在武術(shù)界各門(mén)各派對(duì)眼法的要求不一，關(guān)注的程度也不一樣，但眼法在武術(shù)套路演練中有著重要的意義，它是體現(xiàn)精、氣、神的重要環(huán)節(jié)。在練拳時(shí)，手眼相隨，手到眼到，一招一式與眼法配合得當(dāng)，就會(huì)把內(nèi)在的精神，通過(guò)眼法充分表達(dá)出來(lái)，使得整個(gè)套路富有生氣，并能充分展示出武術(shù)美學(xué)的藝術(shù)魅力。反之，不善于運(yùn)用眼法，動(dòng)作就沒(méi)有生氣，套路就成了呆板動(dòng)作的羅列。本文分析了眼法在武術(shù)套路中的作用以及幾中練習(xí)方法，希望能給武術(shù)教學(xué)帶來(lái)一些幫助和啟示。

拳諺所說(shuō)：眼隨手轉(zhuǎn)，步隨身?yè)Q，拳似流星，眼似電閃等，是描寫(xiě)武術(shù)的演練特點(diǎn)，其中“眼隨手轉(zhuǎn)”就是描寫(xiě)眼法的。在“體育與健康教學(xué)大綱中，武術(shù)被列為必修的實(shí)踐內(nèi)容，而武術(shù)的組合動(dòng)作占有一定比例。在教學(xué)中只教會(huì)學(xué)生怎么動(dòng)作是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)?，其中的一些要素（或?nèi)涵）很難有所體現(xiàn)，拳決說(shuō)：拳如流星眼似電，腰似蛇行步賽粘，精神充沛氣宜沉，力要順達(dá)功要純。只有全面掌握其中的“精、氣、神”諸要素，才能算真正的教會(huì)了學(xué)生習(xí)武 。本文就以內(nèi)家拳中的太極拳和外家拳中的長(zhǎng)拳做具體實(shí)例說(shuō)明眼法的作用。為此我查閱了大量的有關(guān)眼法的資料，運(yùn)用文獻(xiàn)資料法和歸納法，借鑒了武術(shù)裁判法中的一些內(nèi)容，根據(jù)自己練習(xí)時(shí)的理解，談?wù)勓鄯ǖ淖饔眉熬毩?xí)方法。

所謂“眼法”，即行拳走架，推手撒手，運(yùn)使兵器，眼神與各種有形的準(zhǔn)確動(dòng)作，無(wú)形的精氣神意，恰 當(dāng)配合，合理運(yùn)使之法也。

眼法的一般要求是：定勢(shì)時(shí)團(tuán)神聚目，目隨勢(shì)注，走勢(shì)時(shí)眼隨手動(dòng)，手到眼到。要做到“目似閃電“、手眼相隨，頸部必須靈活，甩頭變臉必須快速，一般的轉(zhuǎn)頭速度是不夠的，況且頭部位置的變化能反射性地引起上肢和軀干部分肌肉張力發(fā)生變化，所以眼法正確首要的一點(diǎn)是頭正，這樣眼法的左顧有盼、上瞻下視、前后環(huán)視才能運(yùn)轉(zhuǎn)自如。

眼法一般可分為隨視和注視兩種。隨視是指眼神隨運(yùn)動(dòng)中的身體的某一部位運(yùn)轉(zhuǎn)，直到該動(dòng)作完畢。注視是兩眼瞪圓，定視正前方與眼等高的目標(biāo)，眼神好似將目標(biāo)看穿的練習(xí)方法。如：在組合拳中的摟手拗弓步?jīng)_拳的動(dòng)作，先讓學(xué)生做好沖拳姿勢(shì)，目視正前方某一物體，眼珠直視而不眨，保持此姿勢(shì)約2分鐘。

