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人機(jī)協(xié)同、近未來(lái)

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一、發(fā)展進(jìn)階及其近未來(lái)審視

隨著技術(shù)的功能界限被不斷突破，人工智能不斷從接管人類工作到延展人的認(rèn)知，從解放人類雙手到擴(kuò)展人類大腦，從釋放人的體力到溫暖人的心靈，推動(dòng)形成人機(jī)協(xié)同、雙向賦智的新格局?；赝斯ぶ悄馨l(fā)展史，新技術(shù)都是推動(dòng)教育進(jìn)步的強(qiáng)大力量，新一代人工智能引發(fā)對(duì)人機(jī)協(xié)同教育的新思考與新期待。把握人機(jī)協(xié)同教育的未來(lái)發(fā)展趨向，需要吸取已有經(jīng)驗(yàn)并加以提煉與深化，與“近未來(lái)”發(fā)展相聯(lián)系，以便沿著初露端倪的技術(shù)發(fā)展趨勢(shì)實(shí)現(xiàn)“遠(yuǎn)未來(lái)”的美好圖景。

1.發(fā)展進(jìn)階

早期受限于技術(shù)發(fā)展水平，人機(jī)關(guān)系是一種從屬關(guān)系或簡(jiǎn)單協(xié)作關(guān)系，機(jī)器作為人的輔助工具可完成非復(fù)雜的替代性工作。教育領(lǐng)域出現(xiàn)了計(jì)算機(jī)輔助教育或教學(xué)形式，將計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)系統(tǒng)作為對(duì)教師部分教學(xué)任務(wù)的替代，傳遞教學(xué)信息并提供練習(xí)反饋。

隨著計(jì)算智能的發(fā)展，機(jī)器不僅能夠表征專家知識(shí)，還能延展認(rèn)知，通過(guò)模擬人的推理方式，動(dòng)態(tài)生成問(wèn)題與求解方案，以便增強(qiáng)人類能力，此時(shí)人機(jī)一體，形成交互延展的增強(qiáng)關(guān)系。例如，智能教學(xué)系統(tǒng)模擬教師經(jīng)驗(yàn)，跟蹤學(xué)生知識(shí)掌握狀態(tài)并使用自然語(yǔ)言與學(xué)生對(duì)話，根據(jù)學(xué)生需求與學(xué)生模型動(dòng)態(tài)提出問(wèn)題與教學(xué)內(nèi)容。

在感知計(jì)算、深度學(xué)習(xí)等技術(shù)的推動(dòng)下，人機(jī)有效融合、智慧疊加，機(jī)器借助知識(shí)庫(kù)、決策模型與數(shù)據(jù)計(jì)算能力確定可選方案，人類則依靠直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)和對(duì)當(dāng)前情境的感知作出判斷，人機(jī)交互協(xié)商與修正最終作出決策，墊高了人類群體的智慧臺(tái)階，提升了人機(jī)合成智能，推動(dòng)了接受式教育向生成式教育的加速轉(zhuǎn)變，生成式學(xué)習(xí)也逐漸成為人工智能技術(shù)賦能下新學(xué)習(xí)范式（祝智庭等，2023b）。

2.未來(lái)視野的“近未來(lái)”思維

探索人機(jī)協(xié)同的“近未來(lái)”教育形態(tài)，應(yīng)以未來(lái)為透鏡，以現(xiàn)實(shí)為本位，既展現(xiàn)對(duì)未來(lái)人機(jī)協(xié)同教育的憧憬和擔(dān)憂，又包含深刻思考和些許希望之光（陳世華，2015）。這需要通過(guò)現(xiàn)實(shí)的未來(lái)性進(jìn)入未來(lái)的現(xiàn)實(shí)性，通過(guò)預(yù)見(jiàn)未來(lái)教育目標(biāo)與教育形態(tài)，反觀現(xiàn)實(shí)，尋找達(dá)成理想圖景的最佳路徑，形成現(xiàn)實(shí)反思與未來(lái)塑造之間的張力。伴隨著ChatGPT等新一代人工智能的縱深發(fā)展，人工智能與教育的融合不斷專業(yè)化、個(gè)性化和智慧化。教育工作者需要從社會(huì)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和學(xué)校發(fā)展中，促進(jìn)支持預(yù)測(cè)和精準(zhǔn)學(xué)習(xí)的人工智能應(yīng)用、以人為本的教育、探索學(xué)習(xí)的邊界與技能的微認(rèn)證、支持學(xué)習(xí)者的智慧教育服務(wù)體系等，使學(xué)生能在更開(kāi)放、更多樣、更智能的空間里全面發(fā)展。

