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破譯《西游記》:從心魔到心佛的歷程

 昵稱65039517 2024-08-31 發(fā)布于北京

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西游記的真義

西游記,原來以為是五個人西天取經(jīng),其實他們合起來就是一個人。西游記說的就是是一個人的修行。西游記最后取到真經(jīng)了嗎?真經(jīng)為什么無字呢?事實上,真經(jīng),真經(jīng)就是你真正的經(jīng)歷,真我的經(jīng)歷,真經(jīng)就是你這輩子渡劫各種磨難的人生經(jīng)歷。

什么是磨難?磨難就是魔,屠不掉也屠不完,觀自在。

何為觀自在?古代的馬車,輪子中間有個插滾軸的洞,叫作“由”。意思就是想動就動,同時馬車上會再準備一個三角形的物件,在馬車停車時卡在輪子下面,防止馬車滾動。這個物件叫作“在”,說的是想停就停。觀自在的意思就是覺察自己停下來。

悟后起修,提起覺知,用真我的自由意志完成生而為人的地球功課,你就能成佛成圣。真經(jīng),是修來的,悟來的。如果覺得是可以聽來的,或者是自己能夠想明白,亦或者是大家可以討論明白,這說明了我們還是在等靠要。

西游記的主角

西游記誰是主角?西游記修的是什么?誰在修行?說白了是我們的肉身,唐僧在修行嗎?孫悟空是斜月三星洞中菩提祖師的弟子。斜月三星,斜月,就是“心”字的那一勾,很像月亮,三星也就是“ 心”字的那三點。所以孫悟空是的弟子,他在西游記中就是心之本體。這一顆騷動不安的心,與天堂地獄善惡之間自由穿梭。楞嚴經(jīng)上說,心有七十二相,悟空就有七十二變,世人的心非常善變,瞬息七十二變。

其實整部西游記,就是孫悟空,這顆心從最開始的鬧心到壓五行山下的定心,最后到西天取經(jīng)的修心,最后成佛的心的變化過程。

金箍棒的象征

金箍棒13500斤,<皇帝八十一難經(jīng)>里說,人晝夜呼吸13500息,所以金箍棒是氣,什么東西能夠上至33天,下至十八層地獄呢?大能通天,小則如繡花針,就是人的氣度。每個人都是本自具足,練心能使人心眼明亮,灼亮心眼。所以太上老君的八卦爐燒不死,反而能讓孫悟空練成火眼金睛。

悟空的心眼

悟空的眼睛明亮了,象征著心眼兒明亮了。孫悟空一個筋斗云,十萬八千里,也逃不出如來佛的手掌心。五行山壓住悟空,象征著世俗世界的金木水火土那樣的強大的存在。壓住了那個上天入地的心,五行山也象征著佛學中的貪嗔癡慢疑。佛陀說,這五個概括了一切人的身行心念,即便是孫悟空,依舊逃不出這五個字。孫悟空自以為是鬧天宮時,正是被這五毒所困。

兩界山的意義

五行山后為兩界山,過了這一山,曾經(jīng)那顆騷動不安的心,終于跳出了三界了。孫悟空一個筋斗就是十萬八千里的,正好是靈山的距離。靈山再遠,也就是心的一個念頭而已。善惡只是在一念之間,一念可以成佛,一念也可以成魔。師徒五人在西天路上打妖怪,其實指的就是一個人在人生路上除心魔,取經(jīng),就是一個修心的過程。

靈山的真意

真正的靈山,就在我們的心中,這個也是孫悟常常對唐僧說的那句話,只要你見性至誠,念念回首處,即是靈山。唐僧剛開始踏上取經(jīng)故事,烏巢禪師就傳授他了一部心經(jīng),并且也對他說,佛在靈山莫遠求,靈山只在汝心頭。但是唐僧聽不懂啥意思,最后直到抵達靈山,由孫悟空點醒了他之后,他才明白,因為要靠來點醒自己才能明白。而且那時候心魔全都除掉了,也就領悟了定心真言。