眼法在武術(shù)套路中是不能單獨(dú)行動(dòng)的，它一般是“眼隨手動(dòng)”，或注視、或逼視、或仇視、或敵視、或虎視、或怒視、或俯視、或環(huán)視、或掃視。例如“并步直立穿掌”接“提膝亮掌”，眼先看右手，再看左手，再看右手，隨右手抖腕的同時(shí)向左轉(zhuǎn)頭，注視左前方。眼神的運(yùn)用是評(píng)價(jià)武術(shù)運(yùn)動(dòng)員演練水平高低的關(guān)鍵，是學(xué)武練藝的第一要著。倘若學(xué)武不練眼神，那是會(huì)失掉氣勢(shì)與威武的。兵貴神速，武需眼快。拳訣說(shuō)：“貓竄，狗閃，蛇鷹眼?！本褪且笱劬ο笊吣菢用翡J，如鷹一般銳利。在散打中，如果眼神不能顧及上下左右前后，那么，常受對(duì)方的進(jìn)攻和襲擊是無(wú)疑的。訓(xùn)練有素的武林高手，武壇名家，他們的眼神往往能達(dá)到“眼看神自到”的最高境界。

1、眼法在長(zhǎng)拳套路中的意義

長(zhǎng)拳是一項(xiàng)要求演練者充分表現(xiàn)體能、技能和內(nèi)在精神、氣質(zhì)與意境的運(yùn)動(dòng)。注重通過(guò)“以眼傳神，以氣助勢(shì)”，來(lái)表現(xiàn)動(dòng)作的神態(tài)和氣勢(shì)。一般的說(shuō)，長(zhǎng)拳的動(dòng)作都有它的意向，進(jìn)則是攻，退則是守，即使是靜止時(shí)的拳勢(shì)，也都含有伺機(jī)待動(dòng)的意向。一攻一防，一架一擋，一個(gè)上步進(jìn)擊，一個(gè)退步格守，眼睛都在貫注中緊密配合，左右顧盼，傳神會(huì)意；當(dāng)動(dòng)作嘎然而止的時(shí)候，眼睛全神貫注、神采奕奕，透出一股不屈不撓的戰(zhàn)斗精神。這樣，通過(guò)傳神會(huì)意來(lái)體現(xiàn)人的精神面貌，才會(huì)使動(dòng)作之間有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，做到形斷氣不斷，勢(shì)停意不停。外形的運(yùn)動(dòng)暫停時(shí)，內(nèi)心的精氣神仍在活動(dòng)，令人感到靜中生動(dòng)，雖靜猶動(dòng)。這種內(nèi)外合一、神形兼?zhèn)涞难菥?，使的?dòng)作如行云流水，賞心悅目。

眼法是表現(xiàn)動(dòng)作意向和傳神的關(guān)鍵。長(zhǎng)拳運(yùn)動(dòng)的眼法不是獨(dú)立存在的，而是和運(yùn)動(dòng)的體位、狀態(tài)、速度、意向等密切相關(guān)。長(zhǎng)拳的手法若“流星”般迅速、敏捷，眼法就要相應(yīng)地做出“閃電”般明快和銳利的反應(yīng)。此外，眼法中更重要的一條法規(guī)是要表達(dá)出動(dòng)作內(nèi)在的意向，即動(dòng)作的攻防意識(shí)和拳法意境。長(zhǎng)拳中的動(dòng)作一般都有其攻防意義，或攻或防、或進(jìn)或退，眼神則是其傳神達(dá)意的窗口，是表達(dá)長(zhǎng)掌動(dòng)作意向、傳神的關(guān)鍵。以眼傳神，以氣助勢(shì)，這是長(zhǎng)拳眼法、氣法與拳勢(shì)配合的技法。以眼傳神要求練習(xí)長(zhǎng)拳時(shí)，將對(duì)動(dòng)作攻防作用的理解變成臨敵想象貫注兩眼，表露出可畏而不可測(cè)的眼神。動(dòng)作時(shí)“手眼相隨”，以眼表達(dá)出動(dòng)作的意向。靜止時(shí)“目隨勢(shì)注”，以眼表達(dá)出觀敵變化伺機(jī)待動(dòng)的神態(tài)。實(shí)用中眼法為身之主，審勢(shì)攻守皆賴于眼。即使是靜止?fàn)顟B(tài)的拳勢(shì)，也要表現(xiàn)出靜中富動(dòng)、伺機(jī)行動(dòng)的意向。