3.“近未來(lái)”的人機(jī)協(xié)同教育

“近未來(lái)”人機(jī)協(xié)同下的教育組織形態(tài)由過(guò)去“師—生”二元單向的傳遞模式，轉(zhuǎn)變?yōu)橛蓪W(xué)生、教育者和人工智能多向交互的開(kāi)放學(xué)習(xí)生態(tài)。新一代人工智能賦能教育內(nèi)容生產(chǎn)、知識(shí)傳播幾何級(jí)倍數(shù)增長(zhǎng)，使得師生在與機(jī)器協(xié)同中平等獲得信息理解、對(duì)話參與與內(nèi)容創(chuàng)生的機(jī)會(huì)。“近未來(lái)”人機(jī)協(xié)同的教學(xué)實(shí)踐，有助于實(shí)現(xiàn)人工智能與教育者優(yōu)劣互補(bǔ)、教師角色轉(zhuǎn)變和育人模式變革。教師除了傳授知識(shí)，更需要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)提出問(wèn)題，學(xué)會(huì)與機(jī)器智能協(xié)同，為學(xué)生提供更加耐心、更加準(zhǔn)確、更加獨(dú)特的學(xué)習(xí)支持服務(wù)，實(shí)現(xiàn)規(guī)模化前提下的個(gè)性化教育。育人模式的變革主要體現(xiàn)在課前智能診學(xué)、課中人機(jī)助學(xué)、課后精準(zhǔn)測(cè)評(píng)、學(xué)習(xí)資源個(gè)性化推送以及學(xué)習(xí)情感態(tài)度干預(yù)等環(huán)節(jié)，利用多元化技術(shù)手段精準(zhǔn)、適需地為學(xué)生服務(wù)。

“近未來(lái)”人機(jī)協(xié)同教育將加速教育資源的生態(tài)化和普及化，更多的教育資源將通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)等渠道進(jìn)行分配和獲取，教育資源將更加平等和優(yōu)質(zhì)。教育部門將調(diào)整自身的職能和作用，加速信息的共享和創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)教育行政管理的精細(xì)化和智能化。同時(shí)，家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育的融合也將更加明顯，以實(shí)現(xiàn)更多元化和多樣化的人才培育目標(biāo)。教育管理將越來(lái)越注重品質(zhì)教育，以激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和身心健康。教育評(píng)價(jià)將更加注重學(xué)生的成長(zhǎng)歷程，評(píng)價(jià)體系將逐漸向多元和綜合的方向轉(zhuǎn)變。另外，新一代人工智能帶來(lái)的倫理、算法等風(fēng)險(xiǎn)也會(huì)加速教育體制機(jī)制向智慧教育生態(tài)轉(zhuǎn)變。可見(jiàn)，人機(jī)協(xié)同是未來(lái)人工智能的發(fā)展之道。它通過(guò)人工智能和人類智能相互融合、協(xié)同、共創(chuàng)，更好地服務(wù)人類，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。

二、核心：人為中心，協(xié)同智能

人工智能是重塑教育生態(tài)的重要力量，也有可能是打開(kāi)潘多拉魔盒的鑰匙。在“人機(jī)協(xié)同教育”技術(shù)路線的指引下，強(qiáng)大的人工智能與人類大腦合作，變革了教育管理和人才培養(yǎng)模式。但在“近未來(lái)”，強(qiáng)大的機(jī)器學(xué)習(xí)能力會(huì)帶來(lái)算法偏見(jiàn)和教育不公平等風(fēng)險(xiǎn)，因此國(guó)家必須秉持“以人為本”的理念，發(fā)展教育人本人工智能，推動(dòng)人工智能與人類智能的深度融合。

