?論木

　　木性騰上而無(wú)所止，氣重則欲金任使，有金則有惟高惟斂之德。仍愛(ài)土重，則根蟠深固，土少則有枝茂根危之患。木賴水生，少則滋潤(rùn)，多則漂流。甲戌、乙亥、木之源。甲寅、乙卯、木之鄉(xiāng)。甲辰、乙巳、木之生；皆活木也。甲申﹑乙酉、木受剋。甲午、乙未、木自死。甲子、乙丑、金剋木。皆死木也。生木得火而秀，丙丁相同。死木得金而造，庚辛必利。生木見金自傷，死木得火自焚，無(wú)風(fēng)自止，其勢(shì)亂也。遇水返化其源，其勢(shì)盡也。金木相等，格謂斫輪。若向秋生，反傷于斧，是秋生忌金重也。 

《窮通寶鑒》開篇以木為首，與《周易》“帝出乎震……”的思想吻合。木之方位為東方，日出之地，震卦。古人的日出而作，日入而息，正是人發(fā)揮主觀能動(dòng)性，順其自然的具體表現(xiàn)形式。

論木，指描述木的特性。這里的木，指的是天干的甲木與乙木，其中甲木為陽(yáng)，乙木為陰。為何不說(shuō)地支呢？因?yàn)榈刂яg雜，如寅，卯。寅藏甲木，丙火，戊土；卯藏乙木。地支雖然駁雜，但最終在實(shí)際應(yīng)用的時(shí)候，還是會(huì)回歸到天干中來(lái)。比如論地支的五行屬性時(shí)，如寅木，指的是寅中藏的天干甲木，也是寅的的本氣。但寅可不只是在五行中，只有木的屬性，還有火與土的屬性，如丙就是火，戊就是土?？傊@是關(guān)于木的特性的總論。下文講到的木，是囊括了甲木與乙木的，不是特指某一個(gè)天干的木。

白話文解讀：

這一段原文講的是:木的自身特性是一直往上生長(zhǎng)，只要條件具備，會(huì)一直長(zhǎng)下去的。當(dāng)木氣生發(fā)太過(guò)時(shí)，需要五行的金來(lái)抑制其繼續(xù)長(zhǎng)下去。木只有遇到了金，才會(huì)收斂住其生發(fā)的趨勢(shì)。這是因?yàn)?，木的特性是往上生發(fā)，金的特性是往下收斂。木與金是一對(duì)陰陽(yáng)，構(gòu)成了一個(gè)太極。只有陰陽(yáng)共同發(fā)揮作用，才會(huì)產(chǎn)生平衡。凡是太過(guò)或不及，總是不完美的，也會(huì)有其缺陷產(chǎn)生。有了缺陷，則必有弊端產(chǎn)生。木的生長(zhǎng)需要土，其實(shí)金木水火這四個(gè)五行都需要土的幫扶，才能發(fā)揮出自己的作用。土有了，木的根才能扎下去，土厚重，才能扎的穩(wěn)，扎的深；土少了，則會(huì)出現(xiàn)：雖然外觀上看起來(lái)是枝葉茂盛，但根部卻有了危機(jī)。木要靠水來(lái)幫助生長(zhǎng)，水生木是易學(xué)常識(shí)。水正好時(shí)，會(huì)滋潤(rùn)木，也就是生木；水太多，木容易爛根，木會(huì)受損。甲戌乙亥納音山頭火，是木的根源。（疑誤）；甲寅乙卯納音大溪水，是木的當(dāng)令位置。甲寅乙卯自坐祿，臨官之地，是木最旺的時(shí)候；甲辰乙巳納音覆燈火，是木的余氣。辰巳居巽卦，五行為木。辰為農(nóng)歷三月。春季木旺，三月是春季的末尾，存有五行木的余氣；以上這三種情況的木，都是活木。甲申乙酉納音泉中水，木受克。申酉本氣五行為金，金克木；甲午乙未納音沙中金，木氣死。甲木在午地，在十二宮中為死地（十二長(zhǎng)生庫(kù)墓絕之內(nèi)容見我以前的課程解讀）；甲子乙丑納音海中金，金克木。（納音五行用在這里，似有不妥。子平法的貢獻(xiàn)就在于拋棄了納音五行，而以干支生克制化為準(zhǔn)，如此邏輯，甲申乙酉納音泉中水，水生木，為何言金克木？很明顯，這是矛盾的。我的經(jīng)驗(yàn)心得是：還是要以干支本身的五行屬性為準(zhǔn)。如申酉在兌卦，五行為金，卦與干支，五行同步，這樣才有邏輯性與易理，最經(jīng)典也最實(shí)用的五氣經(jīng)天圖也是星宿，節(jié)氣，干支，八卦，五行的統(tǒng)一協(xié)調(diào)，用在當(dāng)下推斷事情，依然可被印證）。甲在子，十二態(tài)為沐浴之地，又稱敗地，這樣理解似乎看起來(lái)有道理，實(shí)則不然?。ㄆ鋵?shí)，我懷疑是原作者并沒(méi)有寫錯(cuò)，可能是傳抄過(guò)程中，出現(xiàn)了錯(cuò)訛。真實(shí)的情況：應(yīng)該是甲子乙丑為木之源。為何？甲木坐子，子藏癸水為印星，水為木之源。而甲戌乙亥，則是死木。為何？戌藏辛金，且乙坐亥為十二宮的死地。）以上這三種情況都是死木?；钅居龅交?，會(huì)愈發(fā)秀氣，這是因?yàn)?，食傷泄秀的緣故，丙和丁火都可以；死木要用金鍛造，庚與辛金必須要有力，要通根。生木遇到金會(huì)受傷（這僅僅是在木弱的情況下。若春季木旺通根，則喜金克），死木遇到火會(huì)被焚燒。沒(méi)有風(fēng)的時(shí)候，木自己不生發(fā)，這是木紊亂不正常了；遇到水，不能生木，這是木地支臨死絕之地，木生機(jī)已經(jīng)沒(méi)了。一個(gè)八字原局中，金和木的五行力量幾乎相近，這種格局稱為“斫（ZHUO二聲）輪”格。木在秋季，木氣下斂，此乃秋實(shí)之木。原局木再發(fā)生機(jī)，會(huì)受到金的克伐。這是因?yàn)榍锾斓哪?，最怕金太多，金多則木死，于人多主殘疾。