明 張路 蘇軾回翰林院圖 卷 紙本水墨淡設(shè)色  縱31.8厘米 橫121.6厘米  (美)私人藏  
　　蘇軾由于和王安石的矛盾，被朝廷貶謫，但不久又受重用，被皇上任命于翰林院。一夜忽被皇后召見(jiàn)，向他解釋原委，并重申對(duì)他的信任，爾后皇后派人送蘇軾回翰林院，并讓侍從摘下自己座椅上方懸掛的一對(duì)金蓮燈為他照明。此圖表現(xiàn)的正是這一情節(jié)。圖中主要位置是蘇軾，一左一右兩位侍從手持蓮花燈，蓮花燈亦安排在畫(huà)面的醒目位置。蘇軾在侍從的簇?fù)硐戮彶交貙m，但仍戀戀不舍地向后回顧。人物用線細(xì)利率直，帶速寫(xiě)之意。畫(huà)風(fēng)趨于豪放縱宕一類(lèi)。畫(huà)面無(wú)作者題款，傳為張路作。



明 張路 聽(tīng)琴圖 軸 絹本水墨  縱31.4厘米 橫61厘米  (德)柏林東亞美術(shù)館藏
　　張路擅畫(huà)人物，最早也成名于人物。其畫(huà)筆勢(shì)遒勁，用筆迅疾粗放，動(dòng)感較強(qiáng)。此圖原為大型冊(cè)頁(yè)，高居翰認(rèn)為畫(huà)中題材可能是“俞伯牙為鐘子期彈琴”的故事，表現(xiàn)文人的雅逸生活。畫(huà)中二人，一人彈琴，一人聽(tīng)琴，彈奏者專(zhuān)心致志的神態(tài)和欣賞者妙不可言的表情，頗為生動(dòng)。人物面部刻畫(huà)較細(xì)，衣紋線條粗細(xì)轉(zhuǎn)折較為顯露，反映了浙派晚期筆墨特征。

明 張鵬 淵明醉歸圖 立軸，紙本，設(shè)色，縱120厘米，橫60厘米。廣東省博物館藏。
該圖繪一醉眼朦朧、微帶笑意的老人，在侍童攙扶下，緩步前行。為表明老者身份，依照傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法，讓侍者手執(zhí)一株黃菊，以示其為“采菊東籬下”的陶淵明。人物神情飄逸，略帶感傷意味，甚是傳神。衣紋用筆痛快流暢，樹(shù)木枝葉粗獷而有質(zhì)感。自題：“酩然盡興酬佳節(jié)，指(只)恐梅花催鬢霜。”更深化了圖的意境。

明 鐘欽禮 高士觀瀑圖 絹本墨淡設(shè)色  縱178厘米 橫104厘米  (美)大都會(huì)藝術(shù)博物館藏  
　　圖中危崖聳立，瀑布垂掛直落谷底，水霧彌漫。雅士于園林一角。憑欄觀飛泉，神態(tài)怡然陶醉，超然清逸之趣溢于畫(huà)外。山石全以斧劈皴出之，描繪樹(shù)木勾點(diǎn)并用。整幅圖有峻峭秀逸之氣。

明 周臣 春泉小隱圖 長(zhǎng)卷 紙本 設(shè)色  縱26.5厘米 橫85.8厘米  北京故宮博物院藏
　　此作是周臣畫(huà)圖的主人裴春泉隱居小憩的情景。畫(huà)中環(huán)境清靜幽美，確為理想的隱居之處。該圖布局疏密有序，人物景致描寫(xiě)嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，墨色富于變化。此幅圖既有南宋院體風(fēng)貌，又有自己特點(diǎn)。


明 朱見(jiàn)深 一團(tuán)和氣圖 立軸 紙本設(shè)色  縱48.7厘米 橫36厘米  北京故宮博物院藏
　　朱見(jiàn)深(1448—1487)明宣宗之孫，英宗之子，廟號(hào)憲宗，建元成化。畫(huà)史稱(chēng)他長(zhǎng)于詩(shī)文繪事，工畫(huà)神像及山水小景。時(shí)作墨戲，以賜群臣。此畫(huà)構(gòu)圖非常絕妙。粗看之下似一笑面彌勒盤(pán)腿而坐，體態(tài)渾圓。細(xì)看揣摩，卻是三人合一。在佛的左耳處，有一老者的發(fā)髻，著道教的冠帽，面左側(cè)坐；佛的右耳為戴方巾的老者，作儒家打扮，面右側(cè)坐。此二人團(tuán)膝相接，側(cè)臉相對(duì)，手各持經(jīng)卷一端。第三人則手持佛珠，手搭在兩人肩上，頭臉被遮，只露出光光的頭頂，當(dāng)是佛教中人。從朱見(jiàn)深的題跋中，可知畫(huà)的內(nèi)容和含意。晉朝高僧慧遠(yuǎn)，居住廬山東林寺，三十余年，送客不過(guò)虎溪。一日，陶淵明與道士陸修靜來(lái)訪，臨行慧遠(yuǎn)相送，不知不覺(jué)間送過(guò)了虎溪，引起虎嘯聲聲，三人相視大笑，世傳為“虎溪三笑”。此畫(huà)意在合三人為一體，“藹一團(tuán)之和氣”。畫(huà)法上，衣紋頓挫有致，似金鉤鐵畫(huà)，細(xì)勁流暢，形象極其生動(dòng)傳神。在明憲宗的這幅畫(huà)中，三教人物抱作一團(tuán)，共論經(jīng)書(shū)，組成和睦而又喜氣的畫(huà)面，正是當(dāng)時(shí)“三教合一”思想的體現(xiàn)。

明 朱瞻基 武侯高臥圖 紙本，墨筆，縱27．7厘米，橫40．5厘米。北京故宮博物院藏。
此圖繪諸葛亮敞胸露懷，頭枕書(shū)匣，仰面躺在竹叢下，舉止疏狂。當(dāng)是諸葛亮出茅廬輔助劉備之前，隱居南陽(yáng)躬耕自樂(lè)的形象。人物高臥狂放的情態(tài)，刻畫(huà)得很生動(dòng)，線條洗練。墨竹用筆瀟灑，得元人意韻。朱瞻基三十歲作此畫(huà)賜給老臣陳暄，反映了明代前期，皇室對(duì)賢才的渴求心情。

