經(jīng)典管理書籍推薦 點(diǎn)擊:276 現(xiàn)代企業(yè)管理是一個社會系統(tǒng)工程,其發(fā)展是一個漫長的過程,一位又一位理論家和實踐者不斷研究探索、著書立說,才最終形成了今天相對完善的管理理論。假設(shè)我們把時針重新?lián)芑氐揭话倌昵?,再跟隨時間的腳步,速“讀”一遍大師的著作,就是讀了一遍現(xiàn)代管理的發(fā)展史。 按照管理書籍分類推薦 【如果時間不允許,可以每一類選擇2本看一看】 1、一般管理 《管理學(xué)》——(現(xiàn)在最新版是·第九版)哈羅德·孔茨 10、激勵 12、環(huán)境
《國富論》————(1776) 斯密 《臨時社會》————(1968) 貝尼斯 《不連貫的年代》————(1969) 杜拉克 《第三次浪潮》————(1980) 托夫勒 《大趨勢》 ————(1982) 奈斯比特 《在聰明的機(jī)器年代》————(1988) 蘇伯夫 《非理性的年代》————(1989) 漢迪 《改變世界的機(jī)器》————(1990) 沃瑪特、瓊斯和魯斯13、變革 《革新的管理》————(1961) 伯恩斯和斯道克 《小既是美》————(1973) 舒馬赫 《追求卓越》————(1982) 彼得斯和沃特曼 《變革大師》————(1983) 坎特 《混亂中的壯大》———— (1987) 彼得斯 《第五項修煉》————(1990) 圣吉 《變革的力量》————(1990) 科特 《管理的解放》————(1992) 沙因 《重造企業(yè)》————(1993) 錢匹和漢默 《建立并延續(xù)》————(1995) 科林斯和波里斯 14、全球化 《日本企業(yè)管理藝術(shù)》————(1981)帕斯卡爾和阿索斯 《三位一體的力量》————(1985)大前研一 《超越界限的管理》————(1989)巴特列特赫高沙爾 《沒有國界的世界》————(1990)大前研一 《跨越文化的浪潮》————(1993)瓊潘納斯 15、其它 《橫向思維的運(yùn)用》————(1967)博諾 《當(dāng)巨人跳舞時》————(1989)坎特 《科學(xué)管理原理》 弗雷德里克·溫斯洛·泰勒/“科學(xué)管理之父” 西方古典經(jīng)濟(jì)管理理論:雇員總在追求高工資,雇主總要追求低成本,而工資就是成本中的一塊。如何解決這個矛盾——高效率者得高工資。如何才能讓人高效率——人盡其才,人盡其能。 喬治·埃爾頓·梅奧:“刺激員工的最好辦法是對他們進(jìn)行表揚(yáng)并提高他們的生活水準(zhǔn)。” 將工人看成是經(jīng)濟(jì)人,即把雇員當(dāng)成了人來對待。 《工業(yè)管理與一般管理》 亨利·法約爾/管理理論之父 管理過程理論:管理的14個原則即勞動分工、權(quán)力與責(zé)任、紀(jì)律、統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、個人利益服從整體利益、人員的報酬、集中、等級制度、秩序、公平、人員的穩(wěn)定、首創(chuàng)精神、人員的團(tuán)結(jié)。管理五大要素,即計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制。 《管理:任務(wù)、責(zé)任、實踐》 彼得·德魯克 企業(yè)是社會人的概念:企業(yè)和社會機(jī)構(gòu)與社會是利益共同體,所以它們有義務(wù)、有道義對社會做出貢獻(xiàn),這樣社會才能回饋于它們。為達(dá)這個目的,就需要管理。管理的出發(fā)點(diǎn)是“提高效率”,關(guān)鍵點(diǎn)是管理好管理者本人。只有那些能管好自己的人,才能成為好的管理者。為了管理好自己并提高效率,管理者必須養(yǎng)成5項心理上的習(xí)慣:一是知道時間應(yīng)當(dāng)花在哪些方面,二是知道自己能貢獻(xiàn)什么(自己的長處),三是隨時能發(fā)揮別人的長處,四是優(yōu)先做好重要的工作,五是善于做出有戰(zhàn)略意義的決策。 