蘇東坡初到海南儋州，人地生疏，整日“澹然無一事”，“靜極生愁”（《夜夢》）。他在《與程全父書》中說：“某與小兒粗遣，困窮日甚，親友皆疏矣。”

宋紹圣年間，章惇、蔡京得勢，加緊對“元祐黨人”的迫害，與東坡親近的人，幾乎無一不遭殃。為了避嫌遠禍，士大夫朋友們，甚至從前日夕相從的門生們，也多畏避不見，少有音息往來。

蘇東坡畫像

然而，九十高齡的道家弟子吳子野卻不畏權勢，“勇于義”，冒著驚濤駭浪，跨渡瓊州海峽，抵達儋州看望東坡。他是渡海給東坡帶來快樂的少數(shù)人之一。

南下安撫東坡

東坡到儋州后住進破舊的驛舍。軍使張中到任后派兵修葺驛舍，讓東坡父子安心居住。

章惇將東坡貶至天涯海角，“必欲置之死地”。

紹圣五年（公元1098年）二月，章惇、蔡京議派呂升卿、董必察訪嶺南。呂升卿是呂惠卿之弟，他家兄弟與蘇家兄弟有刻骨仇恨。董必是著名的劊子手。董必本為荊湖南路常平，在衡州查孔平仲連斃三命。章惇起用呂升卿、董必按察兩廣，用心顯而易見。

紹圣五年三月，董必到雷州追查蘇轍“強奪民居”案，幸得蘇轍有租賃契約，才沒話說，最后將蘇轍移循州安置。董必發(fā)覺東坡館于行衙，立即遣官過海查治昌化軍使張中修倫江驛事，意在陷害東坡。

吳子野獲得此消息，立即動身，風餐露宿，日夜兼程，渡海趕到儋州，將此消息通報東坡。

吳子野，名復古，字子野，號遠游，揭陽（今廣東省揭陽市）人。他博學多才，精通經(jīng)典，為人剛正不阿。吳子野十分崇敬蘇東坡，總是在東坡落難的時候出現(xiàn)在東坡身邊。

元豐三年（公元1080年）蘇東坡被貶黃州，吳子野曾去探望。他不斷托人將一些珍貴的東西送給蘇東坡。紹圣元年（公元1094年），蘇東坡被貶到惠州，吳子野聞訊趕往定州、揚州間與蘇東坡作別。蘇東坡謫居惠州期間，吳子野多次前往探望。吳子野還出謀獻策，協(xié)助蘇東坡營建西湖。在相處的日子里，蘇東坡寫了多首詩。其中有《吳子野絕粒不睡，過作詩戲之，芝上人、陸道士皆和，予亦次其韻》《除夕訪子野食燒芋戲作》等。

吳子野將董必南下察訪的消息通報蘇東坡，讓東坡做好最壞打算的思想準備。

果然不出預料，蘇東坡被驅逐出驛舍。

蘇東坡在《與程全父書》中記載：“初至，僦官屋數(shù)椽，近復遭迫逐，不免買地結茅，僅免露處，而囊為一空。困厄之中，何所不有？”

蘇東坡并不向困難屈服，買地建屋，自得其樂。

然而，軍使張中卻因派兵修葺驛舍給東坡父子居住而被罷官。

伴東坡渡海北歸

據(jù)劉墨《蘇東坡的朋友圈》考證，吳子野多次渡?？赐K東坡。第一次是紹圣四年（公元1097年）歲暮，蘇東坡《和陶雜詩十一首》的第七首提到吳子野和藍喬的極其傳奇的舊事。第二次和第三次分別是紹圣五年（公元1098年）三月和元符二年（公元1099年）十月前后。第四次也是最后一次，即元符三年（公元1100年）五月。

元符三年二月底三月初，吳子野在廣州聽到登基后的新皇帝赦免元祐舊臣，即刻渡海來到儋州，告訴東坡遇赦內(nèi)遷廉州的消息，并出示子由在遁州贈給他的詩。東坡作《次韻子由贈吳子野先生二絕句》詩：“（其一）馬跡車輪滿四方，若為閉暑小茅堂。仙心欲捉左元放，癡絕還同顧長康。（其二）江令蒼苔圍故宅，謝家語燕集華堂。先生笑說江南事，只有青山繞建康。”左元放，即三國時的左慈。左元放有道術，曹操欲殺他，但他時而匿入壁中，時而將行走在市中的人變成自己的模樣。顧長康，東晉著名畫家，字長康。工詩賦及書畫。江令，指江總。南北朝時期詩人。曾因避亂，流離嶺南。東坡以此喻元祐時期被貶南方的諸大臣。詩中暗示時局將有所變化，“新政”給元祐黨人帶來的喜訊，使東坡格外喜悅。東坡被貶儋州，原來覺得“垂老投荒，無生還之望”，“今到海南，首當作棺，次當作墓”。（《與王敏仲書十八首》之十六）吳子野帶來的消息，使東坡非常驚喜，又作《真一酒歌并序》贈子野：“遠游先生方治此道，不飲不食，而飲此酒，食此藥，居此堂。予亦竊其一二?！薄搬劄檎嬉缓投f，三杯儼如侍君王。湛然寂照非楚狂，終身不入無功鄉(xiāng)?！?/p>