2、眼法在太極拳中的意義

練太極拳重要的一點(diǎn)就是要練“內(nèi)”，眼法是表現(xiàn)太極拳精氣神的一個(gè)重要指標(biāo)。所以太極拳中眼法的運(yùn)用很關(guān)鍵。首先在練拳中眼法不能散，一散就亂，神氣外泄，精神就不飽滿。所以練太極拳時(shí)眼法應(yīng)該始終是含蓄的，含而不露。但不能呆滯，你含倒是含了，但目光恍惚，不流暢，氣韻不生動(dòng)，你打的這個(gè)拳就沒(méi)有生氣，所以既要含，又要飽滿，叫作 “神光內(nèi)斂”。清代楊氏傳抄古譜《人身太極解》曰：“人之周身，心為一身之主宰，主宰太極也。二目為日月，即兩儀也。”拳諺亦說(shuō)：“心者神之舍，目者神之牖，眼為心之苗?！闭f(shuō)明人之全身以心為一身之主宰，心就是渾一的太極，而兩個(gè)眼睛象征太陽(yáng)月亮，就是二儀，神產(chǎn)生于心，表現(xiàn)于外，眼睛是心之苗，心有所思，意有所念，眼神隨即流露。所以眼睛要成為“心”的代表，“心”的先鋒。“目之眼領(lǐng)手，眼隨手轉(zhuǎn)，手眼相隨”。例召喚在日常生活中，心里想去拿一件東西，眼睛總是先看這件東西，然后手才跟著去拿，道理是一樣的。所以凡是動(dòng)作向預(yù)定的方向去，眼法總是稍先于手到達(dá)完成動(dòng)作時(shí)的方向，然后身法、手法、步法、一齊跟上去。

一、眼功概述

眼功又稱(chēng)“瞳功”，是武術(shù)必修高級(jí)功法，具有先知先覺(jué)的功能，是一種絕妙的武器。對(duì)于習(xí)武者來(lái)講，一旦忽略了眼功訓(xùn)練，對(duì)武術(shù)技藝的提高便無(wú)從談起。

拳語(yǔ)云：“心為主帥，眼為旗”、“手到眼不到，真是瞎胡鬧”、“手去眼不去，必是偷來(lái)藝”、“拳似流星，眼似閃電”等 ，這些都說(shuō)明實(shí)戰(zhàn)中眼功具有極其重要的作用。

在實(shí)戰(zhàn)中，對(duì)方的樁式、手型、身型、距離、角度、勁力、招法、方位、遠(yuǎn)近、高低、動(dòng)靜、空檔等等，都要用眼睛去觀察、判斷、捕捉，故有“眼觀六路”之說(shuō)。否則，稍有不慎便會(huì)判斷失誤，以至遭受對(duì)方的攻擊，令自身處于被動(dòng)。

所以要牢記：眼既要明，又要快 ！

俗話說(shuō)：“眼為心靈之窗”。武術(shù)的靈魂是技擊，而技擊動(dòng)作的攻防意識(shí)是通過(guò)眼功來(lái)體現(xiàn)的。武術(shù)有手、眼、身法、步、精神、氣、力、功八法之說(shuō)，習(xí)武者如不善眼功，動(dòng)作就會(huì)沒(méi)有生氣，表現(xiàn)呆板，也就不能達(dá)到神形皆備的高境界了。

眼神有注視和隨視兩種。注視是指眼睛緊緊盯住某一個(gè)目標(biāo)，不隨動(dòng)作轉(zhuǎn)移而移動(dòng)視線的方向，做到正視必直，顯而易奪。隨視是指眼睛隨著動(dòng)作的移動(dòng)而移動(dòng)，偏為睨視，凝而不眩。

