對聯(lián)基本格律的六要素和六禁忌
對聯(lián)對仗的格律要求
詞有格律，駢文有規(guī)矩。對聯(lián)是從駢文、詩詞衍變而來，所以對聯(lián)也有格律。對聯(lián)的格律，就是要對仗。所謂對仗，就是嚴格的對偶，像古代儀仗隊排列兩行，手持儀仗，兩兩相對。
對聯(lián)對仗的格律要求有如下六項：
1．字數(shù)相等 對聯(lián)可短可長。不管長短，上下聯(lián)的字數(shù)必須相等，上聯(lián)(出句)是多少字，下聯(lián)(對句)也應當是多少字。如果字數(shù)不相等，除極特殊情況，便不成為對聯(lián)。這是對聯(lián)最起碼的一條要求，也是最容易做到的一條要求。
2．句式一致 這里所說句式，指句子節(jié)奏形式。上下聯(lián)相對的句子，節(jié)奏形式應當相同。
節(jié)奏本是音樂術(shù)語，指各種音響有一定規(guī)律的長短強弱的交替組合，在對聯(lián)中，可以表示為音義的停頓。相同字數(shù)的句子，可以有不同的節(jié)奏形式。如五言聯(lián)的節(jié)奏形式就不只一種：
“二三”式 欲知｜千古事； 須讀｜五車書。
“二一二”式 揮毫｜列｜錦繡； 落紙｜若｜云煙。
“二一一一”式 三強｜韓｜趙｜魏；九章｜勾｜股｜弦。
“一四”式 養(yǎng)｜天地正氣； 法｜古今完人。
3．詞性相當
詞性，或說詞類，在上下聯(lián)對應位置，應當相同或相近。
在現(xiàn)代漢語中，詞可分為十一類：名詞、動詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞，以上屬實詞；副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞，以上屬虛詞。對仗要求，原則上是名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，以此類推。
傳統(tǒng)對仗習慣，有更嚴格的要求，又有寬松的地方。更嚴格的要求是，名詞還分若干小類：天文、地理、宮室、器物、草木、鳥獸、形體、人+事、人倫等等(詳見第七講)，一般要求小類相同或相近的詞相對。寬松的是，不要求連詞對連詞，介詞對介詞，基本上把現(xiàn)在的副、連、介、助嘆等虛詞看作一+類，可以彼此相對。古代劃分的“實字”、“虛字”，跟現(xiàn)在的實詞、虛詞不盡相同。如古代把某些動詞和某些形容詞歸入虛字，所以某些動詞與某些形容詞相對也是可以的。
對仗有工對和寬對之分。工對，原則上相對的詞要詞性和詞的小類相同，寬對，原則上也要詞性相同。
上下聯(lián)詞性完全相同的對聯(lián)不少。如清楊昌浚題西湖湖心亭聯(lián)：
新 水 影 搖 雙 檻 碧；
形容詞 名詞 名詞 動詞 數(shù)詞 名詞 形容詞
舊 山 光 映 四 圍 青。
形容詞 名詞 名詞 動詞 數(shù)詞 名詞 形容詞
上下聯(lián)詞類大體相同，雖有不同但是相當，這樣的對聯(lián)很多。如林則徐贈湖南某知縣聯(lián)：
一 縣 好 山 留 客 ??；
數(shù)詞 名詞 形容詞 名詞 動詞 名詞 動詞
五 溪 秋 水 為 君 清
數(shù)詞 名詞 名詞 名詞 介詞 代詞 形容詞
這副七言聯(lián)，有三處是同類詞相對，即數(shù)詞“一”與“五”，名詞“縣”與“溪”，名詞“山”與“水”；其余四處相對的詞，詞性就不相同，“好”與“秋”，“客”與“君”，“住”與“清”只是詞性相當，而動詞“留”與介詞“為”相離較遠?？墒俏覀冏x來，仍然感覺這副對聯(lián)不錯，對仗好，因為它還合乎對仗的其他要求。
