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苗族的歷史

 gjf261 2012-06-01

 苗族起源于黃帝時(shí)期的“九黎”,堯舜時(shí)期的“三苗”。“九黎”是五千多年前居住在黃河中下游的一個(gè)部落。后與黃帝部落發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),失敗后退入長(zhǎng)江中下游,形成“三苗”部落。在四千年前,以堯、舜、禹為首的北方華夏部落與“三苗”發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),“三苗”被擊敗。從此,“三苗”部落分崩離析。 

  “三苗”失敗后,一部分被驅(qū)逐到“三?!保唇耜兏式唤绲貛?,后又離開“三?!毕驏|南遷徙,經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間逐步進(jìn)入今川南、滇東北、黔西北等地,形成后來(lái)西部方言的苗族;留在長(zhǎng)江中下游和中原的“三苗”后裔,其先進(jìn)的部分逐漸與華夏族融合。其發(fā)展較慢的部分,商周時(shí)被統(tǒng)稱為“南蠻”,居住漢水中下游的,被稱為“荊楚蠻夷”。后來(lái),荊楚蠻中先進(jìn)部分逐浙發(fā)展成為楚族,建立楚國(guó);后進(jìn)的部分,繼續(xù)遷入今黔、湘、桂、川、鄂、豫諸省毗連的山區(qū),成為今日東部、中部方言苗族的先民。 

  自秦漢至南北朝時(shí)期,苗族的分布更廣。東至淮河流域,西到今四川大部分地區(qū)及貴州中西部,即當(dāng)時(shí)的巴蜀、夜郎、牂牁,縱橫數(shù)千里,而以今之湘、鄂、川、黔四省邊區(qū)最多,是當(dāng)時(shí)全國(guó)苗族分布的中心。其中又以黔中(今川東南及黔北邊境)、武陵(今湘西、黔東之大部)兩郡較多。在武陵郡中,又以沅江流域的苗族最多,是當(dāng)時(shí)所謂“五溪蠻”的主體民族。漢代遷入黔西北的苗族,在彝文《夜郎竹王》中就有記載,不過(guò)人數(shù)很少。遷入貴州中南部的苗族,從近幾年貴州考古工作者在這一地區(qū)發(fā)掘的許多苗族巖洞葬的研究中得知,大致始于兩晉之時(shí)。近幾年來(lái)的民族調(diào)查,發(fā)現(xiàn)這一帶有些苗族追述族譜長(zhǎng)達(dá)五十多代人,與上述考古材料相近。 

  唐宋時(shí)期,苗族的分布有較大的變化:一方面是漢水中下游以東至淮河流域的多數(shù)苗族已逐步漢化而消失;另一方面是移入貴州的苗族進(jìn)一步增多,逐步成為全國(guó)苗族分布的中心,同時(shí)開始進(jìn)入云南(滇東北除外)。據(jù)彝文史籍記載,唐代長(zhǎng)慶、大中、咸通年間,云南南詔軍隊(duì)數(shù)次侵?jǐn)_播州時(shí),曾俘掠了數(shù)萬(wàn)苗族和仡佬族到云南作奴隸,說(shuō)明當(dāng)時(shí)黔北苗族相當(dāng)多。貴陽(yáng)以西至鎮(zhèn)寧、關(guān)嶺、貞豐一帶,晉代時(shí)設(shè)牂牁郡,為大姓謝氏世襲統(tǒng)治。到了唐代,牂牁分裂為東西二部,其部民遂被稱為“東謝蠻”和“西謝蠻”,元明兩代則稱作“東苗”和“西苗”。在黔南惠水、長(zhǎng)順直到黔桂邊境,近幾年發(fā)現(xiàn)了許多苗族巖洞葬,經(jīng)鑒定,除部分是魏晉南北朝的以外,大部分都是唐宋至明代的遺物。 

  這一時(shí)期,“苗”的稱呼在唐人樊綽《蠻書》、宋人朱輔的《溪蠻叢笑》和《宋史》等書中已開始出現(xiàn)。貴州已逐步形成全國(guó)苗族分布的中心,不過(guò)由于多種因素的影響,當(dāng)時(shí)這一情況并不為人所知。 

  從元明到清初,由于封建王朝大力經(jīng)營(yíng)西南,在各民族地區(qū)逐步設(shè)流官治理,對(duì)各省具體情況的了解進(jìn)一步深入,貴州苗族很多的事實(shí)遂漸披露于世。又由于湘西、鄂西、川東苗族的大量漢化,于是貴州作為全國(guó)苗族分布中心的地位就更加突出。人們根據(jù)苗族居住的地理環(huán)境,以及苗族各部分服飾顏色、式樣的不同,分別將其稱為高坡苗、平地苗、長(zhǎng)裙苗、短裙苗、紅苗、黑苗、花苗、青苗、白苗等,名稱多至數(shù)十種,因而有“百苗”之說(shuō)。 