清 高鳳翰 草堂藝菊?qǐng)D 立軸，紙本，水墨，縱122厘米，橫51厘米，淡設(shè)色。(日)大阪市立美術(shù)館藏。
此圖以疏毫寫(xiě)草堂，細(xì)筆寫(xiě)修篁淡菊、老梅喬松。一翁策杖而行，當(dāng)為畫(huà)家自寫(xiě)。景物簡(jiǎn)繁錯(cuò)落，各得其所，布置極為精當(dāng)。尤為可觀者，是以精秀之筆，寫(xiě)出蕭疏淡泊之氣，實(shí)為大家手筆。

清 髡殘 云房舞鶴圖 立軸 紙本 水墨 淡設(shè)色  縱90.8厘米 橫26.4厘米  (日)泉屋博古館藏
　　相傳云房寺曾是仙人出沒(méi)的地方。畫(huà)面上溪水淙淙，松濤歌嘯，白云飄飄，仙鶴飛舞，一隱士結(jié)茅于此，追尋仙人遺風(fēng)，“憑欄無(wú)限興，傳語(yǔ)去尋君。”不是仙中境界，也是人間勝地。此圖作于借云關(guān)中，時(shí)順治十七年八月一日。構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，筆墨沉著渾厚，特別是濕筆皴擦更添無(wú)限幽深。

清 羅聘 丁敬像 紙本設(shè)色 縱108.1厘米 橫60.7厘米 浙江省博物館藏                            《丁敬像》是羅聘肖像畫(huà)代表作之一。畫(huà)中人物丁敬(字敬身, 浙江杭州人, 金農(nóng)知友, 工詩(shī)書(shū), 尤精刻印, 格調(diào)清勁樸質(zhì), 開(kāi)創(chuàng)“浙派”篆刻藝術(shù))倚杖坐石, 光頂高額, 腦后幾許白發(fā), 頭頸伸得特別長(zhǎng), 造型夸張,“怪”中見(jiàn)美, 拙中含趣。

清 羅聘 凈名居士像 立軸 紙本墨筆 淡設(shè)色  縱84.9厘米 橫35.5厘米  (日)澄懷堂文庫(kù)藏
　　凈名居士，即維摩詰，為神通廣大的大乘居士，以“智慧辯才”著稱(chēng)，為敦煌壁畫(huà)經(jīng)變圖之重要畫(huà)題，歷代大師如張僧繇、吳道子、李公麟皆擅寫(xiě)此。此圖居士，廣頤闊腮、雙目微啟、籠袖伏案，作沉思狀。其造型與早期維摩詰造像之秀骨清像不類(lèi)，而具儒士風(fēng)度。衣紋以鐵線描出之，根雕幾案則用焦墨精心勾皴，緊勁奇峭得之于陳老蓮，雍容則更勝一籌。

清 羅聘 易安像 立軸 紙本 設(shè)色 縱119．5厘米 橫44厘米 (美)私人藏
    嘉慶三年(1798)初冬，羅聘幸遇老友易安，便繪此圖以作臨別紀(jì)念。圖中以玲瓏剔透的湖石為背景，石前立一老者，傾首嗅梅，神情怡然，有卻塵俗之風(fēng)骨。畫(huà)家由彼此的君子之交，聯(lián)想到唐代詩(shī)人李白與孟浩然的友誼，特錄太白詩(shī)于畫(huà)端。羅聘晚歲信佛，畫(huà)風(fēng)漸趨平和中庸，而畫(huà)中瘦硬古拙之趣，則得陳老蓮真髓。

清 錢(qián)慧安 烹茶洗硯圖 立軸，紙本，設(shè)色，縱62．1厘米，橫59．2厘米。上海博物館藏。
此畫(huà)在兩株虬曲的松樹(shù)下，有傍石而建的水榭，一中年男子倚欄而坐。榭?jī)?nèi)琴桌上置有茶具、書(shū)函，一侍童在水邊滌硯，數(shù)條金魚(yú)正游向硯前；另一侍童拿著蒲扇，對(duì)小爐扇風(fēng)烹茶。人物線條尖細(xì)挺勁，轉(zhuǎn)折硬健，師法陳洪綬而不受所囿，其技法已臻純熟，儀容閑雅，設(shè)色清淡，為清末海上畫(huà)派的風(fēng)格。這是同治十年（1871），作者三十九歲時(shí)，為友人文舟所作的肖像畫(huà)。

清 錢(qián)慧安 簪花圖 立軸，絹本，設(shè)色，縱142厘米，橫80厘米。臺(tái)北故宮博物院藏。
圖中聳立兩株青松，虬枝盤(pán)折，古藤披垂，氣勢(shì)非凡。松下湖石峻峭，芍藥盛開(kāi)。此圖似是取意韓魏公邀客品賞芍藥名品——金帶之軼事。據(jù)說(shuō)“此花開(kāi)者，城中必出宰相”，后果如此言，品賞此花的人，后皆入相。此畫(huà)用筆工整，以鐵線描寫(xiě)衣紋，人物神態(tài)各異，均有生意。色彩古雅，韻味高遠(yuǎn)。

清 上睿 攜琴訪友圖 長(zhǎng)卷 紙本 設(shè)色  縱28.1厘米 橫107.3厘米  旅順博物館藏  
　　上睿，生于1634年，卒年詳，清代畫(huà)家。僧，字潯溶，號(hào)目存，又號(hào)蒲室子，童心和尚，吳(今江蘇蘇州)人。山水法王暈，花鳥(niǎo)師惲壽平，人物得古法，有唐寅的筆意。亦工詩(shī)。一溪橫貫，水榭幽軒隔岸斜對(duì)，中有板橋，一老者及攜琴隨童，過(guò)橋去訪幽居之友。構(gòu)圖簡(jiǎn)潔，境界開(kāi)闊。景物聚散合度，虛實(shí)相生，人物雖小而刻劃入微，引人注目。筆致松秀，色調(diào)清新。 自題“癸酉小春用文太史筆意，為友桐先生補(bǔ)圖，蒲室子睿。”癸酉為康熙三十二年(1693)，時(shí)年60歲用文徵明筆意作此畫(huà)。


