如何才能找到最理想、最適合自己的伴侶呢？這是很多來訪者向我提出的問題。

其實(shí)，古希臘哲學(xué)導(dǎo)師蘇格拉底的三個(gè)弟子也曾求教過這個(gè)問題。

蘇格拉底并沒有直接給出答案，而是將徒弟們帶到一片麥田，讓他們分別從麥田中選擇一支最大的麥穗，整個(gè)過程不允許走回頭路，且只能摘一支回家。

第一個(gè)弟子剛走幾步便摘了自認(rèn)為最大的麥穗，結(jié)果往田里走時(shí)，發(fā)現(xiàn)后面還有更大的麥穗，因此內(nèi)心郁悶不已，只能帶著遺憾到達(dá)終點(diǎn)。

第二個(gè)弟子進(jìn)入麥田后挑花了眼，一直東挑西撿，總覺得大麥穗在后面，因此一毛不拔，就這樣一路走出了麥田，最終沒有摘到令他滿意的麥穗。

而第三個(gè)弟子吸取了前兩位教訓(xùn)，他前半段什么都沒摘，通過觀察他對(duì)麥穗的大小有了準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，分出大、中、小三類麥穗，

再走1／3的路程繼續(xù)驗(yàn)證自己的判斷是否正確，等到最后的1／3時(shí)，他選擇了屬于大類中的一支美麗的麥穗。并且不再看別的麥穗，徑直走到了終點(diǎn)。

愛情和婚姻就正如穿越麥田一樣，只走一次，不能回頭，且只能摘一支麥穗。

在這途中，有人沾沾自喜，猶豫不決，也有人左顧右盼，一無所獲。

你要想找到屬于自己最好的麥穗，就必須付出莫大的勇氣和努力。

那我們?cè)谌松@廣闊的麥田中，如何找到自己的soulmate呢?

其實(shí)你只要懂得麥穗理論，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)兒女找對(duì)象的最佳機(jī)會(huì)，一共有兩次。

最優(yōu)決策時(shí)期

麥穗理論其實(shí)就是一個(gè)隨機(jī)博弈性問題，我們永遠(yuǎn)不可能做出最完美決策，因?yàn)槲磥硪苍S會(huì)出現(xiàn)更飽滿的麥穗，

在不確定的博弈情況下，我們更應(yīng)該追求滿意決策。

選擇一枝你滿意的麥穗，而非全場(chǎng)最完美的麥穗，

數(shù)學(xué)家湯姆·格里菲思主持的一場(chǎng)TED演講中，將麥穗理論融入數(shù)學(xué)原理和算法演變成“37%法則。”

37%法則也被稱為：最優(yōu)停止理論(Optimal Stopping Theory)。

這個(gè)法則非常的簡(jiǎn)單，只需要先將樣本分為三等份。

第一步:用前面37%的樣本作為參考，找出一個(gè)令你滿意的參照物。

第二步:在剩下63%的樣本中，選擇比參照物更好的樣本，再果斷選擇它。

這套理論在愛情和婚姻中也很實(shí)用，我們可以為自己的婚戀歷程設(shè)立一個(gè)時(shí)間段。

假設(shè)18—30歲為一個(gè)時(shí)間段，那每四年為一等份。

在18-22歲的第一個(gè)周期：我們只觀察不選擇，篩選合格的優(yōu)質(zhì)對(duì)象為擇偶參照物，并不斷積累經(jīng)驗(yàn)提升自我認(rèn)知。

在這個(gè)過程中，我們要誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己，耐心梳理出擇偶框架，挖掘真實(shí)的需求。

