狼吃羊，這是大家都知道的，說句洋名詞兒吧，它們是一對兒矛盾。每逢看《動(dòng)物世界》，狼的兇殘貪婪，羊的孤立哀鳴，給我留下深刻的印象，那血淋淋的場面，每每震撼著我脆弱的心靈。我甚至天真地想：既生瑜，何生亮，造物主為何要同時(shí)造出這一對冤家呢？如果把狼、獅子、豹子等一些食肉動(dòng)物消滅干凈，動(dòng)物世界里保準(zhǔn)會呈現(xiàn)出一派歌舞升平的景象。
　　
　　　后來看了一篇文章，徹底改變了我的看法。文章說，有位動(dòng)物學(xué)家，在對非洲奧蘭治河兩岸動(dòng)物進(jìn)行考察時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)十分奇怪的現(xiàn)象：生活在河?xùn)|岸的羚羊繁殖能力比西岸強(qiáng)，每分鐘的奔跑速度也比西岸的羚羊快13米。對這些差別，動(dòng)物學(xué)家百思不解，因?yàn)樯姝h(huán)境和食物都相同。后來，動(dòng)物協(xié)會做了一個(gè)試驗(yàn)，把兩岸的羚羊各捉10頭送到對岸，結(jié)果是，被送到西岸的羚羊繁殖到了14只，而送到東岸的羚羊只剩下了3只，其余的都被狼吃掉了。謎底終于揭開：東岸的羚羊之所以強(qiáng)健，是因?yàn)樗鼈兏浇钪粋€(gè)狼群，天天生活在危險(xiǎn)中，它們反而越活越有戰(zhàn)斗力，而西岸的羚羊之所以弱小，恰恰是因?yàn)樗鼈內(nèi)鄙偬鞌?，沒有生存壓力。
　　
　　　謎底揭開了，我老家伙也明白了：狼和羊的關(guān)系，也就是對立統(tǒng)一的關(guān)系，它們既相互對立，又相互依存。狼要生存，就要有強(qiáng)健的體魄，能追上獵物，填飽肚子并繁衍生息；羊要生存，也必須靠強(qiáng)健的體魄，加速奔跑而不被吃掉。這樣，雙方的強(qiáng)者得以生存，弱者被逐漸淘汰，從而出現(xiàn)雙贏的局面，使整個(gè)動(dòng)物世界呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃、繁榮昌盛的景象。
　　
　　　相同的例子，在非洲的另一個(gè)地方和我國的內(nèi)蒙古大草原，同樣得到了驗(yàn)證。在非洲的一個(gè)地方生活的羚羊們，因?yàn)闆]有天敵，久而久之，它們都死氣沉沉，數(shù)量大為減少，已經(jīng)到了滅門的邊緣。后來，人們引入了若干只狼，雙方馬上進(jìn)入了相互競爭的狀態(tài)，羚羊們立刻精神起來，種群也逐漸強(qiáng)大了。在我國的內(nèi)蒙古大草原，也出現(xiàn)了相同的情況，得出了相同的結(jié)論。動(dòng)物世界真令人匪夷所思，自身的生存，還要靠對手去拯救，這其中隱藏的深厚哲理，難道不值得深思么？
　　
　　　推而廣之，人也是動(dòng)物，同樣躲不過對立統(tǒng)一的天然法則。封建時(shí)代的皇帝們，得天下之前，每天都面臨著血與火的考驗(yàn)，生死每每處于旦夕之間，所以尚能保持清醒的頭腦，精神抖擻地與對手進(jìn)行搏殺?？梢坏┑昧私剑R上又是另一副嘴臉，儼然成了天然的領(lǐng)導(dǎo)階級，唯我獨(dú)尊，唯我獨(dú)裁，甚至容不得一點(diǎn)不同意見，久而久之，整個(gè)統(tǒng)治階級逐漸腐敗，社會逐漸糜爛，最后走向死亡。翻開中國歷史乃至世界歷史，這樣的例子比比皆是。即使在今天所謂的“文明時(shí)代”，也難免出現(xiàn)這樣那樣的悲劇，女流之輩張志新，只不過說了一句真話，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)夠不上“對手”的量級，就遭到了“公仆”們殘忍地虐殺?？梢?，口頭上的民主，難免不會發(fā)生“公仆”欺負(fù)主人的怪事，只有主人的民主權(quán)利得到了充分的保障，社會才會出現(xiàn)欣欣向榮的局面，掛著羊頭賣狗肉是不行的。
　　
　　　相互競爭，共同發(fā)展，感謝對手，大度能容，這就是狼和羊給我們的啟示。