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二、近代教育 近代教育是教育歷史分期的一個階段，與古代教育和現(xiàn)代教育相對。歐美的近代教育是指從 17 世紀(jì)英國革命至俄國十月社會主義革命以前的教育。中國的近代教育是指從 1840 年鴉片戰(zhàn)爭到 1919 年五四運(yùn)動以前的教育。 （一）近代教育的發(fā)展歷程及影響 1.洋務(wù)運(yùn)動。舊稱同光新政，又稱自救運(yùn)動、自強(qiáng)運(yùn)動。是19世紀(jì)60到90年代晚清洋務(wù)派所進(jìn)行的一場引進(jìn)西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的運(yùn)動。指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。一個以派遣留學(xué)生，興辦西式學(xué)堂，翻譯西學(xué)書籍為內(nèi)容，以學(xué)習(xí)西方技術(shù)為目標(biāo)的教育體系形成，它為洋務(wù)運(yùn)動的開展提供了智力保障，推動西方科技的轉(zhuǎn)播，是近代教育發(fā)展的第一步。 2.維新變法。甲午海戰(zhàn)，北洋水師化為灰燼，洋務(wù)運(yùn)動流產(chǎn)，開始思考社會制度，掀起學(xué)習(xí)西方君主立憲的維新變法運(yùn)動。變法運(yùn)動的教育措施比洋務(wù)運(yùn)動要廣泛，除了辦學(xué)堂培養(yǎng)人才，外還興辦報(bào)館、學(xué)會，廢除八股取士改革考試制度。變法雖然失敗，但維新運(yùn)動的志士仁人在效法西方政治制度的同時又將中國的教育制度和教育體系向前推進(jìn)了一大步。 3.五四運(yùn)動。五四運(yùn)動后，知識分子的目光從西方轉(zhuǎn)到東方的蘇維埃俄國。中國精英階層開始接受馬克思主義的教育，教育與這一新的思想融為一體。由此拉開了歷史發(fā)展的新帷幕。
（二）近代教育的主要特征 以大機(jī)器生產(chǎn)為背景，科學(xué)技術(shù)教育成為教育的主要內(nèi)容；普及義務(wù)教育受到重視；教育愈加被利用為政治斗爭的工具；資本主義國家把發(fā)展教育事業(yè)作為推動其經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種國策；馬克思主義教育思想的產(chǎn)生和傳播；等等。 （三）近代教育的主要思想及流派 洋務(wù)革新家張之洞的“中體西用”教育思想；維新改良家康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)“變科舉興學(xué)校”教育思想；民主革命家蔡元培的“尚自然展個性”教育思想；職業(yè)教育家黃炎培的“大職業(yè)主義”教育思想；生活教育家陶行知的“教學(xué)做合一”教育思想；鄉(xiāng)村教育家晏陽初、梁漱溟的“平民教育”思想和“鄉(xiāng)農(nóng)教育”思想；兒童教育家陳鶴琴的幼兒園“活教育”思想；等等。 三、現(xiàn)代教育 1919 年五四運(yùn)動以后的教育。19世紀(jì)末，何子淵、丘逢甲等先賢開風(fēng)氣之先，成功創(chuàng)辦西式新學(xué)制學(xué)校，是中國現(xiàn)代教育的真正開始。1990年代，中國的教育體系有了較大變化，允許私人資本重新進(jìn)入教育領(lǐng)域。 （一）現(xiàn)代教育的特性 1.公共性。一方面，現(xiàn)代教育成為面向整個社會的公共事業(yè)，它面向全體人民，為全體人民服務(wù)；另一方面，教育的公共性也指教育的公平性，即在提高大眾素質(zhì)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)精英，培育精英。 2.生產(chǎn)性。現(xiàn)代教育越來越與人類的物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合起來，越來越與生產(chǎn)領(lǐng)域發(fā)生密切的、多元化的關(guān)系。在知識經(jīng)濟(jì)的時代，教育的生產(chǎn)功能將會表現(xiàn)得越來越明顯。 3.科學(xué)性。一方面，科學(xué)教育是現(xiàn)代教育的基本內(nèi)容與最重要的方面；另一方面，現(xiàn)代教育的發(fā)展越來越離不開科學(xué)地指導(dǎo)。 4.國際性。現(xiàn)代教育的國際性指的是現(xiàn)代教育應(yīng)該從態(tài)度、知識、情感、技能等方面培養(yǎng)受教育者從小就為一個國際化的時代做準(zhǔn)備，也就是面向世界。教育應(yīng)當(dāng)成為促進(jìn)國際理解與合作的工具，培養(yǎng)世界人。
5.終身性。現(xiàn)代教育的終身性指的是現(xiàn)代教育不局限于學(xué)齡階段，而是貫穿于人的一生，現(xiàn)代教育的改革應(yīng)當(dāng)著眼于創(chuàng)造一個適合于終身學(xué)習(xí)的機(jī)會，打通正規(guī)教育與業(yè)余教育、學(xué)校教育與繼續(xù)教育的界限。 6.未來性。一方面，現(xiàn)代教育的價值取向與目標(biāo)定位等會對未來社會與個體的發(fā)展產(chǎn)生非常大的影響；另一方面，現(xiàn)代教育的發(fā)展要考慮未來社會的發(fā)展趨勢，面向未來。 7.革命性。現(xiàn)代教育處于不斷地變革之中，從目標(biāo)到課程、內(nèi)容、方法、組織形式、評價標(biāo)準(zhǔn)、結(jié)構(gòu)體系等方面都在不斷地革新?，F(xiàn)代教育的革命性源于現(xiàn)代生產(chǎn)與生活，并以科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)。由于科學(xué)技術(shù)的本性是不斷創(chuàng)新的，因而教育也處于不斷地革新之中。 重視對學(xué)生雙基的培養(yǎng)；課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，系統(tǒng)性、邏輯性強(qiáng)；學(xué)校堅(jiān)持以課堂教學(xué)為中心；中國特色的師生關(guān)系；強(qiáng)調(diào)正面的道德教育；國家統(tǒng)一的招生與考試制度；統(tǒng)一完整的教育管理體制；基礎(chǔ)教育應(yīng)試性，大學(xué)知識性，普遍缺乏創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。 四、未來教育 未來教育將是一種新的理想教育，它將是一種真正以人為本的教育，注重全面發(fā)展的教育，弘揚(yáng)自由個性的教育。強(qiáng)調(diào)教育要以人為本、為人的發(fā)展服務(wù)，要促進(jìn)人的全面而自由的發(fā)展，已經(jīng)成為世界教育改革和發(fā)展的重要趨勢。 早在1972 年，聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會在《學(xué)會生存》的報(bào)告里，就提出了指導(dǎo)教育發(fā)展方向的基本思想：“人類發(fā)展的目的在于使人日臻完善；使他的個性豐富多彩，表達(dá)方式復(fù)雜多樣；使他作為一個人，作為一個家庭和社會的成員，作為一個公民和生產(chǎn)者、技術(shù)發(fā)明者和有創(chuàng)造性的理想家，來承擔(dān)各種不同的責(zé)任?！?span> |
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