元符三年（公元1100年）六月，東坡離開儋州北歸，子野擔心東坡路上不安全，陪伴渡海，幸好一路順風，平安抵達對岸。

后來，子野以及何宗一、曇穎和尚、海會禪師等人自番禺至清遠一路陪同，游廣慶寺，與東坡話別。不幸的是，子野在去清遠的途中染病逝世，享年96歲。

友情與東坡詩文同在

熙寧十年（公元1077年）吳子野與蘇東坡相識于濟南。他比東坡大30歲，應屬于忘年交。吳家三代與東坡兄弟有交游，而子野與東坡的交游長達二十余年。

蘇東坡在濟南期間為吳子野撰《遠游庵銘》，贊吳子野“徒見其出入人間，若有求者，而不見其所求。不喜不憂。不剛不柔，不惰不修”。

紹圣五年（公元1098年）三月，吳子野再次渡海看望蘇東坡。他們夜坐談天，回憶惠州游逍遙堂的情景，作《去歲，與子野游逍遙堂。日欲沒，因并西山，叩羅浮道院，至已二鼓矣，遂宿于西堂。今歲索居儋耳，子野復來相見作詩贈之》：“往歲追歡地，寒窗夢不成。笑談驚半夜，風雨暗長檠。雞唱山椒曉，鐘鳴霜外聲。只今那復見，仿佛似三生?！薄叭保鸾陶Z，指過去生，現(xiàn)在生，未來生，也就是前世，今生，后世。吳子野渡海而至，重敘往日舊事，令蘇東坡恍如隔世，感慨萬分，深感友情之可貴，相聚之難得。

資料圖：蘇東坡為吳子野在居住地倡建“復古橋”。這座橋在汕頭市潮陽區(qū)金灶鎮(zhèn)金溝村，當?shù)厝嗽跇蝾^立一石碑以紀念。

蘇東坡與吳子野相識是通過李師中在蘇東坡經(jīng)青州赴濟南時引見。兩人相見盡情探討?zhàn)B生之道。濟南相見不久，吳子野就回南粵，蘇東坡依依送別。

元豐二年（公元1079年）蘇東坡因“烏臺詩案”被貶黃州，受盡折磨?！坝H朋故人多畏不見”，這時，吳子野又出現(xiàn)在蘇東坡的身邊?！短K軾全集校注》共收蘇東坡給吳子野的書信七首，有六首是在黃州時所作。有一封書信寫道：“寄惠建茗數(shù)品，皆佳絕。彼土自難得茶，更蒙輟惠，慚悚！慚悚！沙魚、赤鯉皆珍物，感怍不可言。扶劣膏不識其為何物，但珍藏之，莫測所用，因書幸詳示諭也。近有李明者，畫山水，新有名，頗用墨不俗，輒求得一橫卷，甚長，可用大床上繞屏，附來人納上。”書信披露蘇東坡謫居黃州，他們互送禮物。

元祐六年（公元1091年），蘇東坡應潮州太守王滌之請撰寫的《潮州韓文公廟碑》，高度評價韓愈：“文起八代之衰，而道濟天下之溺；忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥?！碧K東坡此文歷來被朱熹等名家推崇。此文的寫作與吳子野有著密切的關系。東坡《答吳子野七首》之七云：“《文公廟碑》近已寄去”，“云潮人雖小民，亦知禮義，信如子野言也?！睆男胖锌闯鰠亲右盀樘K東坡寫好此文提供了重要的素材。因此，蘇東坡給王滌的信對王滌以禮相待吳子野，很高興：“子野誠有過人，公能禮之，甚喜！”

蘇東坡北歸到達真州（今江蘇儀征）時獲悉吳子野去世的噩耗，寫下《祭子野文》表達無盡的悲傷與感慨。“急人緩己，忘其渴饑”，稱贊子野的高尚品格?！八臀冶边€，中道弊衣”，回憶子野陪伴北歸的情景?！帮h然脫去，云散露睎”，敘述子野“正是一個得道者所具備的形象，就像天上的云散了，地上的露水在日出后干了一樣，自然而灑脫。”

患難見真情。兩位傳奇人物已遠去，而他們的友情卻與日月同輝。