六經(jīng)體質(zhì)與健康 疾病 厥陰體質(zhì)篇

厥陰體質(zhì)的人元氣已經(jīng)非常虛弱，當(dāng)外邪侵入時，存亡危急關(guān)頭，正邪相搏，是人體正氣的最后反抗。在厥陰這個層次的抵抗會有兩個結(jié)果，一個是正復(fù)邪退，病情機轉(zhuǎn)。一個是正虛邪盛，病重而亡。

產(chǎn)生最后抵抗的原因有三個。

其一是因為元氣得到藥助。所謂藥助，即醫(yī)生用興奮回蘇之藥，比如激素、強心劑、中藥附子等扶陽劑等應(yīng)用于病勢危急之時，這會幫助病人元氣進行最后的抵抗，這個層次就是厥陰。此時，病人命在旦夕，元氣接續(xù)不力，非要扶危救急不可，可給病人帶來一絲生機，于病人有利。

其二是因于藥誤。所謂藥誤，是因為病在少陰層面時，醫(yī)生誤用了清法傷了元氣，導(dǎo)致邪氣內(nèi)陷，轉(zhuǎn)入厥陰。如生命之火，日益澆漓，以至湮沒而不彰。

其三是病人元氣的自復(fù)。所謂自復(fù)，是病人久患少陰病，元氣得不到補充，遷延日久，陰極出陽，轉(zhuǎn)為厥陰。這不是正氣自己的恢復(fù)，是邪氣自己退出，是邪退而正復(fù)。

所以說，厥陰傷寒病也不全是死證，應(yīng)該說是生死各半。厥陰的逆轉(zhuǎn)即是陽面，從陰出陽，可能會是三陽病變。而且，臨床上厥陰會逆轉(zhuǎn)到三陽的每一個層面。

三陽的第一個就是太陽。如果能逆轉(zhuǎn)太陽，往往可以不藥而自愈，這就叫正氣來復(fù)。此時病人會突然出現(xiàn)太陽傷寒的癥狀，象感冒一樣，頭痛、惡寒、發(fā)熱、咳嗽、汗出或不汗出等等，但病人會說，最近沒有感冒呀。這是邪氣從厥陰透發(fā)到了太陽層面。此時就當(dāng)成太陽病來治即可。甚至于不治也行。只有太陽體質(zhì)的人才可能出現(xiàn)這種轉(zhuǎn)機。其原因大多是由于陽氣暫時被藥物所損，邪氣陷入厥陰而成厥陰病。但過一段時間陽氣恢復(fù)了，就會奮起抗邪，直接把邪氣從厥陰趕到太陽層面上。

如果逆轉(zhuǎn)陽明，病人出現(xiàn)高熱驚厥，這里需要用清法，清去邪熱而病人自安。如果溫補就會誤事。因為病人本來是陽明體質(zhì)，元氣素強。由于誤藥傷正而使陽氣虛弱，邪氣得以進入厥陰層次。此時病人體力未傷，只被藥物郁住。郁久必?fù)P，藥誤越久，暴動越是強烈。此時由于邪氣的激發(fā)，元氣暴厲，不轉(zhuǎn)則已，轉(zhuǎn)則氣亢而勢張，如虎下山，如馬脫韁，要趕緊用清熱之品，如水牛角、生石膏等寒涼藥，如冷水灌頂，頓時清涼，可以恢復(fù)原來理智，從事正常抵抗，則病可愈。

如果逆轉(zhuǎn)少陽，那一定是元氣的運行有所阻滯，原來的阻滯因素沒有完全除掉。阻滯的因素一般包括血瘀和痰濁。比如胸中有痰飲，血絡(luò)中有凝滯的血瘀，都可能導(dǎo)致元氣調(diào)節(jié)功能失暢，出現(xiàn)煩亂不解，四肢厥逆，或者低熱不退。這時就要分析原因，去除其阻滯因素，則病即向愈。所以說，逆轉(zhuǎn)到少陽這個層面時，病能不能痊愈全在于阻滯的血瘀痰濁能否清除出去。

厥陰體質(zhì)的人，其元氣不足之極。因此，其患病極容易出現(xiàn)厥陰證。如果元氣尚足，則或能轉(zhuǎn)出生機，如果元氣暴脫，就可能是死證。關(guān)鍵還在于能不能出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)。一般來說，厥陰病逆轉(zhuǎn)之后，出現(xiàn)陽癥的多能好轉(zhuǎn)，比如高燒、四肢暖和、面色紅潤等等。而如果出現(xiàn)的是陰癥，比如四肢冰冷、昏迷不醒而面色轉(zhuǎn)白，此時容易出現(xiàn)死證。

因為厥陰病有寒有熱兩種可能，因此治療厥陰病的主方就要寒熱錯雜。最合適的莫過于烏梅丸。通過大量的烏梅把寒和熱的兩種力量引入厥陰，去扶助元氣，清除郁熱。


厥陰體質(zhì)的人，平時往往多易生肝病。而且其面色略青、兩面頰不華、鼻梁高聳、身體細(xì)瘦而高長。人群中也每每可見。相學(xué)里說的陰損小人多是此類體質(zhì)。這種體質(zhì)平時需要常服元氣，可以用治療少陰病的四逆湯、附子湯、真武湯等方子。平時厥陰體質(zhì)的人也可以服一些帶烏梅的方子，比如烏梅冰糖湯，用烏梅15克，冰糖30克，黃豆30克，以機轉(zhuǎn)厥陰升發(fā)功能，收藏元氣下歸丹田，會有不錯的效果。烏梅是治療厥陰體質(zhì)的人的主藥。這是味極酸之品，酸屬木，木入肝。而厥陰正是肝與心包的層次。