  苗族社會(huì)的發(fā)展是從原始社會(huì)直接過(guò)渡到封建社會(huì)。但由于種種原因,這種發(fā)展長(zhǎng)期以來(lái)十分緩慢而又極不平衡。貴州設(shè)治較晚,又遠(yuǎn)離文化發(fā)達(dá)的中原地區(qū),因此,苗族社會(huì)的發(fā)展,比湘西、鄂西、川東一帶的更為遲緩。秦漢至兩晉時(shí)期,湘西桃源、沅陵一帶苗族已開始出現(xiàn)強(qiáng)大的部落首領(lǐng)。南北朝至唐宋時(shí)期,沅陵、辰溪、溆浦以北、漢水流域以西直到川東巴峽的苗族,出現(xiàn)了許多強(qiáng)大的封建主,并受到封建中央的賞賜,加官進(jìn)爵;社會(huì)經(jīng)濟(jì)有的與漢族完全一致,父系氏族的鼓社制和農(nóng)村公社的議榔制,是當(dāng)時(shí)主要的社會(huì)組織,在外部,則受他族奴隸主和封建主的統(tǒng)治或羈縻:居于黔東北者受思南、思州田氏領(lǐng)主的控制,在黔北則為播州楊氏領(lǐng)主的屬民,在黔西北受羅甸國(guó)奴隸主的統(tǒng)治,在黔南受龍、方、張、石、羅五性領(lǐng)主的羈縻,在貴州中部,受宋氏領(lǐng)主的制約。這些首領(lǐng)統(tǒng)治下的苗族,有的淪為奴隸,有的淪為農(nóng)奴,有的成為依附民。有的雖保持自己的獨(dú)立性,但形式上仍依附于外族統(tǒng)治者,被稱為“羈縻蠻地”。有的完全保持了自己的獨(dú)立性,被稱為“生蠻”。

  元明兩代到清代雍正年間“改土歸流”前后,封建王朝一方面分封各族首領(lǐng)(包括征蠻有功的漢族將吏)為土司,以統(tǒng)治各族;另一方面又直接派流官以控制土司,實(shí)行土流并治。由于漢人進(jìn)入苗區(qū)的增多,漢文化的促進(jìn)作用加強(qiáng),苗族社會(huì)的封建化得以加速,階級(jí)分化開始明顯。這時(shí)期,苗族中也出現(xiàn)了一些中小土司,如雄據(jù)于紫云、長(zhǎng)順一帶的金竹安撫司及平越楊義長(zhǎng)官司的金氏,黎平亮寨長(zhǎng)官司龍氏,以及雄據(jù)于八寨(今丹寨)和都勻一帶的夭壩安先司夭氏,承襲時(shí)間各有數(shù)百年之久。在黔東銅仁、松桃和黔北務(wù)川、道真等縣苗族中,出現(xiàn)了一些當(dāng)時(shí)被稱為“富苗”的地主。明萬(wàn)歷年間(公元1573—1619年),銅仁府羅金寨苗族地主吳老夭,有錢有勢(shì),“久為諸苗雄長(zhǎng)”稱霸湘黔邊境,湘西、黔東北各縣不少都投靠他。今黔東黃平、凱里、施秉、鎮(zhèn)遠(yuǎn)等處,也出現(xiàn)不少“富苗”。;其中凱里的阿溪,廣有錢財(cái),到處放高利貸。甚至賄賂省內(nèi)監(jiān)軍總帥,借勢(shì)凌人。貴陽(yáng)附近各州縣,苗族內(nèi)部的階級(jí)分化也開始明顯,出現(xiàn)了一些較大的部落酋長(zhǎng)。元泰定二年(公元1325年),今貴定平伐苗族大首領(lǐng)的娘率部民十萬(wàn)戶歸順元朝。到了明代,平伐地區(qū)設(shè)了流官,但苗寨 仍由苗族土司治理。社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了發(fā)展,有了集市貿(mào)易,促使土地買賣關(guān)系進(jìn)一步民展起來(lái)。 

  雍正年間改土歸流后至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,苗族地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的封建化加強(qiáng)了,地主經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展。今黔東南雷公山區(qū)相繼出現(xiàn)了地主,完全進(jìn)入了封建社會(huì)。如咸同年間臺(tái)拱廳巫生寨的歐養(yǎng)生和五岔的潘老馬、丹江廳掌批寨的紹伯寡,都是當(dāng)時(shí)比較有名的地主。黔中南貴陽(yáng)、龍里、貴定、惠水等地的苗族中也有地主出現(xiàn),他們大量購(gòu)買土司、屯軍和農(nóng)民的土地山林,從而成為“殷實(shí)之戶”。 

