武則天14歲入宮，為唐太宗才人。唐太宗因其貌美，賜號“媚娘”。

武則天何來美貌高貴之身？請看其祖山來歷。

關(guān)帝山百里行度罕見的一幕拉開了。

但見居中龍脈，高峰迭起，一起一伏，逶迤東南，氣勢昂揚(yáng)。左路，十多條山梁條條東指，尾部迤南包抄，猶如蟬翼層層疊疊，重重包裹，西冶川深界于東。地質(zhì)運(yùn)動留下的縱向切割線，使嶺脊基本形成一致的高度，一挫一頓，齊刷刷地同起同落，呈現(xiàn)兩條高低不一的褶皺、溝壑，蔚為壯觀。右翼砂開頻頻，六七組團(tuán)如眾手齊出，有力地伸展前勾，文峪河水為之曲轉(zhuǎn)彎環(huán)，山重水復(fù)，旖旎壯闊。

扈從綿密，三山拱照，龍脈浩然南下。今米家莊村，文峪河繞其南，十里回腸，水口交牙，大寫一個倒“W”型后出西社，入文峪河水庫。

龍脈遇水過峽。

狐爺山南向長送，大西溝嶺兵分兩路奔馳而至，列侍左右，是為了保護(hù)過峽。不言而喻，這是一位身份異常高貴的主人。

與前一次的低調(diào)、隱秘大相徑庭，龍脈此次過峽，布局鋪張，公開而高調(diào)，惟恐防護(hù)不周。數(shù)百平方公里的山川土地上，幾乎全是為了這一次蓄謀已久的行動。

兵馬未動，糧草先行。龍脈南抵文峪河，不急不忙，首先安營扎寨，駐蹕于米家莊村北。

米家莊東北近2公里，一峰沖天而起，聳拔為通天木。南下劃一橫，派四峰，簇生簾幕，下有焰透出，木、火、土連環(huán)相生。

通天木，《玉髓真經(jīng)》詳論其形狀、偏正、得失，曰：“木星通天礙烏蟾，腰身員聳更纖纖。時師誤作火星看，火星多焰木一尖。”

張子微具圖斷曰：

“一木通天，特起力專。文章孕秀，極品貴權(quán)。”

劉允中注曰：

“火星峰頭不止一尖，木星只有一峰之尖，而尖上更員，尖杪仍員，不如削。底下亦有光員腳。”

蔡元定發(fā)揮曰：

“一木特起而高聳入鉆天云者，第一貴。……凡木生不畏偏出，但要端的之脈，不可模糊鶻突。若正中出，則模糊亦無害也?！?/span>

經(jīng)中，就例舉東漢陰皇后祖仙女乘鸞形，蔡元定發(fā)揮曰：

“前泛論木星之重輕，今則獨(dú)指通天木星而言也，前所論木星偏出者有陰皇后祖可證。此圖可以別貴賤，決疑似者有三：其一是大峰不傍落，又有數(shù)說，五星中惟木星、水星、火星有傍落，土、金不宜傍落，是一說；凡星辰傍落者，須要于落處生小峰巒，或分明出鵝頂線脈，若不起峰巒，又不出鵝頂，只模糊鶻突，即無貴氣，是一說；一峰落處即有脈落出，即不問在左在右及在中心落，有二三脈穿落，即須以中者為最，傍者無取，然皆要落得分明，是一說。此是木星傍落，特起小峰，見落處分明，仍無別脈分氣，故貴。”

通天木星偏出，蔭生陰皇后。武氏祖之通天木，中心落脈，絕無偏頗，是為正出。

簾幕（載《玉髓真經(jīng)》）

簾幕，諸先賢書多有論述。《地理人子須知》將簾幕定義為上格貴砂，曰：

“簾幕貴人者，木星數(shù)重，水星帳下或在數(shù)重之中，皆是也。要清麗端正為合格，忌粗丑破碎，欹斜不正。上格龍，主執(zhí)政公孤，極品之貴及女貴。”

簾幕處高山中，為屏帳，無缺角，應(yīng)富貴二星之穴。有貴人峰，主貴，上述諸證驗可許；無則僅只富盛，賓客滿門。米家莊通天木下有簾幕，不但完整無缺角，而且不為常見之木、水二星，是為火曜。

簾幕常有貴人峰相應(yīng)，此所以別貴賤也。行龍現(xiàn)通天木，簾幕鋪陳布置，所主絕非等閑之輩。

（本文選自桐源居士著作《千年堪輿——開皇大理》第四章“蟄龍嘯天”）

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