言論:“作為一名有效的管理者,為了取得成果,必須用人之所長,不僅要用同事、領(lǐng)導(dǎo)之所長,也要用自己之所長。” 《管理實踐》 彼得·德魯克/現(xiàn)代管理之父 企業(yè)精神的理念和目標(biāo)管理的理念:“顧客是上帝”,企業(yè)管理的8個關(guān)鍵領(lǐng)域:市場地位、創(chuàng)新、生產(chǎn)率、實物和金融資源、利潤、管理人員的表現(xiàn)和培養(yǎng)、工人的表現(xiàn)和態(tài)度、公共責(zé)任感。企業(yè)精神對企業(yè)意義重大,企業(yè)精神的基礎(chǔ)是誠實,對管理人員的第一要求是要有高標(biāo)準(zhǔn)的表現(xiàn)提出了目標(biāo)管理的要求,認(rèn)為業(yè)績差的管理人員應(yīng)當(dāng)解雇。 言論:“信息是管理者的工具,人才是管理者的資源,時間是管理者稀缺的資源。” 《經(jīng)理人員的職能》 切斯特·巴納德 “權(quán)威理論”:一個命令是否有權(quán)威,取決于接受命令的人,而不取決于“權(quán)威”或者說發(fā)命令的人。要使權(quán)威對一個人發(fā)生,要有四個條件,一是他能夠理解命令;二是他認(rèn)為這個命令與組織的目標(biāo)沒有矛盾;三是這個命令與他個人利益是一致的;四是他的精力和體力能執(zhí)行得了這個命令。經(jīng)理要組織起本組織內(nèi)人員的活動來,要考慮三個基本因素:一、協(xié)作的意愿。此時如果誘因(組織給成員的物質(zhì)和精神報酬)大于等于貢獻(xiàn)時,協(xié)作的意愿就產(chǎn)生了。二、共同的目標(biāo)。目標(biāo)是組織存在的靈魂。三、信息交流。 《第五項修煉》 彼得·圣吉/國際組織學(xué)習(xí)協(xié)會主席 建立學(xué)習(xí)型組織理念:管理者應(yīng)進(jìn)行五項修煉,即自我超越,改善心智模式,建立組織的共同愿景,團(tuán)體學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考。 言論:“未來唯一持久的優(yōu)勢,是有能力比你的競爭對手學(xué)習(xí)得更快。” 《讓工作適合管理者》 菲德勒 權(quán)變領(lǐng)導(dǎo)理論:沒有最好的,只有最適合的。領(lǐng)導(dǎo)分為專制型和民主型兩種。專制型領(lǐng)導(dǎo)適合籃球隊、勘探隊及企業(yè)管理,而民主型領(lǐng)導(dǎo)則適合創(chuàng)造性工作的群體的管理。 言論:“沒有什么固定的最優(yōu)領(lǐng)導(dǎo)方式,任何領(lǐng)導(dǎo)形態(tài)均可能有效,關(guān)鍵是要與環(huán)境情況相適應(yīng)。” 《Z理論:美國企業(yè)界怎么迎接日本的挑戰(zhàn)》 威廉·喬治·大內(nèi) 美日管理方式比較:日本管理與美國管理最明顯的差別:日本是終身雇傭制,而美國是短期雇傭制;日本是集體決策,美國是個人決策。美國企業(yè)應(yīng)向日本學(xué)習(xí),組建Z企業(yè)(如惠普公司那樣),即做到,一是長期雇傭制,這樣職工職業(yè)有保障,就會關(guān)心企業(yè);二是企業(yè)決策時,先由一線職工提建議;三是加大基層管理人員權(quán)力,讓他們可以隨時自行解決問題;四是由中層管理人員協(xié)調(diào)統(tǒng)一職工的思想;五是創(chuàng)造上下級之間融洽的人際關(guān)系;六是企業(yè)最高層要關(guān)心職工的生活;七是要不斷培訓(xùn)職工,讓他們有升職的可能;八是對職工進(jìn)行長期考察和任用。Z理論,其實是吸取了東方管理長處的民主管理理論。 