4．結(jié)構(gòu)相應 這是說上下聯(lián)在語法結(jié)構(gòu)上互相照應，彼此對稱。詞和詞組構(gòu)成的方式多種多樣，有聯(lián)合結(jié)構(gòu)、偏正結(jié)構(gòu)、主謂結(jié)構(gòu)、動賓結(jié)構(gòu)、動補結(jié)構(gòu)、介賓結(jié)構(gòu)等(詳見第四講)。上下聯(lián)相對的詞或詞+組，最好是聯(lián)合結(jié)構(gòu)對聯(lián)合結(jié)構(gòu)，偏正結(jié)構(gòu)對偏正結(jié)構(gòu)，主謂結(jié)構(gòu)對主謂結(jié)構(gòu)，依此類推。如不能做到結(jié)構(gòu)相同，也要做到結(jié)構(gòu)相近，如聯(lián)合結(jié)構(gòu)對偏正結(jié)構(gòu)。對應，至少要求詞或詞組字數(shù)相等，二字結(jié)構(gòu)對二字結(jié)構(gòu)，三字結(jié)構(gòu)對三字結(jié)構(gòu)。
句子的成分，有主語、謂語、賓語、定語、狀語、補語。結(jié)構(gòu)相應，還要求主語對主語，謂語對謂語，賓語對賓語，依此類推。
仍以林則徐贈湖南某知縣聯(lián)為例，看其語法結(jié)構(gòu)，大致情況如下：
一 縣 好 山 留 客 ??；
└─┬─┘ └─┬─┘ └──┬──┘
偏正結(jié)構(gòu) 偏正結(jié)構(gòu) 動賓結(jié)構(gòu)
└────┬────┘ └──┬──┘
主語部分 謂語部分
-
五 溪 秋 水 為 君 清。
└─┬─┘ └─┬─┘ └──┬──┘
偏正結(jié)構(gòu) 偏正結(jié)構(gòu) 介賓結(jié)構(gòu)
└────┬────┘ └──┬──┘
主語部分 謂語部分
“好”與“秋”雖然詞性不同，但是“好山”與“秋水”都是偏正結(jié)構(gòu)，同類結(jié)構(gòu)相對。“留客住”與“為君清”雖然結(jié)構(gòu)類別不同，但是大致對應。上下聯(lián)是主語“好山”對主語“秋水”，定語“一縣”對定語“五溪”，主語部分對主語部分，謂語部分對謂語部分。
又如于右任贈蔣經(jīng)國聯(lián)：
計 利 當 計 天 下 利；
└─┬─┘ └─┬─┘ └──┬──┘
動賓結(jié)構(gòu) 偏正結(jié)構(gòu) 偏正結(jié)構(gòu)-
└─┬─┘ └─┬─┘ └──┬──┘
主語 謂語 賓語
求 名 應 求 萬 世 名。
└─┬─┘ └─┬─┘ └──┬──┘
動賓結(jié)構(gòu) 偏正結(jié)構(gòu) 偏正結(jié)構(gòu)
└─┬─┘ └─┬─┘ └──┬──┘
主語 謂語 賓語
此聯(lián)上下聯(lián)語法結(jié)構(gòu)完全相同，自然是結(jié)構(gòu)相應的。
5．平仄相對 這是對字音聲調(diào)的要求，使對聯(lián)念來有抑揚頓挫之感，具有一種音樂美。
漢字有四個聲調(diào)，分為平聲、仄聲兩類。仄，通“側(cè)”，就是不平的意思。古代四聲，是平聲、上聲、去聲、入聲，后三聲是仄聲。普通話四聲，是陰平(第一聲)、陽平(第二聲)、上聲(第三聲)、去聲(第四聲)，前二聲是平聲，后二聲是仄聲。(詳見第五講。)
