漢籍外流，不但未減漢籍文化魅力，反而促進(jìn)了所流之地的文化交流、融合與認(rèn)同，加之所流之地的再加工，讓漢籍文化注入了新鮮血液，回流到自體，怎能不對自體產(chǎn)生新的影響，且讓自體更加成熟而深邃。試觀當(dāng)代，交流、合作當(dāng)成為個人、社會乃至國家提高自身實力的重要途徑。我們當(dāng)有“不懼外流”的胸懷，更要有“靜待回流”的耐心。堅信"不懼外流美美與共，靜待回流精彩紛呈”。
“我有明珠一顆，當(dāng)照破山河萬朵”，個人當(dāng)不懼明珠置于曠野，方能真正發(fā)揮明珠的價值，回流個人，當(dāng)更有價值。
個人當(dāng)不懼知識、文化、思想的對外輸出，才能與他人碰撞出更加開闊、深邃的文化、知識、思想。屠呦呦把青蒿素的研究成果，與世界人民共享，成就了她世界醫(yī)學(xué)或生物學(xué)諾貝爾獎的美名；表隆平把雜交水稻種植術(shù)推廣到世界各地，解決了很多人的溫飽問題，也成就了他——世界雜交水稻之父的稱號；孔孟用一生宣揚仁政學(xué)說，雖于當(dāng)世未得到統(tǒng)治者的重用，但他的弟子卻讓他們的學(xué)說得以發(fā)揚光大，澤被后世，成為萬世師表。他們都不懼文化外流，與他人分享文化成果，并得以回流自己，達(dá)到意想不到的效果。我們當(dāng)不懼“明珠”外流，方能回流萬古不滅的明珠。
“一枝獨放不是春，百花齊放春滿園”，社會需要交流、融合和發(fā)展，當(dāng)讓百花齊放，百家爭鳴，合作共贏方可春色滿園。
社會是個大集體，當(dāng)有讓每個成員互通有無，交流合作的氣魄，社會才能更加和諧。先秦諸子百家爭鳴是儒家學(xué)說外流、回流的結(jié)果，同時也讓各自學(xué)說互通有無，得以完善、發(fā)展。西安以大唐不夜城的形式向游客奉獻(xiàn)出一場場精彩的文藝化盛宴，贏得了一波波文化旅游的回流潮。淄博燒烤火遍全網(wǎng)，不只是它的燒烤的味道，更是淄博人民奉獻(xiàn)出的熱情，好客的精神品格讓淄博回流到了全網(wǎng)力挺。社會需要外流，亦需要回流，只有外流才有回流的可能。
“外流可得美美與共，回流更待精彩紛呈”，大國當(dāng)協(xié)和萬邦，美美與共，以外流奉獻(xiàn)之姿，靜待回流創(chuàng)新、發(fā)展、強大、和美。
國家發(fā)展不可閉關(guān)鎖國，當(dāng)大刀闊斧地與外界交流、合作，讓文化走出去，方可回流新的更適宜當(dāng)代發(fā)展的文化。當(dāng)漢籍流入日韓之時，中國沒有喪失漢籍文化，反而通過文化的回流讓母體文化更加璀璨，對保存我國文獻(xiàn)更有價值?，F(xiàn)在的中國更注重文化的交流，孔子學(xué)院外流到世界很多地方，漢服也走向了世界各國，絲綢之路讓中華文化與世界接軌，這些都是漢文化的一次次外流。也許回流需要一段時間，但一定會在一定程度促進(jìn)華夏文明的創(chuàng)新發(fā)展，讓文化汲取世界的營養(yǎng)，協(xié)和萬邦。
“贈人玫瑰，手留余香”，為別人點燈，也能把自己照亮。無論是個人、社會或國家，都要有"外流"的勇氣和底氣。加強外流的的奉獻(xiàn)精神，方能得回流的碩果，反哺母體，美美與共，定會精彩紛呈！