六根的清凈

孫悟空一上路就打死了六個強盜,六個強盜的名字分別是眼見喜、耳聽怒、鼻嗅愛、舌嘗思、身本憂、意見欲。這就是六根,孫悟空打死了六根,說明六根清凈,乃取經(jīng)之本。白龍馬是意志力,人的意志,起初就像野馬,只有確定了前進的目標,才能專心專意地取得真經(jīng),收服小白龍后達到了心意合一。只要心意合一,意志堅定,沒有到不了的西天。如子曰:朝聞道,夕死可矣。逝者如斯乎,不舍晝夜。后來又收了八戒和沙僧,最完美的團隊,一起西天取經(jīng)路。

悟空設的界限

悟空每次化齋前都會在地上畫一個圈,這是心在給人定的界限,但人的身體也就是唐僧,總會被欲望,也就是豬八戒牽著走。于是人也就是師徒這幾個就容易離開內(nèi)心,也就是離開悟空設定的界限畫的圈兒。人一出界限,便遇上種種的心魔,也就是妖怪。心,也就是悟空領著師徒幾個不斷的前進。一路上,悟空降妖,說的就是心去降心魔。

妖怪的含義

西天路上的每一個妖怪都是有含義的,所有的妖怪全都是一個比喻,全都是心魔的幻化。每一個妖怪所代表的都是世界那些牽絆人的東西,都是一個人自己的心魔。七天取經(jīng)的過程就是一個人去除心魔的過程。師徒五人在取經(jīng)路上不斷地去除妖怪,指的就是一個人在人生路上不斷地戰(zhàn)勝心魔。

黑熊怪,是心魔。悟空的嗔念使他催火燒了觀音禪院,于是出現(xiàn)了阻礙成佛的心魔。

牛魔王是悟空心魔所變,紅孩兒牛魔王、火焰山都是心頭上的火焰,牛魔王與孫悟空那是結拜兄弟,又勢均力敵。所以發(fā)火就是自己跟自己較勁。火焰山形成的原因是早年孫悟空踢下的一塊火磚。火焰山大火正是悟空出八卦爐后,為出一口惡氣而放的,到頭來給燒傷了自己。火焰山這一難是由孫悟空早年頑皮之心所生,所以說牛王本是心猿變,要打破頑空參佛面。所以在那一集,孫悟空要減除頑空之心。

紅孩兒象征著仇恨之火,一個人活在仇恨中,到頭來只會燒傷自己的心。紅孩兒燒傷了悟空。此外,紅孩兒還象征著赤子,我們要保住赤子之心,大人者,不失其赤子之心也,在人生路上呢,保住赤子之心,不要被自己的三味真火燒毀了。要保住那份兒童心赤子,你看赤子又最后被菩薩保住了。

黃風怪會吹三味神風,代表社會風氣,社會風氣能使人心也都是悟空迷失方向。

白骨精,三個形象分別代表了一個人的情、愛、欲,先將他們?nèi)看蛩?,說明在人生的路上,我們一定要控制好自己的情、愛、欲,不要讓其成為我們前進的障礙。此外白骨精也象征人皮面具,人皮面具也就是白骨精能引出人的本能欲望。所以豬八戒開始挑撥離間啊,使人迷失自己的內(nèi)心。所以唐僧才能把孫悟空趕走了。人總是會被世間種種美麗表象所迷

金錢就是金角大王,銀角大五,能把人心捆住封住,難以擺脫。作者吳承恩將這個道理比喻成了金角大王和銀角大王,用黃金繩把孫悟空捆住了,用紫金葫蘆把孫悟空封住了,后面在小西天冒充佛祖的那個黃眉怪,用金鐃把孫悟空封住了。金鐃這個法寶也象征金錢,金錢能把心控住。