清 蘇六朋 東山報(bào)捷圖 立軸 紙本 設(shè)色  縱238厘米 橫117厘米  廣州美術(shù)館藏
　　蘇六朋，生于1798年，卒年不詳，清代畫(huà)家。字忱琴，號(hào)怎道人，別署羅浮道人，廣東順德人。善人物、山水。畫(huà)人物師法元人和清代著名畫(huà)家黃慎。多以社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活為題材，生動(dòng)逼真。此圖取材于南北朝時(shí)“淝水之戰(zhàn)”的故事。東晉丞相謝安部署好戰(zhàn)斗后，在東山松樹(shù)下與客下棋，胸有成竹地等侯捷報(bào)，遠(yuǎn)處山間一騎兵急馳前來(lái)報(bào)捷。人物刻劃精細(xì)，神態(tài)生動(dòng)。章法嚴(yán)謹(jǐn)，墨色濃淡錯(cuò)綜，顯得清麗明凈，有翩翩文雅之趣，是蘇六朋傳世的精美杰作。

清 蘇六朋 太白醉酒圖 立軸，紙本設(shè)色，縱204．8厘米，橫93．9厘米。上海博物館藏。
此圖寫(xiě)李白醉酒于唐玄宗（李隆基）宮殿之內(nèi)，由內(nèi)侍二人攙扶侍候的情景。圖中省略布景，人物造型準(zhǔn)確，李白戴學(xué)士巾，五綹清須，面部用工筆描繪，層層暈色，表情活脫若生，眉宇間流露出高傲之態(tài)，十分傳神。李白身穿白色朝袍，朱色靴、帶，色調(diào)鮮明； 內(nèi)侍的服飾作皂帽、青雜色衣履，色調(diào)灰暗。以服裝色彩明暗度的不同，烘托出李白高昂尊貴的氣勢(shì)。運(yùn)思十分巧妙，多用方正之筆鉤勒線條，設(shè)色富有層次。是作者于道光24年（1884）二月創(chuàng)作的名作。

清 汪圻 五老圖 立軸 紙本沒(méi)色  縱171厘米 橫93厘米  中國(guó)臺(tái)北故宮博物院藏
　　此圖以宋代蘇東坡等五學(xué)士聚在一起品評(píng)詩(shī)文為畫(huà)題。以工筆細(xì)寫(xiě)人物，水墨暈染山水，取法沒(méi)骨，具秀潤(rùn)挺秀之趣。雙松聳立，工寫(xiě)兼?zhèn)?。人物皆以鐵線描勾畫(huà)衣紋，各具情態(tài)，或坐或立，均傳神生動(dòng)。整幅畫(huà)韻清神足，反映了學(xué)士們高雅的精神面貌。

清 王樹(shù)轂 弄胡琴圖 立軸 絹本設(shè)色  縱90.6厘米 橫50厘米  北京故宮博物院藏  
　　根據(jù)本圖自題可知這幅畫(huà)的構(gòu)思來(lái)自陳子昂憤而碎琴的典故，通過(guò)其孤獨(dú)的境遇來(lái)刺砭埋沒(méi)、摧殘人才的弊端。畫(huà)面上，作者避開(kāi)碎琴的高潮情節(jié)，而是選擇他遭受冷落的一幕。青年琴師席地而坐，正彈奏胡琴。對(duì)面的兩人卻顯得漠不關(guān)心，一童子挾物返身欲走，另一擁羯鼓者則掉頭他顧，無(wú)動(dòng)于衷。熱情的演奏和冷淡的反響所造成的深刻矛盾、知音難覓的孤獨(dú)和人們之間的冷漠都被烘托得觸目驚心。作者雖師法陳老蓮，但筆法流利，設(shè)色溫雅，人物的造型和結(jié)構(gòu)比例準(zhǔn)確，生動(dòng)傳神。畫(huà)中除了必要的道具外，不畫(huà)一景，更加強(qiáng)了失意落寞之感，不愧為古代人物畫(huà)的精品。

清 蕭晨 東坡博古圖 扇面 紙本沒(méi)色  縱18厘米 橫51.6厘米  北京故宮博物院藏  
　　此圖是繪蘇東坡與友人一起鑒賞字畫(huà)古玩的情形。人物高冕冠帶，用線細(xì)力遒勁，形態(tài)生動(dòng)準(zhǔn)確，設(shè)色清淡典雅。構(gòu)圖疏朗，有很強(qiáng)的空間感，詩(shī)畫(huà)相合，韻味悠長(zhǎng)。

清 顏嶧 秋林舒嘯圖 立軸 絹本 設(shè)色  縱140厘米 橫81.8厘米  遼寧省博物館藏  
　　此圖構(gòu)思奇巧，清麗多姿。霜葉如丹，青松如染，朱青相映，枝干槎蚜交錯(cuò)，蛇曲龍?bào)?，山巖如盤(pán)，流泉有聲，有高士舒嘯于林泉間，侍者相從，車(chē)停于路旁。寫(xiě)景抒情較為真實(shí)。筆墨蒼勁，山石用勾斫法，質(zhì)理分明。人物鬢眉用勾勒提空法，刻劃精微。畫(huà)風(fēng)頗類(lèi)袁江。

清 禹之鼎 王士禎放鷴圖 卷，紙本，設(shè)色?？v26．1厘米，橫110．7厘米。北京故宮博物院藏。
此圖根據(jù)王士禎放白鷴詩(shī)而畫(huà)。圖中天上月、空中鳥(niǎo)，地上人，神態(tài)俱備。筆墨流暢，風(fēng)格秀雅。王士禎，生卒年不詳，字貽上，號(hào)阮亭，別號(hào)漁洋山人。清代著名詩(shī)人。

清 禹之鼎 王原祁藝菊?qǐng)D 卷 紙本沒(méi)色  縱32.4厘米 橫136.4厘米  北京故宮博物院藏  
　　畫(huà)中以較大幅面工寫(xiě)栽植于不同容器中的菊花，高矮欹正各不相同。主人公王原祁端坐在繡榻上，賞菊品酒。構(gòu)圖穿插有致，卷左二童子與卷右端酒甕的童子，遙為呼應(yīng)，使畫(huà)面疏而不散。王原祁的面部刻畫(huà)精細(xì)，以西法暈染，突出肖像效果，而其他人物則用筆簡(jiǎn)潔。畫(huà)面不著背景，卻韻味悠長(zhǎng)，秀媚古雅。