《基業(yè)長青》 詹姆斯·柯林斯 管理理念:破除了“偉大的公司靠偉大的構(gòu)想起家”等12種迷信,提出一個企業(yè)長久的成功,靠兩條,一是搶抓機(jī)遇,二是借鑒別人失敗而不是成功的經(jīng)驗。 言論:“高瞻遠(yuǎn)矚的公司不需要眼光遠(yuǎn)大的魅力型領(lǐng)導(dǎo),事實上,這種領(lǐng)導(dǎo)對公司的長期發(fā)展可能有害。” 《管理的新模式》 倫西斯·利克特/行為科學(xué)家 民主式管理理念:領(lǐng)導(dǎo)模式有4種——專權(quán)獨(dú)裁者,溫和獨(dú)裁者,協(xié)商式,參與式。第一類領(lǐng)導(dǎo)是注重工作式領(lǐng)導(dǎo),第二、三類與第一類無本質(zhì)上不同。第四類領(lǐng)導(dǎo)注重人際關(guān)系,以人為本,性質(zhì)是民主的。上級應(yīng)當(dāng)把員工當(dāng)成大集體的一員,通過對集體的領(lǐng)導(dǎo),來實現(xiàn)對員工個人的領(lǐng)導(dǎo)。對人的激勵形式有四,分別是經(jīng)濟(jì)激勵、安全激勵、自我激勵和創(chuàng)造激勵。一個組織的領(lǐng)導(dǎo)形態(tài)有八個過程,一是領(lǐng)導(dǎo)過程,即上級互相溝通;二是激勵過程,即通過讓員工參與管理來調(diào)動員工積極性;三是交流溝通過程,即組織內(nèi)信息暢通;四是相互作用過程,即每個分支和個人對組織的目標(biāo)都能有自己的作用可發(fā)揮;五是決策過程,即各級組織決策都是集體決策;六是目標(biāo)設(shè)置過程,即目標(biāo)要高但切合實際;七是控制過程,即全員參與信息了解,自我控制;八是績效目標(biāo),即高目標(biāo)被各部門追求,人力資源在不斷被培訓(xùn)。 《如何選擇領(lǐng)導(dǎo)模式》 羅伯特·坦南鮑姆 “領(lǐng)導(dǎo)模式分布場”概念:以高度集權(quán)為左端,以高度放手為右端,劃分出了7種領(lǐng)導(dǎo)模式。一是經(jīng)理直接決策;二是經(jīng)理通過說服讓下級決策;三是經(jīng)理決策并由民主討論;四是經(jīng)理初步?jīng)Q策,下屬修改完成;五是經(jīng)理聽取各方面意見再決策;六是下屬群體在經(jīng)理界定的界限內(nèi)進(jìn)行決策;七是經(jīng)理授權(quán)下屬進(jìn)行部分決策。7種模式并無對錯,適時應(yīng)用才是最好選擇。 《追求卓越》 ——美國工商管理的“圣經(jīng)” 托馬斯·彼得斯/羅伯特·沃特曼 管理理念:組織的設(shè)計有7個要素,即結(jié)構(gòu)、系統(tǒng)、風(fēng)格、員工、技術(shù)、策略、共同價值觀,其中結(jié)構(gòu)和策略是硬件,其他是軟件。他們得出杰出公司的標(biāo)準(zhǔn)只有一條,即不斷創(chuàng)新,而不斷創(chuàng)新的公司,必有8個特征,即崇尚行動;貼近顧客;自主創(chuàng)新;注重人才培養(yǎng);重視價值觀(如追求美好,注重細(xì)節(jié),注重團(tuán)隊,注重質(zhì)量,有創(chuàng)新理念);做內(nèi)行的事;簡化工作和人事;寬嚴(yán)相濟(jì)的企業(yè)文化。 《合作競爭大未來》 尼爾·瑞克曼等 管理理念:打造合作伙伴關(guān)系,要注意三個基本因素:即互信,信息共享和伙伴團(tuán)隊的組建?;锇殛P(guān)系建立于雙贏基礎(chǔ)之上,伙伴關(guān)系的導(dǎo)向系統(tǒng)是遠(yuǎn)景,共享遠(yuǎn)景是伙伴關(guān)系的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。選擇伙伴的四個準(zhǔn)則:一是能創(chuàng)造貢獻(xiàn)的潛能;二是有共同價值觀;三是建立伙伴關(guān)系的環(huán)境存在;四是市場策略和方向一致。 