因?yàn)檫@些診斷，比如說(shuō)一個(gè)病人來(lái)了，尤其是老年人，他也許有腎虛，還有肝陰肝血淤，可能還有心虛，還有水腫，那光中醫(yī)診斷就有五六個(gè)、七八個(gè)，這跟西醫(yī)是一樣的呀，有冠心病，有糖尿病，血脂也高，然后腦動(dòng)脈也運(yùn)行不好。那我們中醫(yī)是不是一個(gè)一個(gè)去治呢？或者是根據(jù)一個(gè)病再去辨證論治呢？不是。實(shí)際上是一個(gè)問(wèn)題，我們說(shuō)治病求本。本是什么意思？是讓這個(gè)病機(jī)從失常的狀態(tài)回到你正常的狀態(tài)，所以在中醫(yī)里面都有一個(gè)常和變。這個(gè)變有千千萬(wàn)萬(wàn)，那么我們把這個(gè)變回到正常狀態(tài)，常只有一個(gè)狀態(tài)。?；貋?lái)了，那所有的東西都回來(lái)了。

實(shí)際上還有兩個(gè)機(jī)，一個(gè)是神機(jī)，《黃帝內(nèi)經(jīng)》里面它這個(gè)“神”說(shuō)得很多。我讀大學(xué)的時(shí)候，當(dāng)時(shí)我就把《內(nèi)經(jīng)》里面關(guān)于神的部分都找出來(lái)看了一遍，因?yàn)楫?dāng)時(shí)我們教科書里面都說(shuō)：這個(gè)是屬于唯心主義，是古代樸素的哲學(xué)等等。我把它都搜了一遍，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)東西非常重要。

還有一個(gè)是天機(jī)！我自己妄作揣測(cè)，我想神機(jī)和天機(jī)其實(shí)是屬于道家的部分，或者道醫(yī)里的部分，也許是中醫(yī)的源頭。而我們現(xiàn)在的中醫(yī)，主要在氣機(jī)和病機(jī)這個(gè)部分。神機(jī)和天機(jī)，這兩個(gè)部分呢，我所知不多，比如在《黃帝內(nèi)經(jīng)》里面有五運(yùn)六氣的問(wèn)題。有每年這個(gè)氣的變化，這一年就會(huì)有什么樣的病。神機(jī)，我們現(xiàn)代人的生活方式亂掉了。所以差不多各個(gè)人的神都是亂的。

可以想象，有一個(gè)病人他有各種各樣的癥狀，然后我們?nèi)ケ孀C，辨證出來(lái)是有肝熱，或者有小腸熱，有各種各樣的方式來(lái)治療，有吃藥，有針灸。但是有一個(gè)問(wèn)題，如果他生活方式不正常，他晚上11點(diǎn)才睡覺(jué)，睡覺(jué)前還在打電話，還在想股票，還在看電視，他的神亂了，神機(jī)一亂，氣機(jī)肯定亂，氣機(jī)一亂就成病機(jī)了，所以這個(gè)非常重要。這也是道家里面強(qiáng)調(diào)的要清靜無(wú)為，要簡(jiǎn)單。那么當(dāng)你的心非常簡(jiǎn)單的時(shí)候，很多問(wèn)題就解決了。這是我要說(shuō)的第一個(gè)概念。

下面講一講我平?？床〉臅r(shí)候怎么來(lái)判斷這個(gè)病。中醫(yī)既然講到氣，其實(shí)就是能量生成……這個(gè)大家都知道：有三個(gè)圓圈，上焦、中焦和下焦。

先天的精化生了元?dú)猓@是父母給的。后天的是中氣，我們每天要吃飯，也叫水谷之氣。在媽媽肚子里面的時(shí)候靠臍帶，用的是媽媽的中氣。我們生下來(lái)后，呼吸到的是清氣。所以在生下來(lái)之前是兩氣闔一，生下來(lái)之后是三氣闔一。按照書本上的說(shuō)法，這三氣闔在一起叫做真氣，也有稱正氣。這個(gè)可以稱為人體氣的生成圖，它是上、中、下。

