孫，后人們在這些家書中汲取了豐富的營養(yǎng)?？梢?，一個著名家族的興盛綿延，不能不說有家書的惠澤貫穿其中。長期以來，曾國藩家書還被許多當(dāng)代年輕人視為勵志佳作。

近代也有很多優(yōu)秀的家書作品，如著名的《傅雷家書》等等。

建議：家書充滿濃郁親情 忙碌媽媽的愛心便簽也是家書

家書相對于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募矣?xùn)來說更有說服力和親和力，是中國家族血脈相傳的親情記憶。在通訊工具如此發(fā)達(dá)的現(xiàn)代，雖然傳統(tǒng)的紙質(zhì)家書并不多見，實(shí)際上傳統(tǒng)的家書有了更多的形式和載體，如短信、電子郵件等。有時候，一些忙碌的職場媽媽每天留給孩子的便簽紙也可以看做簡短的家書。這些最終用文字形式呈現(xiàn)出來的家書，充滿了濃濃的情誼，也能讓孩子感受到父母對他們的愛。

法寶三：格言

格言，是聰明人的智慧，老年人的經(jīng)驗(yàn)。一般言簡意賅，內(nèi)容積極向上，同時耐人尋味。我們的老祖宗在生活中積累了大量的格言，并且他們也十分善于運(yùn)用這些格言去育兒。《論語》、《三字經(jīng)》等古代作品中，就有許多名句廣為流傳的格言，如“三人行，必有我?guī)熝伞保弧耙淮绻怅幰淮缃?，寸金難買寸光陰”；“少壯不努力，老大徒傷悲”等。

建議：父母不妨自創(chuàng)格言 掛在寶寶房間的墻壁上

也許你覺得老祖宗的格言對寶寶來說，比較難懂，那么沒關(guān)系，你可以采用現(xiàn)代廣為流傳的白話文格言，還有很多國外作品中的經(jīng)典語句，俗語等，來教育你的寶寶。當(dāng)然，你也可以更有創(chuàng)意，自己編寫一些格言，如“如果今天不開心，那就對著小金魚說出來，它們會把你的不開心吞進(jìn)肚子里消化掉”等等之類。爸爸媽媽還可以和孩子一起，將格言制作出來貼在房間的墻上。這樣，不僅能讓寶寶體驗(yàn)到創(chuàng)作和勞動的樂趣，還能讓這些格言時刻提醒孩子規(guī)范自己的行為，潛移默化中教會他們做人的道理！

法寶四：遺書遺言

鄭板橋臨終前，最不放心的就是他的兒子。他擔(dān)心兒子沒有經(jīng)歷過貧寒，不知世道艱難。病床前，親人悲痛難忍。彌留時，鄭板橋精神再現(xiàn)。他的兒子問他，有何教誨？鄭板橋?qū)λf：“想嘗嘗你親手蒸的饃?！备该y為，平日讀書之人在廚房里手忙腳亂，蒸個饃跟上陣打仗一樣。嘗試好多次卻沒有一次成功過。父親奄奄一息卻沒有等到兒子功成。

鄭板橋的兒子嚎啕大哭，痛悔平日沒有一技之長，并深切感受到小事不易學(xué)。親手為父親更壽衣時，發(fā)現(xiàn)父親枕頭下留有字條：“不靠天，不靠地，不靠祖宗靠自己。”頓時震撼，終生銘記。才明白，老父臨終難以瞑目，莫過于希望自己自強(qiáng)自立。

關(guān)于遺言教子的故事還有很多，如曾國藩的四條教子遺言使后輩記之行之，并傳誦于子子孫孫，使曾家人才輩出。還有楊繼盛彈劾嚴(yán)嵩被處死，遺書教子要做好人等。古人以遺言遺書這種方式來教子，在彌留之際都不忘教誨后代。讓后代在悲痛中深省自己。并且這種方式更可以源遠(yuǎn)流長，供后代子孫學(xué)習(xí)和自省。

建議：父母可以給孩子講講祖輩的教誨

靠人不如靠己，這就是鄭板橋教子之良方。臨終震撼，這就是父親愛子之深意。父母可以給小孩子講一些先輩留下來的教誨，讓小孩子感受的祖先是怎么教育后代，自己的父母和祖輩是接受什么樣的教育，從而改正自己的不良習(xí)慣。

法寶五：傳說故事

傳說故事一般情節(jié)跌宕起伏，內(nèi)容生動有趣，所以深得孩子們的喜愛。古代的傳說故事浩如煙海，古人也十分善于用傳說故事來啟迪和教育孩子，想讓孩子懂得謙讓和禮貌，會給孩子講孔融讓梨的故事；教孩子勤奮好學(xué)，會用“囊螢映雪”“鑿壁借光”的故事?！段饔斡洝?、《山海經(jīng)》等古代文學(xué)作品中，也有許多適合小孩子的傳說故事。

建議：給孩子講故事 要精挑細(xì)選有所取舍

因?yàn)閲獯罅课膶W(xué)作品的涌入，現(xiàn)在的爸爸媽媽，可以給孩子講的故事比我們的老祖宗要多得多。如《安徒生童話》《格林童話》《伊索寓言》等等。爸爸媽媽在給孩子講故事時，要注意挑選和刪減。比如有的故事內(nèi)容過于繁雜，可以選其中一部分孩子能接受的，講給他們聽。如《西游記》，有的故事可以部分刪除或改淺。如《金色的海螺》原是一則美麗的愛情神話故事，講的是海里的女仙，為了報答捕魚少年的救命之恩，變成海螺，來到少年家，克服重重困難，和少年結(jié)合，過上了美滿的生活。像這樣的故事講給孩子聽時，只要突出他們?yōu)樽非竺篮玫纳疃恍傅囟窢幘涂梢粤?，至于愛情描寫，也可以把它改成一種純潔的友誼。