言論:“不要總是期盼搶到更多的蛋糕,而是要將蛋糕做得更大。” 《產(chǎn)品創(chuàng)新戰(zhàn)略》 貝思·羅杰斯 管理理念:發(fā)展新產(chǎn)品和改進(jìn)新產(chǎn)品是企業(yè)戰(zhàn)略至關(guān)重要的一部分,而新產(chǎn)品的開發(fā)必須心有消費(fèi)者。產(chǎn)品開發(fā)小組的機(jī)制是:獨(dú)立,擺脫公司固有的文化;有刺激性的目標(biāo);容忍不同意見和犯錯誤;團(tuán)結(jié)互信。一個新產(chǎn)品的成功與否,可以通過其一致性、藝術(shù)性、可靠性、便利性、耐用性、業(yè)績、功能和質(zhì)量觀感這幾個標(biāo)準(zhǔn)來評判。同時,產(chǎn)品都是有生命周期的,可以通過對新產(chǎn)品的改進(jìn),來延長其生命周期。就服務(wù)業(yè)而言,其質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是,可靠性,可感知性,反應(yīng)能力,依賴感,想顧客所想。 《走出危機(jī)》 威廉·愛德華·戴明/“日本經(jīng)濟(jì)的救世主” 全面質(zhì)量管理的重要理論:管理的“14要點(diǎn)”。1、建立堅定不移提高產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)的目標(biāo);2、采用新的管理理念;3、停止依靠檢驗來提高品質(zhì)的做法,質(zhì)量不是來源于檢驗,是來源于改進(jìn)生產(chǎn)過程;4、進(jìn)貨時不能僅考慮價格,只從一個進(jìn)貨商處進(jìn)貨可大大降低總成本;5、堅持不懈地改進(jìn)計劃、生產(chǎn)、服務(wù)的每一過程;6、建立在職培訓(xùn)制度;7、建立完美的領(lǐng)導(dǎo)體系;8、掃除恐懼,使人人都能有效地為公司工作;9、破除部門間的藩籬,推倒員工間壁壘;10、廢除僅是針對下屬的口號、訓(xùn)詞、目標(biāo);11、對數(shù)量和質(zhì)量同時設(shè)定目標(biāo);12、排除不能讓員工以業(yè)務(wù)為榮的障礙;13、建立一個有活力的教育和自我提高機(jī)制;14、讓公司的每一個人都投入為爭取公司轉(zhuǎn)型勝利的大業(yè)中。“14要點(diǎn)”一出,成了20世紀(jì)基礎(chǔ),推動了ISO9000質(zhì)量體系的提出,他成了質(zhì)量管理之父,還成了。 言論:“商業(yè)的利潤來自重復(fù)消費(fèi)者,來自他們對你的產(chǎn)品和服務(wù)贊不絕口,來自他們將朋友也拉入你的產(chǎn)品的消費(fèi)中。” 《再論如何激勵員工》 弗雷德里克·赫茨伯格 激勵-保健理論:員工要有積極性,必然自身要有動力。人有兩種需求,一種是本能需求,如生理需求,如要掙錢;一種是成長需求,即取得成就的需求。工作環(huán)境的滿足,是本能需求的滿足,它會在一定程度上激勵人;而滿足員工成就的需求,才是其自身動力的不竭的源泉。管理者應(yīng)當(dāng)對被管理者的成就不斷予以承認(rèn),對其成長不斷鋪平道路,并通過公司政策和管理方式來給予“保健”。 《企業(yè)的人性方面》 格拉斯·麥格雷戈 被管理者的新假設(shè):被管理者不是天生厭惡工作的;被管理者不但能接受命令,還能主動承擔(dān)責(zé)任;大多數(shù)被管理者有想象力、創(chuàng)造力。管理部門既要給予被管理者金錢,更要創(chuàng)造出好的環(huán)境來滿足被管理者得到自尊、他尊和自我實現(xiàn)的需求,這才是真正的意義上的激勵。 言論:“管理要實行組織目標(biāo)與個人目標(biāo)相統(tǒng)一的原則,也就是實行組織要求與個人的需求相統(tǒng)一的原則。” 根據(jù)王衛(wèi)華《管理學(xué):從奴隸成為將軍》一文編輯整理。 |
|