1.內(nèi)涵闡釋和研究框架

人本人工智能（Human- centered AI，HAI）是指從“以人為本”的視角重新審視人工智能。環(huán)顧世界各國(guó)，智能教育發(fā)展戰(zhàn)略都將“以人為中心”作為重要理念。人本人工智能是“近未來(lái)”人工智能發(fā)展的重要方向，是將人類的需求和價(jià)值觀納入人工智能技術(shù)的開(kāi)發(fā)、應(yīng)用和治理，構(gòu)建服務(wù)于人類福祉和社會(huì)發(fā)展的人工智能體系，主要有以人為中心、關(guān)注用戶體驗(yàn)、著眼于社會(huì)影響、倡導(dǎo)多學(xué)科合作、增強(qiáng)價(jià)值性和可解釋性等特征。

“近未來(lái)”人機(jī)協(xié)同教育，需要以教育者和學(xué)習(xí)者的需求、發(fā)展與價(jià)值為中心，將其應(yīng)用到教育的全生態(tài)、全流程中，為整個(gè)教育體系提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和支持。只有將彰顯人的價(jià)值和地位擺在首位，人類才能在推動(dòng)技術(shù)向前發(fā)展的同時(shí)推動(dòng)社會(huì)向善發(fā)展。

2.應(yīng)用模型

發(fā)展和研究人本人工智能有三個(gè)前提：充分理解人的特性、培養(yǎng)人的創(chuàng)造力、強(qiáng)化人工智能的可解釋性與交互性，還需遵守三個(gè)基本原則：體現(xiàn)人腦智慧的深度特征、協(xié)助提升人類能力而非取而代之、監(jiān)測(cè)其對(duì)人類的影響?！敖磥?lái)”人機(jī)協(xié)同教育的人本人工智能，需要從三方面構(gòu)建研究框架：

合倫設(shè)計(jì)，即將倫理價(jià)值觀嵌入人工智能系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)，確保人工智能符合人類道德和法律的要求。人工智能需要契合教育應(yīng)用場(chǎng)景及育人目標(biāo)，以供制定合理的課程計(jì)劃和評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。合乎倫理法則是發(fā)展人工智能的先決條件，即需要考慮機(jī)器與教育工作者、學(xué)生之間的權(quán)利關(guān)系、數(shù)據(jù)隱私、道德義務(wù)和機(jī)器決策的透明度等，確保人工智能在教育領(lǐng)域的真正價(jià)值。

人因設(shè)計(jì)。人工智能應(yīng)是可解釋的、可理解的、有用的和可用的，這就需要充分考慮人的因素并提供符合人因工效學(xué)要求的人工智能解決方案。人因設(shè)計(jì)包括分析和研究學(xué)生的認(rèn)知、情感、行為等，以及優(yōu)化人機(jī)交互界面和學(xué)生體驗(yàn)，如整合多種形式的數(shù)據(jù)、文字、圖像、聲音和視頻，以便與學(xué)生個(gè)性化互動(dòng)；創(chuàng)建富有表現(xiàn)力的數(shù)字內(nèi)容和社交體驗(yàn)，使人工智能系統(tǒng)更易用、易懂、易操作。

體現(xiàn)人智的技術(shù)設(shè)計(jì)，即優(yōu)化人工智能以反映人類智能。人工智能可以通過(guò)大量數(shù)據(jù)模擬人類思維和行為，提升邏輯推理、情感認(rèn)知、自主學(xué)習(xí)等能力，收集更多、更準(zhǔn)確的教育數(shù)據(jù)，包括學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)、興趣愛(ài)好等，以便更好地了解學(xué)生的個(gè)性和需求。此外，應(yīng)用深度學(xué)習(xí)、自然語(yǔ)言處理等，提高人工智能對(duì)學(xué)習(xí)者和教育者智能特征的理解和反應(yīng)。