如能用眼神觀察出對(duì)手的攻防意圖以及招數(shù)的細(xì)微變化，即可輕松應(yīng)戰(zhàn)?？梢哉f(shuō)，一切技戰(zhàn)術(shù)的靈活運(yùn)用無(wú)不建立在眼功的基礎(chǔ)之上。

武術(shù)名家金一明先生在《武當(dāng)拳術(shù)精藝》中說(shuō)：“戰(zhàn)場(chǎng)之上，須耳聽(tīng)八方，眼觀四面，用尖銳之目光，觀敵人之意向，伺隙蹈瑕，乘機(jī)而起，皆眼之作用?！?/p>

眼功是武者必須下功夫修練的內(nèi)容，遠(yuǎn)近進(jìn)退、攻防對(duì)搏，都依賴于銳利的目光。

實(shí)戰(zhàn)中瞬間的眨眼，都有可能導(dǎo)致敗勢(shì)，正如“拳打一愣神”所言。沒(méi)有經(jīng)過(guò)眼功訓(xùn)練的人，當(dāng)招式襲來(lái)時(shí)驚慌失措，扭頭閉眼, 終將敗下陣來(lái)。相反，銳利的目光，充滿殺機(jī)的眼神, 能奪人魂魄，摧其斗志，令對(duì)手不敢正視，最終使對(duì)手不戰(zhàn)而負(fù)。

二、訓(xùn)練法

（一） 練習(xí)者兩腳開(kāi)步站立，身體自然放松，兩手叉腰，頭部依循左右、上下、前后六個(gè)方位轉(zhuǎn)動(dòng)，同時(shí)雙眼隨著變換的方向隨視，所視目標(biāo)自定，每次練習(xí)20-50次。

（二）練習(xí)者選取一盆干凈的涼水，閉氣閉目，將頭浸入水中，然后睜開(kāi)兩眼，凝視盆底。每次練習(xí)1-3分鐘。

（三）練習(xí)者選擇崇山峻嶺或亭臺(tái)樓榭之處，選擇遠(yuǎn)方的一個(gè)靜態(tài)物體，凝神靜氣，專(zhuān)注遠(yuǎn)視，所視之物以綠色為佳。隨功力加深由近漸遠(yuǎn)，意念將所選目標(biāo)放大，觀察其所有細(xì)微之處。練習(xí)時(shí)間10-20分鐘。

（四）練習(xí)者自然站立，兩眼先凝視鼻尖，然后，再遠(yuǎn)眺前方的某一物體。如此往復(fù)練習(xí)，每次20-50次。

（五）練習(xí)者選乘汽車(chē)在高速公路上行駛，眼隨車(chē)走觀察過(guò)往車(chē)輛及車(chē)外的景物，在動(dòng)態(tài)中觀察景物的細(xì)微之處，每次練習(xí)20-30分鐘。

（六）練習(xí)者步行逛街或散步時(shí)，可隨時(shí)隨景，用眼睛群數(shù)幾個(gè)或十幾個(gè)游客的數(shù)目，若能瞬間正確數(shù)清目標(biāo)即可，練習(xí)次數(shù)自定。

（七）用淡綠色的紙糊一個(gè)燃香油的風(fēng)燈，火焰要小，置于暗室中。練習(xí)者坐于燈前3-5米處，平心靜氣，兩眼專(zhuān)注向燈逼視。每次行功10-30分鐘。

（八）在場(chǎng)地栽數(shù)十根木桿，在桿上涂抹石灰，練習(xí)者在桿間往來(lái)練習(xí)眼功、身法、步法 。初練之時(shí)木桿可栽得疏一些，身體移動(dòng)不求過(guò)快。練習(xí)一段時(shí)間后，隨眼功的提高，木桿可栽得密一些，若能行走如風(fēng)而石灰不沾衣服時(shí)，則眼功告成。