  近代以來(lái),苗族地主經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,有些地區(qū)如黔東南、松桃、務(wù)川等地苗族地主,有的還占有年產(chǎn)數(shù)千挑至萬(wàn)挑稻谷的田地。不過(guò),從總的情況看,由于歷史、地理、民族等多方面的原因,苗族地主經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不充分。在許多苗族聚居區(qū)的階級(jí)結(jié)構(gòu)中,都存在著兩頭小中間大的現(xiàn)象,即地主富農(nóng)少,中農(nóng)多,貧雇農(nóng)少。除個(gè)別大地主外,一般地主占有田地年產(chǎn)谷僅二百擔(dān)(每擔(dān)一百二十斤)左右,經(jīng)濟(jì)力量很薄弱;地主中多數(shù)人也沒有完全脫離生產(chǎn)。在苗族雜居區(qū),地主絕大多數(shù)都是漢族和其他民族,苗族人民幾乎全是貧雇農(nóng),地主富農(nóng)僅是極個(gè)別的人家。 

  苗族人民有反壓迫反剝削的光榮傳統(tǒng)。從商周到民國(guó),數(shù)千年來(lái)斗爭(zhēng)不息。從唐宋起,貴州苗族有記載的斗爭(zhēng)不少。多是受湘西、川東苗族斗爭(zhēng)的影響而爆發(fā)。 

  元明時(shí)期,隨著中央王朝勢(shì)力的深入,民族壓迫之加劇,貴州苗族人民的起義逐漸增多。僅明代的斗爭(zhēng)就有百余次,有的規(guī)模很大。如正統(tǒng)十三年到景泰二年(公元1448—1451年)的全省各族人民起義,明朝動(dòng)用了二十多萬(wàn)大軍鎮(zhèn)壓,歷時(shí)三年。苗族是這次斗爭(zhēng)的主力。以韋同烈為首的黔東清水流域和貴定、福泉一帶的苗族農(nóng)民軍,據(jù)香爐山一直堅(jiān)持到最后。天順元年至三年(公元1457—1459年),龍里、貴定、八番(惠水)、平越(福泉)等處“十三番”苗族首領(lǐng)干把珠領(lǐng)導(dǎo)的起義,也曾震動(dòng)一時(shí)。嘉靖十七年至三十年(公元1538—1551年)龍?jiān)S保領(lǐng)導(dǎo)的黔東北和湘西的苗族起義,長(zhǎng)達(dá)十四年之久,先后抗擊明年十六萬(wàn)之眾。 

  清代苗族起義同樣很多。其中規(guī)模最大的有三次:第一次是雍正十三年至乾隆元年(公元1735—1736年)發(fā)生的“雍乾起義”,領(lǐng)導(dǎo)人是包利和紅銀,起義范圍遍及黔東南地區(qū),抗擊了七省清軍數(shù)萬(wàn)人的殘酷鎮(zhèn)壓;第二次是乾隆六十年到嘉慶元年(公元1795—1796年)石柳鄧、吳八月等領(lǐng)導(dǎo)的“乾嘉起義”,范圍擴(kuò)及松桃、銅仁、印江和四川秀山酉陽(yáng)和整個(gè)湘西苗區(qū),抗擊了七省清軍18萬(wàn)人的進(jìn)攻;第三次是張秀眉、柳天成、陶新春等分別領(lǐng)導(dǎo)的“咸同起義”,發(fā)生于咸豐五年(公元1855年),終于同治十二年(公元1872年)。起義范圍以貴州為中心,波及湘西、川南、桂北和滇東,延續(xù)了18年,影響十分深遠(yuǎn)。這三次起義間隔都是60年,因而苗族民間有“三十年一小反,六十年一大反”的說(shuō)法。 

  民國(guó)年間,貴州苗族人民參加了國(guó)共合作的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)被編為國(guó)民革命軍第九第十兩軍的黔軍,就有許多松桃、銅仁和天柱、錦屏一帶的苗族、侗族官兵,他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中屢挫強(qiáng)敵,功勛卓著??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,1942年黔東清水江流域的苗侗兩族發(fā)動(dòng)“黔東事變”,反抗國(guó)民黨暴政。次年,貞豐苗族聯(lián)合布依起義,兩次下縣城。望謨苗族、布依族在熊亮臣領(lǐng)導(dǎo)下,得到黨的幫助,在麻山鄉(xiāng)一帶開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。當(dāng)時(shí)活躍于滇黔邊區(qū)的滇桂黔邊縱隊(duì)(簡(jiǎn)稱邊縱)第三支隊(duì),活躍于云南宣威和貴州威寧的邊縱第六支隊(duì)和威寧游擊團(tuán),都有許多苗族參加。松桃苗族人民成立了“邊胞支隊(duì)”,在松桃和湘西開展革命游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。貴州苗族人民在推翻國(guó)民黨統(tǒng)治的斗爭(zhēng)中,作出了很多的貢獻(xiàn)。

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