詩詞和對聯(lián)，講究聲調(diào)的和諧鏗鏘，在語句里就要講究平仄聲的適當搭配。如果一長串的平聲字或仄聲字，聲調(diào)像敲木魚似的，勢必顯得單調(diào)乏味。對仗，上下聯(lián)相對應的字，如果平仄聲完全相同，平對平，仄對仄，也會顯得單調(diào)乏味，因此要求平聲對仄聲，仄聲對平聲。不重要或次要處的字，平仄可以不拘，重要處(如節(jié)奏點所在和句末停頓處)平仄要合乎規(guī)定，基本上是“一三五不論，二四六分明”。
有些對聯(lián)，平仄完全相對。如清顧鼎臣題聯(lián)：
柳線鶯梭，織就江南三月景；
仄仄平平 仄仄平平平仄仄
云箋雁字，傳來塞北九秋書。
平平仄仄 平平仄仄仄平平
不少對聯(lián)，平仄基本相對，少數(shù)或個別字平仄不對。如福建永定縣高陂橋聯(lián)：
一道飛虹，人在青云路上；
仄仄平平 平仄平平仄仄
半輪明月，家藏丹桂宮中。
仄平平仄 平平平仄平平
兩句都是一、三字平仄未對，其余平仄完全相對。
對聯(lián)關(guān)于平仄的格律，最重要的是，上聯(lián)末尾字即上聯(lián)腳必須仄聲，下聯(lián)腳必須平聲。這是對聯(lián)的規(guī)則，不能違反。(個別對聯(lián)上聯(lián)腳平聲，下聯(lián)腳仄聲，不是正格。)這樣，一開一合，一抑一揚，從聲韻上使對聯(lián)達到完整的境地，成為一個從內(nèi)容到形式都很完美的對立統(tǒng)一體，讓讀者讀完感到有長長的余音余味。這是千百年來積淀成的審美慣性。如果違反，上聯(lián)腳平聲而下聯(lián)腳仄聲，人們看來一般總會覺得別扭或者壓抑；如果兩聯(lián)腳同是仄聲或是平聲，除了極特殊情況以外，人們會覺得不完整，像散文中的兩句，而不像對聯(lián)，給人以頗大的遺憾-。
6．內(nèi)容相關(guān) 對聯(lián)的上下聯(lián)，內(nèi)容要密切關(guān)聯(lián)，形成一個有機整體，共同表達一個主題。除“無情對”以外，上下聯(lián)決不能風馬牛不相及，或者彼此孤立，各自為政；也不能一重一輕，相差懸殊，那樣，內(nèi)容的關(guān)聯(lián)就不密切了。
內(nèi)容相關(guān)有三種情況：
(1)內(nèi)容相近，相互配合。如吉林龍?zhí)渡焦珗@聯(lián)：
龍峰疏柳籠煙暖； 潭水勁松鎖月寒。
“峰”與“水”，“柳”與“松”，上晝景，下夜色，相互配合，共同表現(xiàn)龍?zhí)豆珗@的特色。
(2)內(nèi)容相反，對比映襯。如張焜自題修身聯(lián)：
酒常知節(jié)狂言少； 心不能清亂夢多。
“狂言少”與“亂夢多”正相反，兩相對比，更說明節(jié)酒、清心的重要。
(3)意思連貫而下，不可中斷。如集句聯(lián)：
棄燕雀之小志； 慕鴻鵠以高翔。
上聯(lián)語意不完整，直貫下聯(lián)，顯出題旨，表明立大志。
對聯(lián)內(nèi)容不相關(guān)，短聯(lián)如：
新年臺上演戲； 暑假水邊釣魚。
此聯(lián)只能說是對偶句，上下聯(lián)內(nèi)容不相干?！?/p>
中聯(lián)如：焦點，熱點，重點，點點皆關(guān)國計民生； 足球，籃球，排球，球球都賽水平風格。
此聯(lián)上下聯(lián)內(nèi)容雖有一點關(guān)聯(lián)，但是相距較遠。
又如某省的重獎征聯(lián)(出句征對)：