本文提出“近未來(lái)”人機(jī)協(xié)同教育的人本人工智能應(yīng)用模型（圖2），從合倫設(shè)計(jì)、人因設(shè)計(jì)和體現(xiàn)人智的技術(shù)設(shè)計(jì)三個(gè)維度，以人類介入需求由低到高、機(jī)器智能從自動(dòng)化到自主化、技術(shù)設(shè)計(jì)從監(jiān)督式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向深度強(qiáng)化學(xué)習(xí)為導(dǎo)向，規(guī)范教育人工智能的應(yīng)用。對(duì)人工智能的深入挖掘其實(shí)就是人類了解自己、認(rèn)識(shí)自己，探索人之為人本質(zhì)的過(guò)程。人的本質(zhì)是自由且富有創(chuàng)造性的，具有生物性不可逾越的罅隙。人工智能發(fā)展的核心是填補(bǔ)人類發(fā)展的局限和延伸人類的智能，服務(wù)于人類感受整個(gè)世界、體驗(yàn)人生的各種可能，為每個(gè)有思想、有感情的普通人提供最大的滿足感和獲得感（李開(kāi)復(fù)等，2017）。由此，人本主義的教育人工智能與人的“共生”才是未來(lái)社會(huì)的主旋律。

三、形成新范式：技能本位，具身學(xué)習(xí)

1.以技能本位培養(yǎng)學(xué)習(xí)者高階思維能力

技能本位下，學(xué)習(xí)者需要從“學(xué)知識(shí)”向“學(xué)思維”轉(zhuǎn)變。知識(shí)作為前人的總結(jié)和提煉，可以借助不同載體以文字、圖片、聲音等方式記錄，便于后人學(xué)習(xí)和運(yùn)用。思維作為認(rèn)識(shí)世界的工具與方法，需要個(gè)體加以提煉與總結(jié)，能夠幫助個(gè)體洞察事物的底層規(guī)律，認(rèn)識(shí)的過(guò)程和結(jié)果便是可以傳遞的知識(shí)。知識(shí)的學(xué)習(xí)指向應(yīng)用，而思維的學(xué)習(xí)，目的是改變個(gè)體的認(rèn)知邊界，幫助個(gè)體更好地審視知識(shí)從而產(chǎn)生更多的知識(shí)。思維技能是成功執(zhí)行、解決復(fù)雜任務(wù)和問(wèn)題的基礎(chǔ)。高階思維能力作為思維技能的高級(jí)形態(tài)，以解決復(fù)雜問(wèn)題為核心，能夠引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中反思提升、批判性地形成個(gè)體信念?！敖磥?lái)”人機(jī)協(xié)同教育可通過(guò)四種方式培養(yǎng)學(xué)生的高階思維能力：

（1）通過(guò)學(xué)習(xí)者思維特征建模，獲取和挖掘?qū)W習(xí)反饋、技能練習(xí)、學(xué)習(xí)表現(xiàn)等數(shù)據(jù)，綜合分析高階思維能力的掌握程度，有效識(shí)別和干預(yù)學(xué)習(xí)者高階思維和認(rèn)知的發(fā)展，幫助教育者在大規(guī)模人機(jī)協(xié)同學(xué)習(xí)中提供必要的干預(yù)措施。

（2）通過(guò)沉浸式學(xué)習(xí)促進(jìn)高階思維發(fā)展，即利用虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)技術(shù)創(chuàng)設(shè)智能仿真學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)習(xí)者沉浸在“擬真”世界中解決真實(shí)的問(wèn)題，為高階思維培育提供場(chǎng)景支持。

（3）借助新一代人工智能輔助高階思維培養(yǎng)。利用新一代人工智能內(nèi)容生成、對(duì)話反饋等優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者進(jìn)行深層次認(rèn)知，強(qiáng)化學(xué)習(xí)者的計(jì)算思維、設(shè)計(jì)思維和創(chuàng)新性思維（胡小勇等，2022）。