這個(gè)概念叫三焦，大多數(shù)的病實(shí)際上是中下焦兩個(gè)部分不足。即使一般的感冒，或是一個(gè)小毛病，其實(shí)上首先是你的內(nèi)氣不足了，那么邪氣才會(huì)進(jìn)來(lái)。

我們病的是什么問(wèn)題？是虛實(shí)。我們把問(wèn)題簡(jiǎn)化，清氣是每個(gè)人都可以呼吸的，差不多每個(gè)人都一樣，我們就把它先放在一邊。每個(gè)人不一樣的，才是看病時(shí)候要考慮的重點(diǎn)，其實(shí)在虛實(shí)：1，中氣是否足？消化好不好，2，先天的腎氣好不好？中醫(yī)的精是下焦。中醫(yī)的氣呢，是中焦，神的部分其實(shí)是第一位重要的。當(dāng)神不對(duì)的時(shí)候，其他部分都會(huì)錯(cuò)。錯(cuò)在哪里？是錯(cuò)在節(jié)奏上。

能量的生成圖是上、中、下，是豎著的，我們換一個(gè)畫法，其實(shí)是里、中、外。如果下焦、中焦的氣很夠，上焦才會(huì)有氣。那么外邊還會(huì)有一層氣，相當(dāng)于地球的大氣層。中醫(yī)里面叫什么？我們叫衛(wèi)氣。

這里又有一個(gè)方向的問(wèn)題，方向向內(nèi)或向外，有個(gè)概念很重要：開(kāi)闔。前面說(shuō)到了虛實(shí)，有個(gè)口訣叫做“虛實(shí)定開(kāi)闔”。什么意思？當(dāng)你人體是虛的時(shí)候，作為生命的本能，氣它其實(shí)是應(yīng)該往里面走的。只有當(dāng)里面氣足的時(shí)候，它才會(huì)往外走。這是最基本的東西。

然后又有兩個(gè)字叫順逆。這個(gè)開(kāi)闔除了跟我們?nèi)梭w本來(lái)虛實(shí)狀態(tài)有關(guān)以外，那就跟天地生活有關(guān)系了。比如春夏應(yīng)該是開(kāi)的，秋冬應(yīng)該是藏的。白天應(yīng)該是開(kāi)的，晚上應(yīng)該是藏的，闔的。很多的病，或者說(shuō)所有的病，一定要考慮開(kāi)闔的問(wèn)題。

什么叫順？就是說(shuō)即使是這個(gè)人病了，比如說(shuō)感冒，他打噴嚏、流鼻涕、發(fā)高燒，如果他下焦和中焦的氣夠，至少這兩天是夠的話，那氣的方向是開(kāi)還是闔的？肯定是開(kāi)，這是“順”。這個(gè)時(shí)候如果打噴嚏，流鼻涕，這個(gè)病是向外的，這是順的。

我們有沒(méi)有注意到？很多人感冒，他第一天還是開(kāi)，但是很快就拉肚子，或者肚子疼，或者月經(jīng)期的女孩子，她又轉(zhuǎn)到月經(jīng)病上去了，或者小孩子一下子轉(zhuǎn)到肺炎，一下子轉(zhuǎn)到心肌炎，一下子轉(zhuǎn)到腎炎，這其實(shí)都是陷進(jìn)去了。本來(lái)一個(gè)感冒，是個(gè)小病，應(yīng)該是在表面，表面應(yīng)該是往外走的，但是它現(xiàn)在逆了，為什么逆了呢？下焦、中焦沒(méi)能量了。

有小孩子發(fā)麻疹，實(shí)際上小孩子身體里面氣還夠，他在慢慢地往外透發(fā)，雖然癥狀很嚴(yán)重，在發(fā)燒，很煩躁，有這些紅點(diǎn)點(diǎn)，癢，但這是一個(gè)順的過(guò)程。

但是如果這個(gè)醫(yī)生不懂，再給他輸液，吃大劑量清熱藥，或者用抗生素，這個(gè)順的過(guò)程就給打住了。打住了以后，容易麻毒內(nèi)陷，那個(gè)非常危險(xiǎn)。所以如果那個(gè)時(shí)候不攔住，肯定要出問(wèn)題。

