---

### **逐句釋義**

1. **“身有傷，貽親憂”**  

   - **身有傷**：指身體受到傷害（意外、疾病、自殘等）。  

   - **貽親憂**：讓父母（親人）憂慮擔(dān)心。  

   - **核心**：愛護(hù)自己的身體是孝的基礎(chǔ)?！缎⒔?jīng)》云：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也?！?保持健康是對(duì)父母最基本的責(zé)任。

2. **“德有傷，貽親羞”**  

   - **德有傷**：指品德有虧（如作惡、失信、違法、失節(jié)等）。  

   - **貽親羞**：讓父母蒙受羞辱。  

   - **核心**：個(gè)人德行代表家族門風(fēng)。古人認(rèn)為“立身行道，揚(yáng)名于后世”是對(duì)父母至高的孝（《孝經(jīng)》）。反之，惡行會(huì)令家族蒙羞。

---

### **深層思想**

- **孝的雙重維度**：  

  孝不僅是物質(zhì)奉養(yǎng)（“養(yǎng)口體”），更要做到“養(yǎng)志”——即通過自身言行讓父母安心、榮耀（《孟子·離婁上》）。  

- **對(duì)自我的警醒**：  

  儒家強(qiáng)調(diào)“修身”為齊家治國(guó)之本（《大學(xué)》）。珍視身心是立德的起點(diǎn)，也是對(duì)家族責(zé)任的體現(xiàn)。  

- **社會(huì)倫理意義**：  

  個(gè)人行為關(guān)聯(lián)家族聲譽(yù)，尤其在傳統(tǒng)宗法社會(huì)中，“光宗耀祖”或“辱沒門楣”都與個(gè)人德性緊密相連。

---

### **歷史典故佐證**

1. **曾子避席**（《孝經(jīng)》）  

   曾子被孔子問及孝道時(shí)，恭敬起身答禮，體現(xiàn)對(duì)師長(zhǎng)的尊重——**“身無傷”于禮，“德無傷”于敬**。  

2. **伯俞泣杖**（《說苑》）  

   伯俞因犯錯(cuò)被母親責(zé)打，發(fā)現(xiàn)母親力氣變小而哭泣，悲嘆“母親年老，自己卻仍犯錯(cuò)令其操心”——**自責(zé)“貽親憂”**。  

3. **楊震拒金**（《后漢書》）  

   楊震以“天知地知”拒收賄賂，其子楊秉承父風(fēng)，官至太尉，**以清廉避免“貽親羞”**，成就“四世三公”美名。

---

### **現(xiàn)代啟示**

1. **健康管理**：  

   戒煙戒酒、規(guī)律作息、安全駕駛等，避免因傷病讓父母擔(dān)憂。  

2. **謹(jǐn)言慎行**：  

   遵守法律、誠(chéng)信待人、廉潔自律，防止因丑聞（如網(wǎng)暴、欺詐）令家人蒙羞。  

3. **精神關(guān)懷**：  

   現(xiàn)代“貽親憂”常表現(xiàn)為心理問題（抑郁、焦慮）。保持積極心態(tài)，及時(shí)溝通，也是對(duì)父母的寬慰。  

4. **平衡理解**：  

   避免極端化（如為“不傷身”拒絕必要冒險(xiǎn)），儒家亦倡導(dǎo)“義之所在，雖千萬人吾往矣”（《孟子》）的擔(dān)當(dāng)精神。

> ?? **關(guān)鍵點(diǎn)**：孝的本質(zhì)是“讓父母心安”。健康與德行，恰如鳥之雙翼，承載著對(duì)親情的責(zé)任與敬畏。

此句至今仍是華人家庭教育的核心訓(xùn)誡，提醒我們：人生每一步都背負(fù)著親人的目光，唯有身心兼修，方能不負(fù)所愛。