清 禹之鼎 云林同調(diào)圖 長(zhǎng)卷 絹本 設(shè)色  縱35.8 厘米 橫191.4厘米  浙江省博物館藏  
　　此圖 卷是清康熙二十三年(1684)高士奇40歲時(shí)在北京請(qǐng)禹之鼎畫(huà)像、藍(lán)深布景之作。中坐者為釋常岫，浙江黃巖人。其左微笑側(cè)坐相伴者即高士奇。右邊松林中藍(lán)深手執(zhí)書(shū)卷款步而來(lái)。畫(huà)家以傅神妙筆，描繪出各人的氣質(zhì)特征。肖像面部墨骨敷色受曾鯨影響。人物衣紋線條變化不一，或流動(dòng)，或挺拔，因人而異，藍(lán)深景布蒼松泉石，與人物頗為合契，筆墨蒼勁老辣，不失武林畫(huà)派本色。


清 禹之鼎 幽篁坐嘯圖 絹本 設(shè)色 縱63厘米 橫167厘米 山東省博物館藏
禹之鼎（公元1647—1716年），字尚（上）吉，一字尚其，號(hào)慎齊，江都（今江蘇揚(yáng)州）人?？滴蹰g供奉內(nèi)廷。善畫(huà)小像，亦能山水、花鳥(niǎo)。幼師藍(lán)瑛，后出入宋、元。其寫(xiě)真多白描，秀媚古雅，一時(shí)名人小像，多出其手?？滴跷迨迥曜?，年七十歲。
此圖畫(huà)清代詩(shī)壇領(lǐng)袖漁洋山人王士禎。王士禎臨坐于鋪有裘皮的盤(pán)石上，眉清目秀，長(zhǎng)發(fā)朱唇，橫琴未彈，若有所思，具有詩(shī)人學(xué)者氣質(zhì)。衣紋用柳葉描，頗生動(dòng)；以水墨寫(xiě)幽篁，有元人法；石用披麻皺。溪流向遠(yuǎn)處淡化，令人遐思，皓月當(dāng)空，更增寂靜雅趣。作者錄王維詩(shī)以烘托畫(huà)意。畫(huà)前提“幽篁坐嘯”四字，款署“海寧門(mén)人陳奕禧”。畫(huà)后題詩(shī)甚多，作者均系王士禎門(mén)人。禹之鼎另繪王漁洋柴門(mén)倚杖圖卷，與此圖不姐妹作，亦藏山東省博物館。

清 張風(fēng)，生年不詳，卒于1662年，清代畫(huà)家。字大風(fēng)，號(hào)升州道士，上元（今南京）人?？钕彩?#8220;真香佛空”“真香佛空四海”自稱(chēng)上元老人。擅長(zhǎng)山水、人物、花卉，亦工肖像。無(wú)師承，全憑自意，得元人法。早年風(fēng)格恬靜閑適，神韻悠然，毫無(wú)嫵媚習(xí)氣。晚年筆墨變?yōu)槭萃揽v。精通畫(huà)理，工刻印，能詩(shī)詞。著有《雙鏡庵詩(shī)鈔》、《上藥亭詩(shī)馀》。并有論畫(huà)書(shū)簡(jiǎn)四通輯入周亮工《尺牘新鈔》。

清 鄭蚊 越溪采薪圖 立軸 紙本 水墨  縱137.8厘米 橫71.8厘米  浙江省博物館藏  
　　鄭蚊(1632—1683)， 清代畫(huà)家。字慕倩，號(hào)遺更生，安徽歙縣人。善畫(huà)山水，筆墨蒼勁，得元吳鎮(zhèn)意趣，畫(huà)品在查士標(biāo)與漸江之間。為新安畫(huà)派名家之一。這是一幅帶有歷史性質(zhì)的山水畫(huà)，描寫(xiě)漢代鄭弘在越溪采薪情景。畫(huà)面右下端荒石疏樹(shù)，蘆葦邊?？恐蝗~扁舟。隔溪山巒突起，鄭弘采薪而歸，挑柴徐步于巖壑之中。全圖以干筆見(jiàn)勝，側(cè)鋒取勢(shì)，略施濃墨點(diǎn)簇，意境幽僻淡逸。

宋 佚名 采藥圖 立軸 紙本設(shè)色  縱54厘米 橫34.6厘米  山西省雁北地區(qū)文物工作站藏
　　此圖繪神農(nóng)山中采藥滿載而歸的情景。神農(nóng)頭梳高髻，長(zhǎng)臉高鼻；肩披獸皮，腰圍葉裳，右手擎紫芝，左手?jǐn)y藥鋤，背負(fù)藥簍。人像、衣著、執(zhí)物均墨彩濃重，用筆厚實(shí)；坡道山石簡(jiǎn)筆淡墨，繁簡(jiǎn)對(duì)比，突出了神農(nóng)的形象。圖上承唐代人物畫(huà)的傳統(tǒng)，又具遼代民間畫(huà)工的質(zhì)樸風(fēng)格。此圖發(fā)現(xiàn)于山西省應(yīng)縣木塔內(nèi)。

宋 佚名 虎溪三笑圖 絹本 設(shè)色    縱26.4厘米 橫47.6厘米  中國(guó)臺(tái)北故宮博物院藏
　　此圖描繪三老在平遠(yuǎn)溪水處談笑風(fēng)生的場(chǎng)面。所畫(huà)人物造型生動(dòng)而準(zhǔn)確，手法洗煉，情態(tài)傳神。四周的山水、樹(shù)林皆描繪得非常真實(shí)，這充分體現(xiàn)了作者對(duì)大自然美好的憧憬。

宋 佚名 槐陰消夏圖 冊(cè)頁(yè) 絹本設(shè)色  縱25厘米 橫28.5厘米    北京故宮博物院藏
　　此畫(huà)中繪一高士翹足高臥于榻上，袒胸露懷，超然灑脫。人物刻畫(huà)細(xì)致，用線圓潤(rùn)細(xì)勁，設(shè)色極具古雅之意，腰帶、鞋履、衣衫邊褶、榻沿、案幾，色彩呼應(yīng)統(tǒng)一，整個(gè)畫(huà)面有一種沉靜、安逸的韻味。


