如果說下卦法用于二十四山向之正向，則起星法就專門用兼向。下面就詳細(xì)講解一下兼向。

    二十四山向組成一個(gè)圓周，每個(gè)山向占15°，每一山宮或向?qū)m從正中間分開，兩側(cè)每側(cè)為7.5°。如果放下羅盤，量的方向位于此宮15°的中間9°以內(nèi)，則為正向，9°以外（包含9°）則為偏離了正向，此時(shí)就為兼向。所以說兼向就是具體的山向落入了每個(gè)山向兩側(cè)的3°以內(nèi)。在三元羅盤上有120分針表格，每一個(gè)山向正好被分成五格，每格正好為3°，這就為確定是否兼向帶來了很大的方便，即量得的山向若落于該山向五格之最外側(cè)的格內(nèi)，即為偏離正向而為兼向。如下圖所示：

    上圖中如果坐山落在癸山的中間三格（空白格）內(nèi)即為癸山之正向，如果落入左側(cè)帶斜線的格內(nèi)，則為癸山兼丑山；如果落入右側(cè)帶斜線的格內(nèi)，則為癸山兼子山。

    山向偏離一定程度要兼向時(shí)，卦氣就已經(jīng)不純了。玄空風(fēng)水的關(guān)鍵——飛星需要根據(jù)二十四山向的陰陽來決定順飛逆飛，原則為陽順陰逆?，F(xiàn)在由于兼向則會(huì)出現(xiàn)陰陽駁雜的現(xiàn)象，如果是人元龍向左兼或地元龍向右兼，就意味著是在兩個(gè)卦之間出現(xiàn)了兼向，則不僅易出現(xiàn)陰陽駁雜，而且會(huì)出現(xiàn)卦氣與卦氣之間的駁雜而招惹兇煞。這時(shí)就需要調(diào)整駁雜之卦氣，采取替卦的方法。

    下面對(duì)兼卦的方式進(jìn)行一下簡單分類。在同一卦內(nèi)，天元龍朝兩側(cè)會(huì)出現(xiàn)天元龍兼人元龍和天元龍兼地元龍；人元龍則會(huì)出現(xiàn)向右兼天元龍，地元龍會(huì)出現(xiàn)向左兼天元龍。在卦與卦之間，人元龍會(huì)出現(xiàn)向左兼另一卦的地元龍，地元龍會(huì)出現(xiàn)向右兼另一卦的人元龍。對(duì)以上的兼法進(jìn)行簡單分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)，出卦相兼的兩種情況即人元龍與地元龍相兼，雖然是陰陽屬性相同，但卦氣駁雜；卦內(nèi)相兼的四種情況為卦氣純?nèi)幌嗤?，天人互兼陰陽也相同，而天地互兼時(shí)則陰陽駁雜。故在兼卦中出現(xiàn)雜氣的兼法有：出卦之人元龍兼地元龍與地元龍兼人元龍，卦內(nèi)之天元龍兼地元龍與地元龍兼天元龍。卦內(nèi)之天元龍兼人元龍與人元龍兼天元龍則無任何雜氣。

    對(duì)于出現(xiàn)雜氣的兼法來說就要尋找替卦，而沒有出現(xiàn)雜氣的兼法則沒必要尋找替卦。這一點(diǎn)與市面上的很多書籍所說不一致，因?yàn)榇蠹移毡檎J(rèn)為偏離正向就要尋找替卦。其實(shí)替卦的目的就在于消除雜氣，沒有雜氣當(dāng)然不需尋找替卦。簡單圖示如下：

  上圖中子兼癸、癸兼子不用挨星（即不用尋替星）是因?yàn)樽优c癸陰陽屬性相同，又屬于同一宮卦，故雖兼而沒有雜氣。癸兼丑用挨星起星是因?yàn)榧鎰t出卦，卦氣相雜之故，子兼壬用挨星起星是因?yàn)榇硕较蜿庩枌傩圆煌?，出現(xiàn)陰陽相雜之故。

    替卦的具體方法即布好運(yùn)盤之后，山向兩方落入運(yùn)盤之星入中，然后二星排布九宮時(shí)，為消除雜氣，需要找別的星來代替此二星排布九宮。那么用哪些星來代替山向飛星才能消除雜氣呢?這便是替星訣，長期以來一直被認(rèn)為是玄空風(fēng)水中絕秘之訣，直到《沈氏玄空學(xué)》問世，此訣才首次得以全面公開，然而《沈氏玄空學(xué)》中的起星星盤又有很多是錯(cuò)誤的。

    唐代楊筠松在《青囊奧語》中披露一半替星訣，以致后世偽法百出，其實(shí)替星訣只是簡單的幾句話：

    子癸并甲申，貪狼一路行。

    壬卯乙未坤，五位為巨門。

    乾亥辰巽巳，連戌武曲名。

    酉辛丑艮丙，天星說破軍。

    寅午庚丁上，右弼四星臨。

    用圖形可以表示如下：



    口訣里寫明了二十四山向的替星，其實(shí)對(duì)照一下各卦宮之?dāng)?shù)與替星，就會(huì)發(fā)現(xiàn)二十四山向的替星里只有十三個(gè)山向有替星，其他十一個(gè)山向?qū)m位沒有替星可尋。如乾卦三宮本來數(shù)就為六，替星仍是六，即無替星可尋。關(guān)于替星，稍微復(fù)雜一點(diǎn)的三元羅盤上都已刻明，不必刻意去記。不過大家需要注意的是，市面上很多羅盤上刻出的替星都是錯(cuò)誤的，使用時(shí)要小心分辨。

    用替時(shí)有很多注意事項(xiàng)。替卦是對(duì)下卦的一種補(bǔ)充，若立正向即可獲得很好的格局，就沒有必要用起星方法，因它只是消除雜氣的手段。若立正向不能獲得好的格局的話，才可以考慮立兼向。

    替卦時(shí)有三種情況，分別為替山星，替向星和山向皆替，此乃因二十四山向中只有十三個(gè)可替之故。尋替卦重在向星。如果山向兩星都沒有替星可尋，即便是在兼向的情況下取得旺山旺向也不吉，因?yàn)楸厝回詺怆s或者陰陽之氣雜而招兇煞，不如考慮立正向?yàn)楹谩?/span>

    在兼向時(shí)尋找替卦布盤方法如下：

        1.布好元運(yùn)盤，此與下卦法完全相同，然后看落入山方與落入向方之星，可將其寫入中宮，左上角為山飛星，右上角為向飛星。

        2.查入中宮之山飛星與向飛星數(shù)所對(duì)應(yīng)的宮卦，在該宮中找出與建筑同元的山龍，即可知道用何九星來替。

        3.用替星替換掉入中宮的山飛星與向飛星。此時(shí)的陰陽順逆流布很關(guān)鍵，該陰陽的確定為原本山向?qū)?yīng)的元龍性質(zhì)為準(zhǔn)。比如艮宮之艮為天元龍，數(shù)字為八，由于兼向而用七破軍代替之，此時(shí)七的陰陽仍然按艮宮的天元龍艮來定，艮為陽，則七入中后順行排布。又如巽宮的人元龍為巳，用武曲六替換之，此六入中后之陰陽仍然按巳山的陰陽斷，巳人元龍為陽，故此六入中之后順排。  

        4.五入中之后對(duì)應(yīng)的中宮無替可尋，仍以建筑的元龍性質(zhì)定陰陽，然后確定順排逆排。