（九）搏擊中，最忌對(duì)方來(lái)招時(shí)眨眼，眨眼之際對(duì)方的拳路變化便無(wú)從知曉，會(huì)令自己身處險(xiǎn)境。

為克服眨眼，具體練法有三：

1、兩人瞪目久視 ；

2、兩人對(duì)招（同伴可以使拳擊打練習(xí)者的眼部，相隔寸止，習(xí)者則瞪目視之，不眨眼，如此反復(fù)練習(xí) ）。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)而練習(xí)看清同伴擊來(lái)的拳腳，思其變化及化解之術(shù)。兩人對(duì)招練習(xí)時(shí)，可以靜態(tài)、動(dòng)態(tài)體位互練。練習(xí)時(shí)間每次10-20分鐘。

3、取一碗凈水，令同伴把水潑灑到你的眼睛上，通過(guò)練習(xí)，使你逐漸保持眼睛睜開(kāi)，克服眨眼睛的壞習(xí)慣。

（十） 練習(xí)左（右）手臂前伸，單以食指體前按順（逆）時(shí)針?lè)较虍?huà)圓；眼睛緊盯住手指尖隨動(dòng)，千萬(wàn)不要移動(dòng)頭部，速度由慢漸快，圓圈由小至大，訓(xùn)練次數(shù)自定。

（十一）練習(xí)者可選初升太陽(yáng)或夜晚月光、星光，靜心松體，開(kāi)步自然站立，雙眼直視其光進(jìn)行練習(xí)，每次10-20分鐘。

（十二）練習(xí)者可選擇上掛式速度球或上下?tīng)砍妒剿俣惹?，以?shí)戰(zhàn)姿式面對(duì)球，用雙拳連環(huán)擊打，雙眼隨視進(jìn)行訓(xùn)練，每次20-30分鐘。

（十三）練習(xí)者身體自然站立，雙手叉于腰間，隨用雙眼上視頭部前沿發(fā)梢，而后轉(zhuǎn)目下視雙腳腳尖，頭部不要移動(dòng)，進(jìn)行反復(fù)練習(xí)，每次20-50次。

（十四）晚上選擇安全地帶如人行天橋、馬路旁邊等處，用雙眼盯視路上往來(lái)的汽車(chē)車(chē)燈或路燈進(jìn)行眼功練習(xí)，每次10-20分鐘。

（十五）定穿眼

方法：任選一個(gè)適宜的目標(biāo)體，站好后。怒目雙睜，注視的物體看穿一樣。如墻壁、樹(shù)干、遠(yuǎn)山、立鏡等靜止的物盯住正前方目標(biāo)保持不動(dòng)，好似要相在眼前一樣。

要求：1、根據(jù)本人年齡、身體狀況，也可采用坐姿、站立等靜止的姿勢(shì)動(dòng)作。2、注視時(shí)，眼睛不眨動(dòng)，不斜視，盡量睜眼。呼吸自然，最好采用腹式呼吸。

（十六）左右晃眼

方法：馬步或站立姿勢(shì)兩臂分別左右平伸部屆立：兩手變八字掌或柳葉掌，掌指朝上，與目平；肘部挺直，腕掌心朝外；眼看前方，接上動(dòng)頭部保持不動(dòng)，眼球左移，用雙眼注視左掌指端；盯若干時(shí)間后，眼球迅速右移，注視右拿指端；重復(fù)以上動(dòng)作。

要點(diǎn)：練功略感疲乏時(shí)，兩臂收至腰間，作短暫休息：也可以練“定穿眼”，與”晃眼”交叉練習(xí)?！盎窝邸惫Ψň毩?xí)，頭部及身體各部位要保持不動(dòng)，眼球晃動(dòng)要充分，初學(xué)時(shí)速度要慢些；每組練習(xí)左、右各10次，做10組。組間可略做閉目休息。