明 唐寅 事茗圖 紙本，設(shè)色，縱31．1厘米，橫105．8厘米，北京故宮博物院藏。

明 唐寅 悟陽(yáng)子養(yǎng)性圖 紙本水墨。縱29.5厘米，橫103.5厘米，遼寧省博物館藏。
此畫(huà)畫(huà)前后兩座茅庵，內(nèi)有一老者端坐蒲團(tuán)之上，身著寬袍，雙手握于膝上，遙望天空，神態(tài)深沉。室內(nèi)壁無(wú)一物，地上唯有一桌，上陳香爐及文房用具。庵后樹(shù)木掩隱，小溪環(huán)繞，古老的石橋橫臥，流露無(wú)窮古韻。畫(huà)右如鏡的湖水將畫(huà)面的意境展開(kāi)，杳無(wú)邊際，筆簡(jiǎn)而意遠(yuǎn)，既有強(qiáng)烈的真實(shí)感，又有深遠(yuǎn)的意境。畫(huà)尾有作者自題：“蘇臺(tái)唐寅”行書(shū)款，鈐“唐白虎”朱文方印，畫(huà)首下角鈐“南京解元”朱文長(zhǎng)印章。

明 唐寅 溪山漁隱圖卷 臺(tái)北故宮博物院藏

明 唐寅 杏花茅屋圖 立軸 絹本 設(shè)色  縱147.8厘米 橫73.2厘米  上海博物館藏
　　圖中懸崖巨壁，蒼松盤(pán)曲，杏花茅屋，山泉溪流，二幽人隱士漫步道上，放眼望去，遠(yuǎn)山連綿，漁人舟楫，湖水蕩波，筆墨溫潤(rùn)，沉著而又活潑。自題詩(shī)：“綠水江橋夾杏花，數(shù)間茅屋是漁家；主人莫拒看花客，囊有青錢(qián)酒不賒。”詩(shī)、書(shū)、畫(huà)相融，其間既充滿生活情趣，又反映作者超脫世網(wǎng)，追求閑逸的意向。

明 唐寅《臨李公麟飲中八仙圖》                                                            唐寅到了晚年，家里變得“僮仆據(jù)案，夫妻反目，歸有獰狗，當(dāng)門(mén)而噬”。畫(huà)家在給文徵明的信中說(shuō)：“昆山焚如，玉石皆毀，下流難處，眾惡所歸，海內(nèi)遂以寅為不齒之士，握拳張膽，若赴仇敵。知與不知，皆指而唾，辱亦甚矣！”可謂晚景凄涼。此畫(huà)為唐寅臨摹宋代畫(huà)家李公麟的《飲中八仙圖》，將八仙的風(fēng)流倜儻表現(xiàn)得非常傳神而生動(dòng)。



明 萬(wàn)邦治 醉飲圖 長(zhǎng)卷，絹本設(shè)色，縱24.5厘米，橫143厘米。廣東省博物館藏。
杜甫有《飲中八仙歌》，所詠者皆為當(dāng)時(shí)豪飲名流，即賀知章、李進(jìn)、李適之、李白、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂八人。該卷就是根據(jù)杜甫的詩(shī)意而作的。在流泉旁，林蔭下，畫(huà)八位高人醉飲之態(tài)；兩個(gè)侍童一在倒酒，一在扶持醉者。地上散置著琴棋書(shū)畫(huà)、葫蘆酒罐，似乎始而論藝，進(jìn)而痛飲，直至坐臥醉眠。興未酣者仍舉杯勸酒，不勝酒力者避而擺手，人物各具醉姿，形態(tài)生動(dòng)。筆墨技巧有明顯的浙派風(fēng)格，為萬(wàn)邦治的傳世佳本。

明 王世昌 高士訪隱圖 立軸 綱本 水墨 設(shè)色  尺寸不詳  (日)私人藏  
　　此畫(huà)構(gòu)圖頗有創(chuàng)意，中景山坳轉(zhuǎn)角處，一高士騎棗紅馬，衣著神態(tài)文質(zhì)彬彬，仆人緊隨其后，狀若風(fēng)塵仆仆；前景水牛背上伏一便裝男子，有隱士風(fēng)度，目光與高士視線相接，情景交融，主題突出。人物衣紋簡(jiǎn)潔挺勁，造型端莊透逸； 山石樹(shù)木，筆法灑脫峭俊，墨色蓊翳。

明 王仲玉 陶淵明像(部分) 立軸 紙本墨筆  縱106.8厘米 橫32.5厘米  北京故宮博物院藏  
　　王仲玉，生卒年不詳，洪武中(1368一1398)以能畫(huà)召至京師。擅長(zhǎng)人物畫(huà)，作品僅有《陶淵明像》傳世。 此圖繪東晉名士陶淵明，神情淡逸，手持空白詩(shī)卷，似在構(gòu)思。筆法秀逸，主以白描勾畫(huà)，只在發(fā)罩、肩牦、袖口處略加淡墨渲染。衣紋的線條舒暢、瀟灑、飄逸，有助于人物性格的刻畫(huà)。畫(huà)風(fēng)繼承了元代趙孟頰的白描手法，并更加細(xì)膩雋永。

明 文徵明 東園圖 長(zhǎng)卷 絹本 設(shè)色  縱30.2厘米 橫126.4厘米  北京故宮博物院藏
　　東園，原名太府園，是明代開(kāi)國(guó)元?jiǎng)字猩酵跣爝_(dá)的府第，因地處南京聚寶門(mén)內(nèi)城之東，故又名東園。園內(nèi)建筑宏麗，景致秀美，徐氏后人常在園中聚集當(dāng)時(shí)名流游宴嬉戲。此圖即是東園主人與文人雅士們?cè)趫@中游樂(lè)的情景。圖中虬松湖石，林木修篁，廳堂水榭，曲水欄桿，各盡其態(tài)。各種人物及活動(dòng)，巧作安排，極其自然。構(gòu)圖疏密有致，筆墨謹(jǐn)細(xì)秀麗。


明 文徵明 桃源問(wèn)津圖(部分) 長(zhǎng)卷 紙木 設(shè)色  縱23厘米 橫578.3厘米  遼寧省博物館藏
　　全圖畫(huà)遠(yuǎn)山岡巒，疊翠連綿，溪水橫流，樹(shù)木蔥郁，屋舍村字，掩映其間，有老者山道邊策杖觀瀑沉思，有婦人攜幼拄杖于院籬門(mén)口問(wèn)路，屋內(nèi)四男子席地而坐，飲酒高談。圖中線條粗細(xì)旋轉(zhuǎn)富于變化，墨色濃淡干濕，層次豐富。