東迎華岳，西接昆侖，南望祁連，北通大漠。越絲綢古道，溯漢武雄風。襟歐亞，射天狼，到此何妨同斟御酒。
堯法昊天，舜承禪讓，禹治水患，湯撤鳥羅。顯燮理嘉猷，施廟堂鐵腕。念臺澎，除碩鼠，清時正好共品龍芽。-
下聯(lián)雖然立意嚴正，措詞典雅，但是內(nèi)容與上聯(lián)相距遠，與征聯(lián)主旨無涉，被拔為獲獎者第一名值得商榷。
上下聯(lián)內(nèi)容如果輕重懸殊，即使詞語能對仗，也不合乎對聯(lián)的要求。如：
萬仞高峰驚日月； 一株柔柳伴花枝。
一雄偉，一柔弱，嚴重失調(diào)，不能相對。
六要素
對聯(lián)是一種講究格律的文學形式，欣賞與寫作對聯(lián)，必須了解其基本的格律要求。所謂對聯(lián)格律(簡稱聯(lián)律)，是指對聯(lián)寫作的一些基本規(guī)則和格式，其核心要求是對仗。對聯(lián)的基本格律，可概括成六要素和六禁忌。
對聯(lián)基本格律六要素，一般認為，即:字數(shù)相等，內(nèi)容相關(guān)，詞性相當，結(jié)構(gòu)相稱，節(jié)奏相應，平仄相諧。作者認為，這六要素可分別從基礎(chǔ)、語法、聲律三方面來加以理解：
1.字數(shù)相等，內(nèi)容相關(guān)
這是對聯(lián)格律的兩個基礎(chǔ)要素。字數(shù)相等，指的是，若上聯(lián)是由幾個分句組成，則下聯(lián)也應是由字數(shù)上與之一一相等的幾個分句組成?？傊?，若連字數(shù)都不能相等，那無論如何也難以稱得上是名副其實的對聯(lián)
從內(nèi)容看，上下聯(lián)之間,內(nèi)容要相關(guān),以起到相反相成或相輔相成的效果。這種關(guān)系或者是從相同的角度互相映襯、補充，即所謂“正對”；或者是從相反的角度互相反襯、對照，即所謂“反對”。如:
覺行圓滿；功德莊嚴。（正對）
心平積福；欲重招殃。（反對）
還有少數(shù)對聯(lián)上下聯(lián)之間屬于互相銜接的關(guān)系，即所謂“串對”或“流水對”。如:
除了香甜苦辣咸酸澀；
無非柴米油鹽醬醋茶。
如果上下聯(lián)內(nèi)容毫不相關(guān)，會使人覺得非常別扭和生硬，則起不到對聯(lián)應有的文學效果，難以稱得上是合格的對聯(lián)。當然，有一種特殊的對聯(lián)形式，即所謂“無情對”。它指的是上下聯(lián)形式上(字面)對仗工整，而內(nèi)容上(意義)卻有意不相關(guān)，從而造成一種特殊的效果。無情對主要是利用對聯(lián)的形式特征（對仗），來體現(xiàn)一種文學趣味和技巧，其內(nèi)容是次要的。如:
庭前花始放； -
閣下李先生。(常用無情對)
樹已半枯休縱斧；
果然一點不相干。(常用無情對) -
總之，字數(shù)相等，內(nèi)容相關(guān)，是對聯(lián)在形式和內(nèi)容方面最起碼的要求，體現(xiàn)了最基本的對應性和關(guān)聯(lián)性，故將二者稱為基礎(chǔ)要素。
2.詞性相當、結(jié)構(gòu)相稱 這是對聯(lián)格律的兩個語法要素，也是最關(guān)鍵的兩個要素。詞性相當,指上下聯(lián)相對的詞語性質(zhì)應盡可能相同或相近。如名詞對名詞、動詞對動詞，等等。如：-
五蘊皆空觀自在；
一心不亂見如來。