（十七）上下晃眼

方法：成馬步姿勢(shì)，拳收至腰間，拳心朝上、頭向上仰做上下晃眼的動(dòng)作，下額上抬和內(nèi)收，盡力做充分，兩眼要回睜；初練時(shí)頭部擺動(dòng)速度可稍慢些，盯上盯下均應(yīng)對(duì)正中位目的目標(biāo)；呼吸要自然。兩腳趾用力，像抓在地上。每組做10次，做10組。中間可略做休息。

（十八）旋 眼

方法: 取馬步樁姿勢(shì)，頭部不動(dòng)。雙眼按順時(shí)針或逆時(shí)針?lè)较蜃鰣A環(huán)形旋眼動(dòng)作，旋轉(zhuǎn)時(shí)雙眼視線范圍應(yīng)達(dá)到極限的程度。

要點(diǎn)：1、“旋眼”時(shí)眼球活動(dòng)要做到充分,初學(xué)時(shí)速度不宜快，要做到穩(wěn)緩、順達(dá)、靈活。2、如感到困難，可先在”晃眼。的基礎(chǔ)上，進(jìn)行“十'形多角度旋眼練習(xí)，習(xí)慣后再進(jìn)行“旋眼”練習(xí)。3、也可用自己手指在眼前徐徐劃圓，帶領(lǐng)眼睛做旋轉(zhuǎn)。每組練習(xí)左、右各5次，每組間可做適當(dāng)休息，總鍛煉次數(shù)可根據(jù)本人情況靈活掌握。

（十九）注 視

方法：把學(xué)生放在一個(gè)黑暗的房間，在離學(xué)生正前方約5米的地方放置兩根點(diǎn)燃的檀香，學(xué)生定眼注視。每天早晚各一次，每次約5分鐘。定眼法練久了可使目光象獅虎鷹猿一樣威猛銳利，雙眼炯炯有神。

要點(diǎn)：1、思想集中，呼吸自然，身體放松。2、定視時(shí)間逐漸加長(zhǎng)。但教師在具體的教學(xué)中要注意因人而異，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況把握練習(xí)的時(shí)間和次數(shù)。

以上介紹的19種的練眼方法，由于每個(gè)人體質(zhì)不同。對(duì)功法適應(yīng)程度不同，因此在練功過(guò)程中可能出現(xiàn)眼球麻脹、酸瘓、頭離、暈眩等癥狀，這是由于功法中眼部肌肉、韌帶、神經(jīng)等組織受到牽拉，所引起的正?，F(xiàn)象；只要注意掌握由慢到快，循序漸進(jìn)的原則，注意配合適當(dāng)休息，合理的按摩，并持之以恒，堅(jiān)持鍛煉，上述癥狀會(huì)逐漸趨向好轉(zhuǎn)，有些癥狀(如頭離、暈眩等癥)會(huì)自然消失。這點(diǎn)教師一定要把握好，不可急噪。根據(jù)學(xué)生的具體情況作出合理的安排。

三、應(yīng)用方法

（一）聲東擊西

“看上打下，看下打上，視左打右，視右打左，佯前打后”。我欲攻擊對(duì)方頭部，可用眼神佯裝注視對(duì)方腿部，然后直取其頭面，這樣做，往往會(huì)造成對(duì)方在毫無(wú)思想準(zhǔn)備的情況下被動(dòng)挨打。對(duì)方遭到擊打后，就會(huì)產(chǎn)生一種緊張恐懼的心理，以至于不戰(zhàn)自敗。

（二）視眼觀神

盯著對(duì)方兩眼，用眼余光兼顧其全身。不同的對(duì)手，在搏擊過(guò)程中有不同的眼神表現(xiàn)，從而判定其心理狀態(tài)及戰(zhàn)術(shù)意圖。如瞪目而視，急于求成，為魯莽挺進(jìn)者；眼神恍惚，面露恐懼，多屬技拙膽小者；眼神淡定自如，外顯無(wú)跡，應(yīng)按武林高手待之等；無(wú)論是那一種，都要視眼觀神仔細(xì)觀察，用心揣摩，區(qū)別應(yīng)對(duì)。