明 文徵明 真賞齋圖 長(zhǎng)卷 紙本 設(shè)色畫(huà)  縱36厘米 橫107.8厘米  上海博物館藏
　　此圖寫(xiě)園林之景。畫(huà)中左邊一片太湖石，幾占半幅，右后方畫(huà)一幢茅齋書(shū)屋，屋里有客對(duì)坐，閱看書(shū)畫(huà)古器，屋前有古檜高梧掩映。構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)縝密，境界幽雅清曠，畫(huà)法精細(xì)而蒼秀，是其晚年的得意杰作。


明 文徵明《蘭亭修禊圖》 金箋紙本 青綠設(shè)色
      此畫(huà)描繪的是晉朝王羲之等人在蘭亭溪上修禊，作曲水流觴之會(huì)的故事。修禊是古代的風(fēng)俗。人們?cè)陉帤v三月上旬要到水邊嬉游，以消除不祥。蘭亭修禊是東晉穆帝永和九年（公元353年），王羲之與謝安等四十一人，在浙江蘭亭修禊的故事。王羲之等人臨曲水而洗滌，每人都作了詩(shī)文，王羲之作了序，記述蘭亭周?chē)剿篮途蹠?huì)時(shí)歡樂(lè)的心情。在此圖中，畫(huà)家以兼工帶寫(xiě)的方法勾畫(huà)了曲水彎彎，蘭亭環(huán)抱其中，臨流水而坐的文人的衣紋概括，富于一種裝飾趣味。人物的動(dòng)態(tài)刻畫(huà)上，也相互呼應(yīng)，交談狀，吟詩(shī)狀，顧盼狀，情態(tài)各具。

明 夏葵 雪夜訪戴圖 絹本 水墨 淡設(shè)色  縱195.6厘米 橫88.6厘米  (美)芝加哥美術(shù)學(xué)院藏
　　夏葵，生卒年不詳，活動(dòng)在1405—1435年前后。字廷暉，錢(qián)塘(今杭州)人，夏芷弟。畫(huà)山水、人物師法戴進(jìn)。此幅繪冬季山水。寫(xiě)“雪夜訪戴”故事，畫(huà)東晉王徽之雪夜訪戴逵，至其門(mén)，不入而返，人問(wèn)其故，答日：“興盡”(事見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)》)。畫(huà)學(xué)南宋馬、夏畫(huà)風(fēng)，以斧劈皴刷山石，畫(huà)樹(shù)多露根，瘦硬曲折。

明 謝環(huán) 杏園雅集圖 長(zhǎng)卷 絹本設(shè)色  縱37厘米 橫401厘米  鎮(zhèn)江市博物館藏
　　謝環(huán)，生卒年不詳，字廷循，永嘉(今浙江溫州)人。后以字行，知學(xué)問(wèn)，喜賦詩(shī)。宣德年間征入畫(huà)院，大被賞遇，授錦衣衛(wèi)千戶(hù)，后又升指揮。擅畫(huà)山水，師張未起，并宗荊浩、關(guān)仝、米芾，洪武時(shí)已有盛名?！缎訄@雅集圖》是他國(guó)內(nèi)僅存的傳世精品。此圖作于明正統(tǒng)二年三月初一日，內(nèi)閣大臣休假，大學(xué)士楊榮、楊士奇、楊溥及閣員五人雅集楊榮家的杏園中，宮廷畫(huà)家謝環(huán)亦被邀參加并作此圖，共畫(huà)了二十四人之多，畫(huà)家本人亦入畫(huà)中，是當(dāng)時(shí)仕宦生活的真實(shí)寫(xiě)照。圖中人物面貌具有肖像特征，形象生動(dòng)，畫(huà)法工細(xì)，衣紋線條準(zhǔn)確、挺勁而秀逸，富有質(zhì)感。界畫(huà)畫(huà)法工細(xì)，色調(diào)艷麗，位置布置得宜。畫(huà)法源自李唐、劉松年而又有所變化。




明 謝時(shí)臣 謫仙玩月圖 紙本設(shè)色。
謝時(shí)臣（1488—1567）號(hào)樗仙，吳（蘇州）人。是沈周、文徵明以后的吳派名家。善山水，得石田意而有變化，筆勢(shì)縱橫，設(shè)色淺淡，人物點(diǎn)綴，極其瀟灑。在此畫(huà)中，畫(huà)家用流利的細(xì)線勾勒，然后用淡綠色略加暈染，將激流旋渦、驚濤拍岸的水勢(shì)描繪得淋漓盡致，并與江上行舟和天上飛云構(gòu)成一種強(qiáng)烈的動(dòng)感。畫(huà)中人物形象用筆粗率簡(jiǎn)括，抬頭望月的神態(tài)表現(xiàn)得惟妙惟肖。

明 徐賁 峰下醉吟圖 立軸 紙本 墨筆 縱63.9厘米 橫32厘米  無(wú)錫市博物館藏
　　徐賁(1335-1393)，明初畫(huà)家、詩(shī)人。字幼文，祖籍四川，居毗陵(今江蘇常州)，后遷平江(今江蘇蘇州)城北，號(hào)北郭生。張士誠(chéng)抗元，賁避居蜀山 (今江蘇宜興)。洪武七年 (1374)征起，官至河南左布政使，以軍隊(duì)過(guò)境，犒勞失時(shí)，下獄死。工詩(shī)，與高啟、楊基、張羽齊名，稱(chēng)“吳中四杰”，亦被列為“十才子”之一。擅畫(huà)山水，亦長(zhǎng)于墨竹。傳世作品有《秋林草亭圖》《蜀山圖》等。此圖為徐賁作品，圖中山巒層疊，雜樹(shù)相陳挺立，山下茅亭屋字、板橋橫立。畫(huà)面清灑蕭疏而又俊秀。

明 徐端本 雜畫(huà)圖（之一） 冊(cè)頁(yè) 紙本 每開(kāi) 設(shè)色  縱29.4厘米 橫39.7厘米  上海博物館藏  
　　徐端本(1438-1519)，明代畫(huà)家。又名史忠，宇廷直，金陵(今江蘇南京)人。十七歲才能講話，外呆內(nèi)慧，人以癡呼之，自號(hào)癡翁，又稱(chēng)疾仙，亦稱(chēng)癡癡道人。所寓樓亦名曰“臥癡”。擅作云山圖，兼善人物、花木，亦有奇致。此圖冊(cè)為徐端本的代表作。該圖冊(cè)多寫(xiě)山野逸士的生活情景，或溪邊獨(dú)釣、或小橋策行，或山村訪友，或閑眺江天。刻畫(huà)人物簡(jiǎn)練而意態(tài)自足，表現(xiàn)山水善于融會(huì)變化。在藝術(shù)旨趣上與元代以來(lái)的文人隱逸山水一脈相承，而在藝術(shù)表現(xiàn)手法上，卻自具風(fēng)貌，此選一幅。