（4）配合多模態(tài)的特征識(shí)別和情感計(jì)算激發(fā)學(xué)習(xí)者高階思維能力的發(fā)展?jié)撃埽唇柚嗄B(tài)技術(shù)智感知學(xué)習(xí)者狀態(tài)、智匹配適切資源、智適應(yīng)推送解決方案，為學(xué)習(xí)者高階思維培養(yǎng)提供更多的探索空間。

2.以數(shù)字具身支持技能本位的學(xué)習(xí)

以學(xué)生學(xué)為中心不應(yīng)局限于教師、課程、教法和評(píng)價(jià)等方面，還需關(guān)注學(xué)生的整體發(fā)展，包括心理、情感、社交、技能和經(jīng)驗(yàn)等。但在數(shù)字化時(shí)代，學(xué)生的發(fā)展逐漸依存于擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)、全息技術(shù)等的大量運(yùn)用，給教育質(zhì)量和學(xué)習(xí)效果帶來(lái)極大挑戰(zhàn)。具身認(rèn)知理論主張認(rèn)知是生成的，認(rèn)為認(rèn)知通過(guò)個(gè)體內(nèi)元素運(yùn)作的規(guī)則，由整體的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)所體現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)身心統(tǒng)一，認(rèn)知和技能的情境性、體驗(yàn)性和生成性，對(duì)學(xué)生的整體發(fā)展和技能培養(yǎng)具有重要意義（戴嶺等，2023）。具身認(rèn)知理論為學(xué)生理解學(xué)習(xí)、促進(jìn)學(xué)習(xí)、彌補(bǔ)數(shù)字技術(shù)帶來(lái)的隙提供了新的視角，并孕育出新的學(xué)習(xí)范式，即數(shù)字具身學(xué)習(xí)。

數(shù)字具身學(xué)習(xí)指將具身認(rèn)知理論融入數(shù)字化和虛擬化的學(xué)習(xí)環(huán)境，結(jié)合混合現(xiàn)實(shí)、觸覺(jué)仿真、體感交互、人工智能等技術(shù)，創(chuàng)造一種讓學(xué)習(xí)者身體參與和身臨其境的體驗(yàn)，聯(lián)通物理環(huán)境、虛擬環(huán)境、主體環(huán)境、社會(huì)環(huán)境與學(xué)習(xí)者交互，達(dá)到心靈交匯，提升育人效果。數(shù)字具身學(xué)習(xí)包括多模態(tài)感知交互、身體參與、真實(shí)體驗(yàn)、認(rèn)知與反思等要素，圍繞以學(xué)生學(xué)為中心和技能本位的理念，認(rèn)知、體驗(yàn)和技能交融，形成有機(jī)整體。

數(shù)字具身學(xué)習(xí)拓展了真實(shí)身體的感知邊界，也拓寬了知識(shí)邊界，使主體能在更廣闊的情境發(fā)揮自潛能。促進(jìn)數(shù)字具身學(xué)習(xí)，需要混合學(xué)習(xí)環(huán)境、運(yùn)動(dòng)和手勢(shì)的傳感交互、體驗(yàn)和情感識(shí)別、學(xué)習(xí)反饋和指導(dǎo)、數(shù)據(jù)分析和評(píng)估、學(xué)習(xí)探索和擴(kuò)展等。借助體感技術(shù)和擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)技術(shù)，可豐富數(shù)字具身學(xué)習(xí)的環(huán)境類型、體驗(yàn)方式、交互模態(tài)、動(dòng)態(tài)評(píng)估和內(nèi)容映射手段，實(shí)現(xiàn)身體技能與認(rèn)知建構(gòu)的協(xié)同發(fā)展。