（三）目視雙腳

拳語(yǔ)曰：“先看一步走，再看一伸手”、“步不快則拳慢，步不穩(wěn)則拳亂”?？捎秒p眼隨視對(duì)方兩腳，并以眼的余光顧視其全身。一看對(duì)手進(jìn)步快與慢；二看對(duì)手落步的方位，尋找空當(dāng)，出招制敵。對(duì)方重心落在單腿上，應(yīng)防其出腿；對(duì)方重心放在兩腳間，則應(yīng)多注意其出拳。切記：對(duì)方在移步過(guò)程中，可在其實(shí)腿下落的瞬間去攻踢對(duì)手，令其無(wú)法閃避，倒地?cái)”薄?/p>

（四）專(zhuān)視全身

大家知道，無(wú)論對(duì)手技藝多么高強(qiáng)，他在出擊前，都會(huì)在身體的整體上有預(yù)先的反應(yīng)，如上體后仰，必欲出腿前踢；身體前傾，多想出拳；對(duì)方身體下蹲，要防其攻我中、下兩路；重心上提，應(yīng)防對(duì)手擊我頭胸。左肩偏后，必欲出右拳；右肩下沉，則欲出左腿。我可根據(jù)這些預(yù)先反應(yīng)，適時(shí)地做出攻守對(duì)招。此外，還有“張口之拳，勁必放懈；閉口出招，其勁必實(shí)”之說(shuō)。

交手時(shí)若對(duì)手一瞬間閃到我的后面，轉(zhuǎn)身回頭往往是來(lái)不及的，這時(shí)就要靠判斷視覺(jué)了——當(dāng)我看不到對(duì)手時(shí)，他一定在我的正后方。這就要靠聽(tīng)覺(jué)、膚覺(jué)、時(shí)間長(zhǎng)短等綜合感覺(jué)來(lái)判斷對(duì)手離我距離的遠(yuǎn)近，將計(jì)就計(jì)，適時(shí)向后發(fā)招或做出躲閃。運(yùn)用得當(dāng)，會(huì)使對(duì)手心理上產(chǎn)生一種驚異、神秘的感覺(jué)。

在實(shí)戰(zhàn)時(shí)運(yùn)用下面四種眼神也可達(dá)到震攝對(duì)手或迷惑對(duì)手的目的，為進(jìn)一步取得實(shí)戰(zhàn)勝利奠定了基礎(chǔ)。

1、冷酷型。面部冷酷，目光淡定自如、內(nèi)斂，給人以藝高人膽大之感，體現(xiàn)了“打時(shí)有人似無(wú)人”的心理素質(zhì)，大有出手即可得勝之勢(shì)，往往讓對(duì)方感覺(jué)高深莫測(cè)，交手時(shí)令其措手不及。

2、威武型。雙目聚光凝神，逼視對(duì)手，如惡貓捕鼠，獵鷹抓兔，餓虎撲食。使對(duì)方在心理上受到具大威脅，令對(duì)手不戰(zhàn)而心虛膽寒。尤其是面對(duì)新手時(shí)，此種眼神更能讓對(duì)手不戰(zhàn)自敗。

3、膽怯型。面對(duì)高手時(shí)，上場(chǎng)后可故作膽怯，作眼晴不敢正視對(duì)手之狀，以眼神流露出破綻，以假示膽虛來(lái)麻痹對(duì)手，同時(shí)多用眼的余光觀察其行動(dòng)，一旦時(shí)機(jī)出現(xiàn)，便突發(fā)奇招，爭(zhēng)取一招制勝，由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。正如拳語(yǔ)：“破綻百出者為下，不露破綻者為中，故露破綻者為上?！?/p>

4、藐視型。用不屑一顧的眼神傲視對(duì)手，用藐視的眼光故意刺激、引誘對(duì)手發(fā)怒生氣，從而使其若怒氣添胸，心神頓亂，我則乘虛而入，得勢(shì)得勝。

四、眼功箴語(yǔ)