那么古代很多醫(yī)生用溫?zé)岬乃?，補(bǔ)陽(yáng)氣的藥來(lái)治療這個(gè)病，是因?yàn)橐呀?jīng)有內(nèi)陷了。為什么有內(nèi)陷？第一這個(gè)人本身先天不足，后天失養(yǎng)。本來(lái)受了邪，正常情況下，小偷進(jìn)了屋，我們就得趕出去，此謂順。那現(xiàn)在的問(wèn)題是我們沒(méi)有力氣，進(jìn)來(lái)的壞人很多，它就壓進(jìn)來(lái)了，這是逆。第一種情況本身就弱。第二種情況是什么？經(jīng)過(guò)誤診誤治變?nèi)趿?。這個(gè)“順”和“逆”是非常重要的。

然后就是講診斷，一個(gè)是剛才說(shuō)的生理。也就是看他的虛實(shí)，這個(gè)是氣機(jī)。另一個(gè)是看氣的開(kāi)闔，這個(gè)是病機(jī)，病機(jī)看順逆。

人活在世上肯定會(huì)生病的，我們現(xiàn)在主要是搞不清楚哪些病是順的，哪些病是逆的。比如說(shuō)，現(xiàn)在很多家長(zhǎng)的小孩子生病，他特別害怕，其實(shí)小孩子生病，至少有一多半是他的身體在調(diào)節(jié)適應(yīng)，他在生長(zhǎng)，發(fā)育，他在改革。是一個(gè)必然的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程只要是順著治就沒(méi)有問(wèn)題。

人到了五十歲容易生病，病越來(lái)越多，這里也有順和逆的問(wèn)題，現(xiàn)在不管是中醫(yī)還是西醫(yī)，尤其是醫(yī)院里，病一來(lái)第一反應(yīng)，就是先把癥狀按住，這么做，可能會(huì)把本來(lái)順的變成逆。

氣沖病灶。這個(gè)概念在靜坐里面也有，當(dāng)你打坐到一定時(shí)候，下焦氣夠了，中焦氣夠了，然后全身氣夠了，它開(kāi)始重新循環(huán)，重新循環(huán)了以后，原來(lái)有病的地方它才開(kāi)始反應(yīng)。

簡(jiǎn)單地說(shuō)病有兩種。第一種病是表里，表里代表什么呢？病勢(shì)。所有的病其實(shí)是分兩種，第一種病是從外越來(lái)越往里面走，第二種病雖然也不舒服，但實(shí)際是里面的病往外排，此為“順”。還有很多時(shí)候，你沒(méi)有病或者說(shuō)沒(méi)有癥狀，或者病起后你用一些方法，不管是用中醫(yī)西醫(yī)，你把它蓋住了，癥狀是控制住了，但有一個(gè)問(wèn)題，可能是它在往里邊走，此為“逆”。

怎么判斷順和逆呢？看病是兩個(gè)部分，我們把它給分開(kāi)了，什么叫兩個(gè)部分？毛主席說(shuō)過(guò)，所有的問(wèn)題你要看是一個(gè)指頭和九個(gè)指頭的問(wèn)題，成績(jī)是主要的，缺點(diǎn)是次要的。什么是一個(gè)指頭？什么是九個(gè)指頭？體氣（能量）是根本。

有個(gè)概念叫標(biāo)本。病是為標(biāo)。所以我們治病其實(shí)是有兩部分在解決，第一部分就是這些病、癥狀、邪氣，我們要把癥狀減輕，把人體的反應(yīng)控制住，把這些邪氣從大便、小便、出汗、吐、或者月經(jīng)，或者哭一場(chǎng)，這些渠道排出去，它是治病的一個(gè)方面。中醫(yī)說(shuō)治病求本，不是說(shuō)把一個(gè)癥狀充分解決了，不全是這個(gè)意思。我們?cè)谥蝺蓚€(gè)部分，第一個(gè)部分是具體的這個(gè)病和邪氣；第二個(gè)其實(shí)我們時(shí)時(shí)刻刻都在考慮這個(gè)本（能量）。那么治病就比較簡(jiǎn)單了。就是剛才我說(shuō)的把變的那個(gè)病機(jī)轉(zhuǎn)化，回到正常的氣機(jī)。一方面你看這個(gè)癥狀有沒(méi)有控制，能控制當(dāng)然是最好的，沒(méi)有控制住，你也不用完全去否定它，最重要的還是看這個(gè)人的下焦、中焦，他的氣（能量）是少了還是多了。