七個蜘蛛精,代表人的七情六欲,七情六欲就像蜘蛛結的網(wǎng)一樣,能把人捆住,是人因思(絲)生情,為情絲纏繞。

蜈蚣精,身上有千只眼睛,乃是人眼所見的各種的物質欲望的象征。

蝎子精代表美食,美食就像蝎子一樣會勾人,所以師徒幾個都抵不過她。

真假美猴王,一個真心向佛的悟空擊敗了一個不真心向佛的悟空,其實是一個人的兩顆心。孫悟空的神狂之心,唐僧不辨真假的冒昧之心,豬八戒不肯說情的嫉妒之心,師徒師兄弟之間的猜忌之心。生出了二心了,就必須要除掉第二顆心。只有打消二心,一心一意才能取得成功。所以,假孫悟空被打死了,師徒幾個才得以繼續(xù)上路。孫悟空變做假唐僧,比喻這時的唐僧和悟空合二為一,他拋開自己的肚皮,滾出一堆心來。一開始是象征多心,我們常說心頭鹿撞,人有二心就會生出災禍。更何況這么多心,收服了這個鹿精,心也就沒有了鹿撞。多心會變成一心,只有一心一意才能成功。

悟空這三兄弟好為人師,在玉華州收了國王的三個兒子當徒弟,教教他們習武,好為人師,不謙虛,因此惹出了一窩的獅子精。獅者,師也。九靈元圣,是西天路上最厲害的妖怪之一,是一只九頭獅子,可妙擒孫悟空。九頭獅子象征九思。

九思分別指的是什么呢?

視思明:當我們看事物的時候,要看清事物的真相,不要被事物的假象所迷惑。

耳思聰:如果我們能管住我們的耳朵,辨別出真假是非,那我們將不再為萬物所傷。

色思溫,色代表情緒,溫代表喜怒哀樂,皆不發(fā)成大事,情緒控制要達到喜怒哀樂皆不發(fā)。

貌思恭,貌代表行為,恭代表恭敬心。做任何事都應該有一份恭敬心去對待。

言思忠,言代表言語,此句意為不說謊話。

事思敬:敬代表全力以赴,做任何事,都應全心全意地去做好。

疑思問:君子不恥下問,就為此理。

忿思難:憤代表憤憤不平,生氣的時候就要想到后果災難,不可以意氣用事。當我們遇到別人對自己發(fā)火的時候,也應該換位思考一下他的難處,可能就不再生氣了。見得思義,君子看到的都是義,小人看到的都是利。無論別人給予了我們多少,我們都要滴水之恩,當涌泉相捧。孫悟空代表的指的是世人之心,怎么可能打得過已成圣的九靈元圣呢。

師徒在寇員外家里借宿,遭遇打劫,寇員外被強盜打死了,唐僧被冤枉入獄了,寇員外姓寇而被寇。唐僧求道而得盜,因為善惡不過一念之間。

最后的玉兔精,真假公主求真去假之后,離真理也就不遠了。對唐僧師徒而言,歷經(jīng)磨難去除了一路上的妖魔鬼怪,終于到達靈山了,也就成佛了。而對于一個人而言,克服了自身的種種習氣,魔障消滅,即見靈山。

修行的真諦

無論從事什么啊,只要懂得約束自己的內(nèi)心,終可成功。最后心,也就是孫悟空,被封為斗戰(zhàn)勝佛。身體也就是肉身,唐僧被封為了旃檀功德佛。做人要心生合一才能得真經(jīng)。情欲,也就是豬八戒,被封為凈壇使者,情欲是戒不掉的,最終只能被封為使者。本性,也就是沙和尚,被封為金身羅漢,因為本性像金一樣珍貴。意志力,也就是白龍馬被封為八部天龍護法。我們要時刻捍衛(wèi)自己的意念,所以被封為護法。


佛祖之所以給師徒無字經(jīng),無字經(jīng)才是真經(jīng),無字經(jīng)的經(jīng),是經(jīng)歷的意思。這一路上的經(jīng)歷才是最重要的經(jīng)。遠遠勝過那些文字,就一個人若在經(jīng)歷世間的一切事之后,依然能保持一顆真心。即使未達到西天,而心中早已成佛。心中堅定不移,寓為金剛,既然,心已成金剛,那么心頭上的金剛箍便不必存在了。

其實儒釋道都說明白了修行的真諦,只是咱們?nèi)庋鄯蔡?,看不懂,看看西游記,超越時代,道盡人生應該如何活。

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