擇偶框架可以簡(jiǎn)單分為三部分：外在條件、社會(huì)資源、內(nèi)在特質(zhì)。

根據(jù)類別標(biāo)注：優(yōu)先級(jí)、加分項(xiàng)、硬性篩選條件、紅色警示線。

大家一定要提前設(shè)置底線雷區(qū)標(biāo)準(zhǔn)，事先將不能接受的對(duì)象排出局外，確保自己的選擇不會(huì)出大紕漏。

在26-30歲的黃金決策期:我們需要根據(jù)擇偶框架進(jìn)行初步篩選對(duì)象，尋找與之匹配的人。

一旦遇到超越擇偶參照物，并且感覺良好的對(duì)象，就要果斷出手，抓住最優(yōu)選項(xiàng)，避免錯(cuò)失良機(jī)。

茁壯成長(zhǎng)時(shí)期

理論并不等同于實(shí)踐，許多朋友在實(shí)行麥穗理論的過程中，仍然遇到了許多問題。

比如：“我22歲以后，再也沒有遇到過超越擇偶標(biāo)準(zhǔn)的對(duì)象，那應(yīng)該怎么辦？”

“我現(xiàn)在的男朋友的條件不算好，沒有達(dá)到我設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)，但是我真的很喜歡他，我是不是做錯(cuò)了選擇？”

“我沒有把握住優(yōu)質(zhì)對(duì)象，現(xiàn)在已經(jīng)錯(cuò)過了，應(yīng)該怎么補(bǔ)救？”

“我總覺得后面還有更好的對(duì)象，現(xiàn)在已經(jīng)年過30了，還能找到合適的人嗎？”

難道我們錯(cuò)過了最優(yōu)決策期，就代表再也無法找到稱心如意的那支麥穗嗎？

其實(shí)不然，我們還有第二個(gè)黃金階段——茁壯成長(zhǎng)期。

完美的婚戀關(guān)系，應(yīng)該致力于被彼此拔起后的茁壯成長(zhǎng)。

在茁壯成長(zhǎng)期，我們要學(xué)會(huì)分化和獨(dú)立。

分化是指破除理想型，不要執(zhí)著于過于標(biāo)準(zhǔn)化的擇偶對(duì)象，更不要將這份期望投射到現(xiàn)實(shí)成功中，阻礙我們的成長(zhǎng)。

獨(dú)立則是要求我們?cè)诨閼訇P(guān)系中，將注意力集中在自己身上，努力成長(zhǎng)。

在這個(gè)階段中，你不需要再去權(quán)衡比較此前設(shè)定的參照物，而是選擇身邊最為喜歡的結(jié)婚對(duì)象，這就是最佳機(jī)會(huì)。

麥穗理論除了教會(huì)我們?nèi)绾巫顑?yōu)決策外，還蘊(yùn)含著另一層哲學(xué)道理:

麥穗只有到你手里，你握住的才是最大的麥穗，別的麥穗再大也是田野和別人的，你手中握著的麥穗對(duì)于你而言就是最大的麥穗。

婚戀選擇從來沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，錯(cuò)對(duì)全由自己定義。

心理學(xué)家卡倫·霍妮曾在《婚姻心理學(xué)》一書中提到，

獲得幸?；橐鲎钣行У霓k法之一，就是兩個(gè)人都修煉自己，只有這樣，婚姻才能相處愉快，沒有束縛。

由此可見，當(dāng)我們選擇婚戀對(duì)象后，只要雙方共同修煉，提升自我，那就會(huì)成為彼此的最佳選擇。

其實(shí)關(guān)于麥穗理論，還有一個(gè)很有趣的小故事。

當(dāng)柏拉圖問蘇格拉底“什么是幸?！睍r(shí)，蘇格底拉也將他帶到一片田野，讓他摘最美的一朵花。

規(guī)則與上次相同，只允許摘一朵，且不許回頭，

柏拉圖照做后，在田野中摘到了一朵美麗的花，途中雖然有更美的花，但他全程沒有絲毫動(dòng)搖，更沒有后悔，只因這朵花在他眼中是最漂亮的。

事實(shí)證明，這就是所謂的幸福，因?yàn)?span>他內(nèi)心沒有遺憾、不滿，他充滿篤定和信任。

在愛情與婚姻中同理，只要你選擇了對(duì)方，對(duì)方就是最佳選擇，人生沒有錯(cuò)誤的選項(xiàng)。