為什么？當(dāng)你是虛的時(shí)候，人體的大方向就是闔，當(dāng)你是闔的時(shí)候，外面的邪氣它就順著進(jìn)來(lái)了。當(dāng)它進(jìn)來(lái)的時(shí)候，病就由表入里，由淺入深，這個(gè)過(guò)程就是“逆”，就像古代打仗，或者說(shuō)現(xiàn)在做生意，你永遠(yuǎn)都得看我有沒(méi)有資本？糧草能不能供得上？這就是下焦和中焦，當(dāng)你沒(méi)有糧草，沒(méi)有資本的時(shí)候，即使把癥狀解決了，但可能讓人家得了虛病，或成了暗病，或者還減了人家十年壽，這個(gè)問(wèn)題很嚴(yán)重。

這里面牽涉到一個(gè)問(wèn)題，什么是理想的治病狀態(tài)呢？有點(diǎn)像過(guò)去我們開(kāi)會(huì)，黨支部書記開(kāi)始說(shuō)話，同志們啊，最近雖然發(fā)生了火災(zāi)，出了這些問(wèn)題，但是經(jīng)過(guò)我們的通力合作，上下一心，不僅把這個(gè)問(wèn)題解決了，還解除了以后的火災(zāi)隱患，而且把造成火災(zāi)的這些環(huán)節(jié)都解決了。一個(gè)完整的中醫(yī)的治療過(guò)程，應(yīng)該是既把問(wèn)題解決了，還把人的氣搞順了。那怎么叫搞順了呢？有一個(gè)概念，叫格局。

格局是什么？就是比較好的一個(gè)頻率。什么是一個(gè)好的格局呢？好的格局應(yīng)該是：神定、神清。第二，下焦，下焦應(yīng)該是處在一個(gè)闔的狀態(tài)。

關(guān)于開(kāi)闔，比如剛才說(shuō)的三焦，下焦、中焦和上焦。我們都知道上焦如霧，《黃帝內(nèi)經(jīng)》有一段，我們吃了飯，喝了水，到了胃里面，然后這些食物當(dāng)中的水谷精氣，在胃里面充盈，然后上輸于脾，脾再上輸于肺，再擴(kuò)散到全身，所以叫上焦如霧。上焦總的來(lái)說(shuō)以開(kāi)為主。這也是為什么衛(wèi)氣能夠保護(hù)人體，只有當(dāng)國(guó)家國(guó)庫(kù)充足，人丁興旺，它才有力量去放在國(guó)境線上，當(dāng)沒(méi)有力量它只能收縮，收縮，再收縮。

中焦是兩個(gè)方向：開(kāi)-闔。像打仗一樣，前鋒如果失敗了，就往回退吧，如果前鋒還行，就往前走。

下焦呢，一般認(rèn)為下焦為腎，為冬天，為北方，為水，應(yīng)該是藏。這是講大方向，或者說(shuō)基本狀態(tài)應(yīng)該是以藏為主。人體的陰陽(yáng)是水火，下焦就是水火陰陽(yáng)，藏為主，以陰藏為本。但是，這個(gè)陰陽(yáng)就是本身的生命力。陰和陽(yáng)其實(shí)是一體，有足夠的陰，才有足夠的陽(yáng)。陽(yáng)是什么意思？就是我們這個(gè)身體，這個(gè)身體全身所有的脈絡(luò)被氣充滿的狀態(tài)，可以叫做陽(yáng)。腎是人體的原動(dòng)力，它從最里邊達(dá)到最外邊，在所有的方面。