四、引領(lǐng)生態(tài)化學(xué)習(xí)：角色互惠，智慧升維

人機(jī)協(xié)同教育將推動(dòng)構(gòu)建相應(yīng)的教育生態(tài)。教育生態(tài)的穩(wěn)定性與變化性，又將通過(guò)學(xué)習(xí)生態(tài)體現(xiàn)出來(lái)。新一代人工智能技術(shù)及其對(duì)教育系統(tǒng)的干預(yù)，造就了以學(xué)為中心的人機(jī)協(xié)同教育范式，觸發(fā)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)方式、認(rèn)知方式、交互關(guān)系等的改變，并將形成以學(xué)為中心的學(xué)習(xí)生態(tài)。

1.構(gòu)建智慧學(xué)習(xí)生態(tài)的理論框架

“近未來(lái)”人機(jī)協(xié)同教育下的教育生態(tài)，指向以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)生態(tài)，涉及學(xué)習(xí)者、技術(shù)、學(xué)習(xí)文化、內(nèi)容和方略等要素。在有效的學(xué)習(xí)生態(tài)中，各要素之間的作用會(huì)相互增強(qiáng)，作用遠(yuǎn)大于各要素疊加之和，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)者發(fā)揮潛力。智慧學(xué)習(xí)生態(tài)由學(xué)習(xí)生態(tài)系統(tǒng)融合智慧教育理念和生態(tài)系統(tǒng)論后協(xié)進(jìn)發(fā)展而成。在系統(tǒng)構(gòu)成維度上，先前的技術(shù)—社會(huì)系統(tǒng)演變?yōu)榻谭ā夹g(shù)—文化系統(tǒng)，學(xué)習(xí)的目的是促使文化中的理念價(jià)值的傳承與發(fā)展；在能力維度上，先前的“教與學(xué)、用戶注意力”演變?yōu)樾闹悄芰浚╩ental energy）；在物質(zhì)維度上，先前的“信息與知識(shí)”變?yōu)槌休d理念價(jià)值并促使其傳承的“設(shè)備、設(shè)施、工具、制品符號(hào)等”。智慧學(xué)習(xí)生態(tài)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心和多元互動(dòng)的動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生能對(duì)自身學(xué)習(xí)發(fā)展、知識(shí)的構(gòu)建和創(chuàng)造承擔(dān)更多的責(zé)任。

以教師—學(xué)生為中心的教育模式正發(fā)展為以學(xué)生為中心、以資源為中心和以測(cè)評(píng)為中心的學(xué)習(xí)共同體模式。在動(dòng)態(tài)的智慧學(xué)習(xí)生態(tài)框架中（圖3），核心內(nèi)圈是一系列獨(dú)特的教和學(xué)條件，包括即時(shí)和持續(xù)獲取信息、資源的相關(guān)性和個(gè)性化、注重學(xué)生的高階能力和品質(zhì)、教師和人工智能的學(xué)習(xí)增強(qiáng)作用，代表著一個(gè)動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)環(huán)境。外圈描述了學(xué)習(xí)資源、平臺(tái)和系統(tǒng)的互動(dòng)形態(tài)，學(xué)習(xí)者在真實(shí)的環(huán)境中使用人工智能參與真實(shí)的任務(wù)。一個(gè)多元化的學(xué)習(xí)生態(tài)不僅為學(xué)習(xí)者提供提升知識(shí)和技能的指導(dǎo)支架，更為學(xué)習(xí)者提供解決復(fù)雜問(wèn)題的不同視角，并能促進(jìn)學(xué)習(xí)者提升反思、計(jì)算和創(chuàng)新的能力。

五、發(fā)展路向：智慧教育，德行為重

科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力的革新促使教育體制和形式發(fā)生變化，但教育始終不變的是對(duì)智慧的永恒追求。智慧教育理論對(duì)人機(jī)協(xié)同教育的發(fā)展提供了指導(dǎo)和依據(jù)，引領(lǐng)人機(jī)協(xié)同教育的發(fā)展體現(xiàn)在智慧生態(tài)、智慧教學(xué)、智慧人才培養(yǎng)、智慧評(píng)估、數(shù)字德育、綜合智慧的融合六方面：