明 曾鯨《葛一龍像》 紙本設(shè)色 縱30.5厘米 橫77.5厘米 北京故宮博物院藏
    畫(huà)面所繪的葛一龍，字震父，江蘇吳縣人，是與曾鯨同時(shí)代的一位著名文人?！陡鹨积埾瘛烦浞煮w現(xiàn)了畫(huà)家的肖像畫(huà)技法。這幅作品構(gòu)圖空闊，葛一龍側(cè)坐斜倚著一部書(shū)卷，他的面部輪廓及五官以細(xì)筆勾勒，用筆凝練，稍用淡墨暈染；衣紋用細(xì)勁流暢的線條勾出，飄逸簡(jiǎn)括。精簡(jiǎn)的用筆和疏淡雅潔的格調(diào)，生動(dòng)地體現(xiàn)出葛一龍沉靜儒雅的性格特征。曾鯨作畫(huà)注重點(diǎn)睛，這幅圖上葛一龍的目光沉靜，仿佛若有所思。

明 張路 山水人物圖 冊(cè)頁(yè) 紙本 水墨  縱33厘米 橫59.5厘米    (美)私人藏  
　　該冊(cè)頁(yè)共六開(kāi)，山水畫(huà)四幅，人物畫(huà)二幅，此選印其中山水畫(huà)兩頁(yè)，之一寫(xiě)文人雅士泛舟于山間溪水；之二繪遠(yuǎn)山近峰連綿，漁人行走湖岸。作者師法吳偉，畫(huà)山石樹(shù)木筆墨粗放率意，人物刻畫(huà)相對(duì)細(xì)膩。


明 張路 蘇軾回翰林院圖 卷 紙本水墨淡設(shè)色  縱31.8厘米 橫121.6厘米  (美)私人藏  
　　蘇軾由于和王安石的矛盾，被朝廷貶謫，但不久又受重用，被皇上任命于翰林院。一夜忽被皇后召見(jiàn)，向他解釋原委，并重申對(duì)他的信任，爾后皇后派人送蘇軾回翰林院，并讓侍從摘下自己座椅上方懸掛的一對(duì)金蓮燈為他照明。此圖表現(xiàn)的正是這一情節(jié)。圖中主要位置是蘇軾，一左一右兩位侍從手持蓮花燈，蓮花燈亦安排在畫(huà)面的醒目位置。蘇軾在侍從的簇?fù)硐戮彶交貙m，但仍戀戀不舍地向后回顧。人物用線細(xì)利率直，帶速寫(xiě)之意。畫(huà)風(fēng)趨于豪放縱宕一類(lèi)。畫(huà)面無(wú)作者題款，傳為張路作。



明 張路 聽(tīng)琴圖 軸 絹本水墨  縱31.4厘米 橫61厘米  (德)柏林東亞美術(shù)館藏
　　張路擅畫(huà)人物，最早也成名于人物。其畫(huà)筆勢(shì)遒勁，用筆迅疾粗放，動(dòng)感較強(qiáng)。此圖原為大型冊(cè)頁(yè)，高居翰認(rèn)為畫(huà)中題材可能是“俞伯牙為鐘子期彈琴”的故事，表現(xiàn)文人的雅逸生活。畫(huà)中二人，一人彈琴，一人聽(tīng)琴，彈奏者專(zhuān)心致志的神態(tài)和欣賞者妙不可言的表情，頗為生動(dòng)。人物面部刻畫(huà)較細(xì)，衣紋線條粗細(xì)轉(zhuǎn)折較為顯露，反映了浙派晚期筆墨特征。

明 張鵬 淵明醉歸圖 立軸，紙本，設(shè)色，縱120厘米，橫60厘米。廣東省博物館藏。
該圖繪一醉眼朦朧、微帶笑意的老人，在侍童攙扶下，緩步前行。為表明老者身份，依照傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法，讓侍者手執(zhí)一株黃菊，以示其為“采菊東籬下”的陶淵明。人物神情飄逸，略帶感傷意味，甚是傳神。衣紋用筆痛快流暢，樹(shù)木枝葉粗獷而有質(zhì)感。自題：“酩然盡興酬佳節(jié)，指(只)恐梅花催鬢霜。”更深化了圖的意境。

明 鐘欽禮 高士觀瀑圖 絹本墨淡設(shè)色  縱178厘米 橫104厘米  (美)大都會(huì)藝術(shù)博物館藏  
　　圖中危崖聳立，瀑布垂掛直落谷底，水霧彌漫。雅士于園林一角。憑欄觀飛泉，神態(tài)怡然陶醉，超然清逸之趣溢于畫(huà)外。山石全以斧劈皴出之，描繪樹(shù)木勾點(diǎn)并用。整幅圖有峻峭秀逸之氣。

明 周臣 春泉小隱圖 長(zhǎng)卷 紙本 設(shè)色  縱26.5厘米 橫85.8厘米  北京故宮博物院藏
　　此作是周臣畫(huà)圖的主人裴春泉隱居小憩的情景。畫(huà)中環(huán)境清靜幽美，確為理想的隱居之處。該圖布局疏密有序，人物景致描寫(xiě)嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，墨色富于變化。此幅圖既有南宋院體風(fēng)貌，又有自己特點(diǎn)。