1、拳術(shù)并非閑雅之事，而是殺敵保命之技，故拳曰：“如心欲殺敵，眼即往矣，眼光所射，手即至焉，拳術(shù)為殺人之技，非雍容閑雅之事可比，稍作遲緩，足自戕生命。”故行拳時(shí)猶如與仇人、虎豹廝打，必須全神貫注，全力應(yīng)對(duì)，不然己之性命堪慮，如此練拳方謂之打拳。

2、當(dāng)下武術(shù)，雖極盡悅?cè)巳A麗之能事，但卻失掉了武術(shù)真義。前輩們一經(jīng)提勁行拳，立刻氣勢(shì)逼人，虎視眈眈，目光如電，令人不寒而栗，極為駭人，到此，則不難明白緣何拳術(shù)中會(huì)有“神色即可傷人”之說(shuō)了。

3、練拳之時(shí)，眼隨拳腳，視敵情變化而動(dòng)，不得有絲毫呆滯之狀。久而久之，手眼身法步合一，則拳已漸入化境，眼功也自增其中。

4、每日睡醒之后，不要立刻睜開(kāi)雙眼，應(yīng)兩手拇指先相合、搓熱，然后兩手大拇指由眉心向兩側(cè)揩目14次，接著雙眼球順時(shí)針轉(zhuǎn)7次，逆時(shí)針轉(zhuǎn)7次。練習(xí)時(shí)切勿睜眼，功后雙目仍要閉養(yǎng)片刻。

5、兩眼閉養(yǎng)后，對(duì)眼睛周?chē)乃陌籽?、承泣穴、魚(yú)腰穴、頰車(chē)穴、攢竹穴、睛明穴、太陽(yáng)穴、迎香穴等按摩，進(jìn)行眼功操練習(xí)，非常益眼。

6、養(yǎng)眼、練眼、用眼是眼功的三層境界，互為遞進(jìn)，不可偏頗。養(yǎng)眼是根基，練眼是過(guò)程，用眼是目的，武者應(yīng)須知牢記。

7、眼功練習(xí)要循序漸進(jìn)，持之以恒，只有這樣，才能練得眼之真功，懾服迷惑重創(chuàng)對(duì)手，否則無(wú)功可談。

8、注意用眼衛(wèi)生，日常多吃些含豐富維生素A的動(dòng)物肝臟、魚(yú)肝油、蛋黃，以及蔬菜水果，如胡蘿卜、菠菜等，這對(duì)眼功修練十分有益。

李小龍說(shuō)過(guò)：“在緊張激烈的搏斗中，不僅需要用眼睛觀察對(duì)手的態(tài)勢(shì)與企圖，還要判斷距離的遠(yuǎn)近及選擇地形、地物的利用和所要打擊的對(duì)手的要害部位。”這充分說(shuō)明眼法在實(shí)戰(zhàn)中的作用，眼法是動(dòng)作意向和傳神的關(guān)鍵，是體現(xiàn)武術(shù)套路精氣神的精髓，是武術(shù)套路中不可或缺的組成部分。

本文介紹的幾中眼法的練習(xí)方法，如旋眼等在練習(xí)的過(guò)程中可“能會(huì)出現(xiàn)眼球麻脹、暈眩等癥狀，所以教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)注意因人而異，靈活教學(xué)。教師應(yīng)正確、熟練地掌握教學(xué)內(nèi)容，示范要力求體現(xiàn)武術(shù)特有的風(fēng)格，講解要簡(jiǎn)明扼要，重點(diǎn)突出。先分解練力，抓住學(xué)生動(dòng)作的規(guī)格，后再完整練習(xí)，在練習(xí)中要抓住學(xué)生的“精、氣、神”三個(gè)方面，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)糾正。通過(guò)反復(fù)練習(xí)可以煉就學(xué)生的意志及對(duì)中華武術(shù)的深層次的認(rèn)識(shí)，把這一傳統(tǒng)項(xiàng)目發(fā)揚(yáng)光大。