智慧生態(tài)，如智慧終端、智慧教室、智慧校園、智慧實(shí)驗(yàn)室、智慧社會(huì)等，融入智慧學(xué)習(xí)生態(tài)，在物理空間、網(wǎng)信空間、人社空間和虛擬空間實(shí)現(xiàn)全面感知、泛在互聯(lián)、個(gè)性化服務(wù)、智能分析和人文感化，極大地拓展了人類的思維空間和智慧維度，形成全新的跨班級(jí)、跨學(xué)科、跨學(xué)校、跨時(shí)空的學(xué)習(xí)共同體和人機(jī)協(xié)同的群智決策系統(tǒng)。

智慧教學(xué)，如個(gè)性化學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)、群智學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)、泛在學(xué)習(xí)等。它以數(shù)據(jù)智慧驅(qū)動(dòng)智慧學(xué)法，達(dá)到“精準(zhǔn)、個(gè)性、優(yōu)化、協(xié)同、思維、創(chuàng)造”的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

智慧人才培養(yǎng)，助力培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的高階思維能力，并以技能學(xué)習(xí)帶動(dòng)核心素養(yǎng)的塑造。智慧教育堅(jiān)持需求牽引、協(xié)同融合、服務(wù)至上，強(qiáng)化人才培養(yǎng)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的同步，能將個(gè)人發(fā)展的最優(yōu)目標(biāo)和社會(huì)發(fā)展的最優(yōu)目標(biāo)結(jié)合一體，即培養(yǎng)能滿足未來(lái)產(chǎn)業(yè)需求又能引領(lǐng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的人才。

智慧評(píng)估，即以智慧人才培養(yǎng)目標(biāo)為牽引，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。它采用關(guān)于學(xué)習(xí)的評(píng)估、為了學(xué)習(xí)的評(píng)估和作為學(xué)習(xí)的評(píng)估等多元化評(píng)估方式，利用適應(yīng)性方案和學(xué)習(xí)分析技術(shù)，為學(xué)生提供個(gè)性化的及時(shí)反饋，使其在相應(yīng)的指導(dǎo)下能自主選擇如何呈現(xiàn)自己掌握的知識(shí)與技能。

數(shù)字德育，如利用倫理、道德、美德之“正德”賦能學(xué)習(xí)者的數(shù)字素養(yǎng)、數(shù)字智能和數(shù)字智慧。它通過(guò)數(shù)字道德引導(dǎo)人性向善和技術(shù)向善，打造數(shù)字文化，進(jìn)而構(gòu)建人技共善的數(shù)字德育體系。

綜合智慧的融合。以實(shí)踐智慧、數(shù)據(jù)智慧、設(shè)計(jì)智慧、文化智慧和生態(tài)智慧為核心的綜合智慧從更高的維度“升維思考，降維行動(dòng)”，統(tǒng)籌謀劃各方因素，統(tǒng)領(lǐng)面向未來(lái)人機(jī)協(xié)同教育的整體轉(zhuǎn)型。

一切面向未來(lái)的想象，本質(zhì)上都是以新的方式反思現(xiàn)實(shí)，并通過(guò)主動(dòng)建構(gòu)塑造新的未來(lái)。在人機(jī)共生時(shí)代，人機(jī)協(xié)同將是全新的生存方式。人機(jī)協(xié)同教育推動(dòng)教育理念、組織方式、運(yùn)行方式和教育生態(tài)的智慧化轉(zhuǎn)變，人機(jī)協(xié)同的正向發(fā)展有利于人類從當(dāng)前繁瑣、重復(fù)的生活中解放自我，引導(dǎo)人類重新構(gòu)建新的社會(huì)秩序，帶領(lǐng)人類進(jìn)入高階的智慧文明?？萍及l(fā)展快于教育文化革新，“近未來(lái)”教育研究可防止教育科技異端化，使其朝著人本方向發(fā)展，此乃人機(jī)共善之本義。正所謂萬(wàn)物得其本者生，百事得其道者成。人為中心即是本，人機(jī)協(xié)同、技能本位則為道。智慧合于道，道在實(shí)踐的過(guò)程中將指引教育通往智慧形態(tài)。