此聯(lián)中，“五”和“一”都是數(shù)詞，“蘊”和“心”都是名詞，“皆”和“不”都是副詞，“空”和“亂”都是形容詞，“觀”和“見”都是動詞，“自在”和“如來”都是名物化的形容詞或動詞。一般對虛詞的要求比較寬松,對實詞的要求較為嚴格。在具體的對仗中，除詞性外，還可適當考慮詞語在句中的作用，對修飾詞語的要求較寬松，對中心詞語的要求較嚴格。-
結(jié)構(gòu)相稱，指上下聯(lián)對應語句的語法結(jié)構(gòu)應盡可能相同。如:
一心常忍辱；
萬事且隨緣。
此聯(lián)上下聯(lián)皆為主謂賓結(jié)構(gòu)，其中，“一心”對“萬事”皆為偏正結(jié)構(gòu)，“忍辱”對“隨緣”皆為動賓結(jié)構(gòu)。
3．節(jié)奏相應，平仄相諧 這是對聯(lián)格律的兩個聲律要素。節(jié)奏，本是音樂術(shù)語，指音樂中交替出現(xiàn)的有規(guī)律的強弱、長短等現(xiàn)象。在聯(lián)律中，則是指對聯(lián)語句中有規(guī)律的停頓現(xiàn)象。節(jié)奏相應，指上下聯(lián)在節(jié)奏的停頓上應當盡可能保持一致。如：
漏盡-飛身-去；
心空-及念-臨
以-神通力-護持-正法；-
設(shè)-孟蘭盆-超度-慈親。
不過，作者認為，節(jié)奏有廣義與狹義之分。廣義的節(jié)奏包括語意節(jié)奏和聲律節(jié)奏。狹義的節(jié)奏則專指語意節(jié)奏。語意節(jié)奏主要依語句結(jié)構(gòu)去劃分，指根據(jù)語意而產(chǎn)生的音節(jié)上的停頓或間歇。聲律節(jié)奏則是從平仄要求去看，指句中一定位置的聲調(diào)要求（平仄安排）。作者認為，為使概念明確，最好將語意節(jié)奏和聲律節(jié)奏分別用“節(jié)奏”和“音步”來表達。舉例如下：
同時-聞-授記；次第-得-菩提。（節(jié)奏）
同時-聞授-記；次第-得菩-提。（音步）
當然，節(jié)奏和音步還是有密切聯(lián)系的，二者經(jīng)常是一致的。
平仄相諧，又稱平仄協(xié)調(diào)，狹義地說，是指對聯(lián)在音調(diào)上的兩大要求：平仄相對與平仄交替。廣義地說，也包含句腳平仄安排等其他一些平仄問題（見六禁忌）。平仄相對，指上下聯(lián)各音步以及各分句句腳之間，要平聲對仄聲、仄聲對平聲，即上聯(lián)是平聲,下聯(lián)就要是仄聲，反之亦然。對音步的安排有“一三五不論,二四六分明”之說，因為，實際上并不一定要求整個音步平仄相對，能在音步位上平仄相對即可。所謂音步位，就是每個音步的末位字，這是決定整個音步性質(zhì)的重點聲。由于漢字的絕大多數(shù)音步為二字音步,因此,音步位一般指的就是每句的第二、四、六字。所以便有了“一三五不論，二四六分明”之說。如：
心馳-有外-實迷-有；身處-空中-不見-空。
○○△△△○△○△○○△△○(○表平聲,△表仄聲。)
此聯(lián)中,第一三五字不一定平仄相對，第二四六字皆平仄相對。不過，并非所有的音步位都在二四六位置上,主要是由于對聯(lián)行文的句式，除了律詩中的對仗句式外,還有詞、曲、賦、駢文乃至散文等句式，以及領(lǐng)字、專有名詞等的運用。如：
建-曼荼羅壇-修法；
于-阿蘭若處-
直心-乃-萬行-之本；
貪欲-為-諸苦-之源。
深心-勤習-真言宗-教義；
全力-弘揚-大手印-法門。
以上諸聯(lián)，其音步位就不一定在二四六位置上。
平仄交替,它與平仄相對實際上是同一個問題的兩個方面,指上聯(lián)或下聯(lián)的句子，其自身的音步（或者說音步位）之間，平仄應交替使用。只有各分句的句腳與前一音步之間,可以不考慮交替問題。如:
真身已過凡間望；妙法不堪小智聽。
○ △ ○△ △ ○ △○（音步交替，句腳與前一音步也交替）
正信起行真有佛；深心入解本無魔。-
△○△△○ △ ○○（音步交替，句腳與前一音步不交替）
平仄協(xié)調(diào)的要求不是絕對的，有時，為了不以律害意,個別地方出現(xiàn)平仄失對或平仄失替,亦可通融。在運用排比、押韻、引用等特殊修辭手法和運用成語、典故等固定句式之類的情況下，更可以適當放寬平仄方面的格律要求。
對聯(lián)格律的上述六要素，大體上還存在某種層層遞進的關(guān)系。在某種意義上，詞性相當是結(jié)構(gòu)相稱的基礎(chǔ)，結(jié)構(gòu)相稱是節(jié)奏相應的基礎(chǔ)，節(jié)奏相應是平仄相諧的基礎(chǔ)。
-六禁忌
1．忌同聲落腳-
這是就上聯(lián)或下聯(lián)各分句句腳之間的關(guān)系而言。由多個分句組成的對聯(lián)，各分句句腳的平仄安排，嚴格說，可以馬蹄韻為規(guī)則。所謂馬蹄韻，指的是句腳平仄安排如馬之走步，后腳踏著前腳印走。其平仄格式為：平仄仄平平仄（仄平……），或仄平平仄仄平（平仄……）。但是，作者認為，從對聯(lián)的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢出發(fā)，考慮到對聯(lián)“聯(lián)無定句，句無定字”的特點，以及對聯(lián)句式的復雜性等因素，其句腳平仄安排的格律要求亦可以“忌同聲落腳”為規(guī)則。準確一點說，此規(guī)則有兩點要求：（1）、每邊二至三個分句者，要求各分句不能全是同聲落腳。（2）、每邊四個以上分句者，要求各分句不能連續(xù)三句（上下聯(lián)起句及中間分語段時可以例外）或三句以上同聲落腳。這種規(guī)則理論上簡潔明了，運用上靈活多變，既體現(xiàn)了原則性和理論性相結(jié)合，又能包容在句腳平仄問題上的幾種主要不同意見。以每邊五分句長聯(lián)之上聯(lián)為例，按“馬蹄韻”的規(guī)則，只有仄仄平平仄、仄平平平仄（中間分語段時）兩種正格，另有仄平平仄仄一種變格，共三種格式。按“忌同聲落腳”的規(guī)則，那么，仄仄平平仄、仄平平平仄（中間分語段時）、仄平平仄仄、仄仄平仄仄、仄平仄平仄、仄仄仄平仄、平平平仄仄、平平仄平仄、平仄仄平仄、平仄平平仄、平仄平仄仄等十一種格式皆為合格，且無須分正格與變格。
2．忌同聲收尾
這是就上聯(lián)聯(lián)腳與下聯(lián)聯(lián)腳之間的關(guān)系而言。準確一點說，此規(guī)則也有兩點要求：（1）一副對聯(lián)不管長短如何、分句多少，都要求上聯(lián)仄聲收尾，即上聯(lián)最后一字應是仄聲；下聯(lián)則要求平聲收尾。一般不能上聯(lián)平聲收尾，下聯(lián)仄聲收尾。（2）上下聯(lián)不能同聲收尾，即上下聯(lián)最后一字不能同是仄聲或同是平聲。-
3．忌三平尾或三仄
指的是在一個句子的最末三個字，應盡可能避免都是平聲或都是仄聲。如“緣深因厚坐蓮臺”,若將“坐”改為“登”,就成了三平尾。又如“依法修行能入道”,若將“能”改為“可”就成了三仄尾。三平尾或三仄尾，在平仄單調(diào)上并無二致，為體現(xiàn)理論上的一致性，應將二者都作為禁忌，不能只忌三平尾而不忌三仄尾。
4．忌孤平或孤仄
