在這個(gè)世界上，有太多的組織和個(gè)人生活在悔恨里。假如我當(dāng)初不那么選擇、不那么決策、不那么行動(dòng)，我不可能會(huì)有今天的結(jié)局。

但世界上很少有人擁有失敗后還能東山再起的機(jī)會(huì)，因?yàn)闀r(shí)代和對(duì)手將你從競(jìng)爭(zhēng)的舞臺(tái)上永遠(yuǎn)排除了。

失敗就是永遠(yuǎn)的告別，這是這個(gè)時(shí)代競(jìng)爭(zhēng)最為殘酷的真相。

由于變化，所以變革；因?yàn)樽兏?，所以需要?zhàn)略。

什么是戰(zhàn)略？什么是戰(zhàn)術(shù)？

從某種意義上說(shuō)：

戰(zhàn)略是看六步走一步，戰(zhàn)術(shù)是走一步看六步。

為什么這么說(shuō)？

因?yàn)閼?zhàn)略是一個(gè)全局，這個(gè)全局從時(shí)間維度上體現(xiàn)為過(guò)程和階段的統(tǒng)一。

如果你看懂了彼此關(guān)聯(lián)的六步，就是看懂了全局。

如果你只能走一步看一步，那你是典型的缺乏戰(zhàn)略全局觀和戰(zhàn)略思維。

不懂得看六步走一步的危害在哪里？

一是缺乏全局思維的“走一步”，也許就這一步看是很好的一步，但在接下來(lái)的一步很可能就是深淵。

二是缺乏全局的思維的“走一步”，還可能是走完這一步之后，不知道下一步在哪里，從而就陷入迷魂陣，迷失方向，不知道下一步將向何去走。

要知道，方向和方向感，是戰(zhàn)略最為重要的基礎(chǔ)。

看六步走一步，要的就是方向感。

走一步看一步，看上去似乎是確定的，但由于缺乏發(fā)展變化和普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，不能將自己走的這一步，與未來(lái)和其他方面關(guān)聯(lián)起來(lái)，不能將自己置身于未來(lái)時(shí)空變化的坐標(biāo)系里，這種確定其實(shí)是最大的不確定。

在走一步之前先看六步難嗎？

不難。

既然不難，那么如何去看呢？

那就是通盤(pán)思考。

什么叫通盤(pán)的思考？通盤(pán)思考的方法是什么？

那就是：

站在未來(lái)看現(xiàn)在，

站在外部看內(nèi)部，

站在對(duì)手看自己，

站在全局看局部。

如果按照這樣一種戰(zhàn)略思維去思考你所決策的事情，你就會(huì)大體上正確地得出你的戰(zhàn)略全局：

第一步到第六步各自是什么？彼此的關(guān)聯(lián)是什么？從上一步走到下一步需要哪些條件？主觀的條件是什么？客觀的條件是什么？客觀的條件具備了哪一些？主觀條件還需要哪一些努力？

如此，一步一步之間的關(guān)聯(lián)，就大體想清楚了。

如此，你所謂的戰(zhàn)略也就擁有了。

在我們明白了戰(zhàn)略上要看六步走一步后，那么在戰(zhàn)術(shù)上走一步看六步的原因何在呢？

因?yàn)閼?zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)是對(duì)立統(tǒng)一的。

雖然戰(zhàn)略決定戰(zhàn)術(shù)，但戰(zhàn)術(shù)也會(huì)反作用于戰(zhàn)略。

也就是說(shuō)，當(dāng)你走完第一步的時(shí)候，這一步會(huì)對(duì)接下來(lái)的另一步或者另幾步會(huì)產(chǎn)生影響。

這種影響極可能是有利的，也可能是不利的。

那么，接下來(lái)的一步和幾步的執(zhí)行思路、方案和計(jì)劃，就需要調(diào)整。

這就是為什么走一步要看六步，就是看走出這一步后的情況，會(huì)對(duì)未來(lái)的計(jì)劃和設(shè)想會(huì)產(chǎn)生哪些影響。

懂得這些影響和不懂得這些影響的差別是巨大的。

因?yàn)椋昧诉@些影響，我們就會(huì)主動(dòng)地調(diào)整自己原有的思路、方案和計(jì)劃，以便去適應(yīng)這種變化的環(huán)境。不懂得這些影響，我們的思想和認(rèn)識(shí)還停留在過(guò)去的時(shí)空中，我們就會(huì)在變化的時(shí)空面前犯錯(cuò)誤、打敗仗。

總之：

戰(zhàn)略是全局，全局決定局部，要求我們看六步然后走一步。

戰(zhàn)術(shù)是局部，局部服務(wù)并反作用于全局，要求我們走一步看六步。

如此，我們才能在自己的工作中既不會(huì)陷入盲目性，又不會(huì)因?yàn)槟曌兓萑氡粍?dòng)。

這就是戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的辯證統(tǒng)一。