明 朱見(jiàn)深 一團(tuán)和氣圖 立軸 紙本設(shè)色  縱48.7厘米 橫36厘米  北京故宮博物院藏
　　朱見(jiàn)深(1448—1487)明宣宗之孫，英宗之子，廟號(hào)憲宗，建元成化。畫(huà)史稱(chēng)他長(zhǎng)于詩(shī)文繪事，工畫(huà)神像及山水小景。時(shí)作墨戲，以賜群臣。此畫(huà)構(gòu)圖非常絕妙。粗看之下似一笑面彌勒盤(pán)腿而坐，體態(tài)渾圓。細(xì)看揣摩，卻是三人合一。在佛的左耳處，有一老者的發(fā)髻，著道教的冠帽，面左側(cè)坐；佛的右耳為戴方巾的老者，作儒家打扮，面右側(cè)坐。此二人團(tuán)膝相接，側(cè)臉相對(duì)，手各持經(jīng)卷一端。第三人則手持佛珠，手搭在兩人肩上，頭臉被遮，只露出光光的頭頂，當(dāng)是佛教中人。從朱見(jiàn)深的題跋中，可知畫(huà)的內(nèi)容和含意。晉朝高僧慧遠(yuǎn)，居住廬山東林寺，三十余年，送客不過(guò)虎溪。一日，陶淵明與道士陸修靜來(lái)訪，臨行慧遠(yuǎn)相送，不知不覺(jué)間送過(guò)了虎溪，引起虎嘯聲聲，三人相視大笑，世傳為“虎溪三笑”。此畫(huà)意在合三人為一體，“藹一團(tuán)之和氣”。畫(huà)法上，衣紋頓挫有致，似金鉤鐵畫(huà)，細(xì)勁流暢，形象極其生動(dòng)傳神。在明憲宗的這幅畫(huà)中，三教人物抱作一團(tuán)，共論經(jīng)書(shū)，組成和睦而又喜氣的畫(huà)面，正是當(dāng)時(shí)“三教合一”思想的體現(xiàn)。

明 朱瞻基 武侯高臥圖 紙本，墨筆，縱27．7厘米，橫40．5厘米。北京故宮博物院藏。
此圖繪諸葛亮敞胸露懷，頭枕書(shū)匣，仰面躺在竹叢下，舉止疏狂。當(dāng)是諸葛亮出茅廬輔助劉備之前，隱居南陽(yáng)躬耕自樂(lè)的形象。人物高臥狂放的情態(tài)，刻畫(huà)得很生動(dòng)，線條洗練。墨竹用筆瀟灑，得元人意韻。朱瞻基三十歲作此畫(huà)賜給老臣陳暄，反映了明代前期，皇室對(duì)賢才的渴求心情。

清 高鳳翰 草堂藝菊?qǐng)D 立軸，紙本，水墨，縱122厘米，橫51厘米，淡設(shè)色。(日)大阪市立美術(shù)館藏。
此圖以疏毫寫(xiě)草堂，細(xì)筆寫(xiě)修篁淡菊、老梅喬松。一翁策杖而行，當(dāng)為畫(huà)家自寫(xiě)。景物簡(jiǎn)繁錯(cuò)落，各得其所，布置極為精當(dāng)。尤為可觀者，是以精秀之筆，寫(xiě)出蕭疏淡泊之氣，實(shí)為大家手筆。

清 髡殘 云房舞鶴圖 立軸 紙本 水墨 淡設(shè)色  縱90.8厘米 橫26.4厘米  (日)泉屋博古館藏
　　相傳云房寺曾是仙人出沒(méi)的地方。畫(huà)面上溪水淙淙，松濤歌嘯，白云飄飄，仙鶴飛舞，一隱士結(jié)茅于此，追尋仙人遺風(fēng)，“憑欄無(wú)限興，傳語(yǔ)去尋君。”不是仙中境界，也是人間勝地。此圖作于借云關(guān)中，時(shí)順治十七年八月一日。構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，筆墨沉著渾厚，特別是濕筆皴擦更添無(wú)限幽深。

清 羅聘 丁敬像 紙本設(shè)色 縱108.1厘米 橫60.7厘米 浙江省博物館藏                            《丁敬像》是羅聘肖像畫(huà)代表作之一。畫(huà)中人物丁敬(字敬身, 浙江杭州人, 金農(nóng)知友, 工詩(shī)書(shū), 尤精刻印, 格調(diào)清勁樸質(zhì), 開(kāi)創(chuàng)“浙派”篆刻藝術(shù))倚杖坐石, 光頂高額, 腦后幾許白發(fā), 頭頸伸得特別長(zhǎng), 造型夸張,“怪”中見(jiàn)美, 拙中含趣。

清 羅聘 凈名居士像 立軸 紙本墨筆 淡設(shè)色  縱84.9厘米 橫35.5厘米  (日)澄懷堂文庫(kù)藏
　　凈名居士，即維摩詰，為神通廣大的大乘居士，以“智慧辯才”著稱(chēng)，為敦煌壁畫(huà)經(jīng)變圖之重要畫(huà)題，歷代大師如張僧繇、吳道子、李公麟皆擅寫(xiě)此。此圖居士，廣頤闊腮、雙目微啟、籠袖伏案，作沉思狀。其造型與早期維摩詰造像之秀骨清像不類(lèi)，而具儒士風(fēng)度。衣紋以鐵線描出之，根雕幾案則用焦墨精心勾皴，緊勁奇峭得之于陳老蓮，雍容則更勝一籌。

清 羅聘 易安像 立軸 紙本 設(shè)色 縱119．5厘米 橫44厘米 (美)私人藏
    嘉慶三年(1798)初冬，羅聘幸遇老友易安，便繪此圖以作臨別紀(jì)念。圖中以玲瓏剔透的湖石為背景，石前立一老者，傾首嗅梅，神情怡然，有卻塵俗之風(fēng)骨。畫(huà)家由彼此的君子之交，聯(lián)想到唐代詩(shī)人李白與孟浩然的友誼，特錄太白詩(shī)于畫(huà)端。羅聘晚歲信佛，畫(huà)風(fēng)漸趨平和中庸，而畫(huà)中瘦硬古拙之趣，則得陳老蓮真髓。

清 錢(qián)慧安 烹茶洗硯圖 立軸，紙本，設(shè)色，縱62．1厘米，橫59．2厘米。上海博物館藏。
此畫(huà)在兩株虬曲的松樹(shù)下，有傍石而建的水榭，一中年男子倚欄而坐。榭?jī)?nèi)琴桌上置有茶具、書(shū)函，一侍童在水邊滌硯，數(shù)條金魚(yú)正游向硯前；另一侍童拿著蒲扇，對(duì)小爐扇風(fēng)烹茶。人物線條尖細(xì)挺勁，轉(zhuǎn)折硬健，師法陳洪綬而不受所囿，其技法已臻純熟，儀容閑雅，設(shè)色清淡，為清末海上畫(huà)派的風(fēng)格。這是同治十年（1871），作者三十九歲時(shí)，為友人文舟所作的肖像畫(huà)。