指的是在五言或六言的句子中,應盡可能避免全句只有一個平聲字，或只有一個仄聲字。如：“萬事皆如意”，若改為“萬事俱如意”，即是孤平；又如：“菩提當下現(xiàn)成”，若改為“菩提當下圓成”，即是孤仄。在此，作者對孤平問題擬略加論述。作者認為，聯(lián)律不必完全依從傳統(tǒng)詩律，從聯(lián)律來說，“在五言或六言的句子中，若只有一個平聲，就犯孤平”，此定義更加簡潔合理。因為：其一，此定義對平仄的要求，總的看是寬松了一些，符合對聯(lián)格律的發(fā)展趨勢。其二，依傳統(tǒng)詩律，所謂孤平，還要除句腳外，但對聯(lián)與近體詩有一個較大的不同，就是尾字（句腳）的平仄要求有所不同，且不要求押韻，所以在聯(lián)中，尾字（句腳）不一定要單獨劃出。其三，以字面看，孤，就是一個，孤平的字面含義和實際含義若完全一致，有利于理解。傳統(tǒng)詩律的孤平是：在五言平起、七言仄起的句式中，除韻腳的平聲字外，如果句中只有一個字是平聲字，就犯“孤平”。這種定義，實際上，已經(jīng)把孤平定死在一兩個句式上了（具體說，五言“平平仄仄平”變?yōu)?#8220;仄平仄仄平”，七言“仄仄平平仄仄平”變?yōu)?#8220;仄仄仄平仄仄平”，就是孤平）。因此，對孤平二字，必須加以附帶補充說明，才能實際理解。其四，以五言聯(lián)而言，若只有“仄平仄仄平”是孤平的話，那么，再來看看“仄仄仄平仄”，比較這兩種格式，從平仄的死板、單調(diào)來看，究竟哪一種更死板、更單調(diào)？其五，近體詩，主要是五、七言，因此，在六言聯(lián)中，傳統(tǒng)詩律的孤平概念就不能加以解釋，而六言聯(lián)中，同樣可能存在孤平現(xiàn)象。+孤平或孤仄的現(xiàn)象，實際上只存在于五言和六言句中，因為在七言以上的句子中，如果遵守了平仄交替的基本要求，是不會出現(xiàn)孤平或孤仄的。
5．忌同位重字和異位重字
對聯(lián)中允許出現(xiàn)疊字或重字,這是對聯(lián)中常用的修辭手法，只是在重疊時要注意上下聯(lián)保持一致。如“世事紛紛”對“紅塵滾滾”，其中，“紛紛”對“滾滾”，就是疊字相對；又如：
修道是修心，心空即是涅槃岸；
見因如見果，果苦莫如地獄人。
其中，“修”對“見”、“是”對“如”、“心”對“果”，就是重字相對。但是，對聯(lián)中應盡量避免同位重字和異位重字。同位重字,就是同一字出現(xiàn)在上下聯(lián)同一位置,如“法界”對“世界”、“成道”對“成魔”。但有些虛詞（之乎也者而矣哉，等等）的同位重字是允許的，如:
漏網(wǎng)之魚，世間時有；
脫天之鳥，宇內(nèi)尚無。
異位重字，就是同一字出現(xiàn)在上下聯(lián)不同位置。如: -
業(yè)流不住勿貪境； -
命運相同莫恨人。
若將下聯(lián)的“莫”改為“不”,就與上聯(lián)的“不”字異位重字。
同位重字和異位重字是對聯(lián)之忌。不過，有一種特殊的異位互重格式是允許的，如:
本無月缺月圓，它隨順你；
雖有花開花落，你任由它
聯(lián)中的“它”對“你”，就是異位互重。
6．忌同義相對
同義相對，又稱為合掌。所謂忌同義相對，指上下聯(lián)相對的語句，其意思應盡量避免雷同。如“旭日”對“朝陽”、“史冊”對“汗青”、“神州千古秀”對“赤縣萬年春”等，就屬合掌。當然，出現(xiàn)個別非中心詞語（尤其是虛詞）的合掌，或者合掌部分在聯(lián)中比重很小，無傷大雅。一些含義相近的語句相對亦可