陽(yáng)氣的動(dòng)，是不是只要?jiǎng)泳蜁?huì)傷到自己呢？很多人都在問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，比如說(shuō)冬天是不是就不要?jiǎng)恿?？最好像狗熊一樣，或者說(shuō)我小心一點(diǎn)，也別見(jiàn)人了，也別運(yùn)動(dòng)了，盡量多藏一點(diǎn)。

這里邊有個(gè)重要的思想，在中醫(yī)里面，其實(shí)開(kāi)就是闔，闔就是開(kāi)。什么意思呢？開(kāi)和闔它只是一個(gè)用。體是什么？體這個(gè)東西，腎里面它叫精氣也好，叫腎氣也好，其實(shí)是一個(gè)東西，生命力。

讓人身體運(yùn)轉(zhuǎn)的，讓身體暖和的，這個(gè)稱之為陽(yáng)，然后支撐它的放在里面的是陰，其實(shí)是一個(gè)東西。就像錢，放在你兜里的、存在銀行里的是錢，在外面花的也是錢。而且花出去的還能回來(lái)，對(duì)不對(duì)？不是說(shuō)你有錢都放在那里不要?jiǎng)恿?。開(kāi)和闔的意思是這個(gè)意思，開(kāi)就是闔，闔就是開(kāi)。但是有一個(gè)前提，必須不能失這個(gè)機(jī)，我們又回到最開(kāi)始這個(gè)問(wèn)題，機(jī)。

我們說(shuō)過(guò)天機(jī)，神機(jī)，氣機(jī)，病機(jī)。作為中醫(yī)來(lái)說(shuō)，最重要的不是先去看這些癥狀，這些病，然后給它一個(gè)題目叫什么病，應(yīng)該研究正常狀態(tài)是什么。這個(gè)道理很簡(jiǎn)單。我們做任何事情應(yīng)該先想，這個(gè)事情本來(lái)應(yīng)該是什么樣子，然后把不對(duì)的調(diào)回到本來(lái)狀態(tài)就行了。那么正常狀態(tài)下人的開(kāi)闔是什么樣子呢？

正常狀態(tài)，關(guān)系到我們后天的識(shí)神，就是我們的心念。比如說(shuō)一個(gè)小孩子，西方心理學(xué)現(xiàn)在研究，說(shuō)小孩子在一歲以前，是分不清自己和媽媽和世界的。我們的心念這是什么狀態(tài)？中國(guó)說(shuō)的混沌，萬(wàn)物一體。在這個(gè)狀態(tài)他哭也好，鬧也好，他哭了三個(gè)小時(shí)沒(méi)有睡覺(jué)，不用擔(dān)心會(huì)傷到他。因?yàn)樗前l(fā)于本能。開(kāi)出去了，自然就能闔回來(lái)，這個(gè)開(kāi)就是闔。

我們成年人呢，被后天的東西影響了，哭不是單純的哭，笑也不是單純的笑，吃更不單純了，吃都是有目的的，對(duì)吧？在單位里面吃的話，你要看領(lǐng)導(dǎo)，還要看客戶，沒(méi)有單純的東西了。

一個(gè)正常人體，他的神應(yīng)該是定的，這是第一點(diǎn)。第二點(diǎn)，他下焦以闔為主，或者說(shuō)闔得住，或者我們換個(gè)詞，開(kāi)闔得度，或叫開(kāi)闔得機(jī)，這個(gè)很難。你想上廁所就去上，想坐地上馬上就可以坐下來(lái)。今天覺(jué)得很熱不想穿衣服，你不用想，哎喲我現(xiàn)在是不是應(yīng)該穿得像樣一點(diǎn)。你怎么做都自然的時(shí)候，就是你開(kāi)闔得機(jī)的時(shí)候，是不用想的狀態(tài)。是圣人境界。我們說(shuō)一個(gè)次一點(diǎn)的要求，下焦收得住。

什么叫下焦收得住呢？就是說(shuō)哪怕你喝了酒，唱了歌，玩了一天，你晚上想睡還是睡得著。這是診斷，第一你睡得著；第二，你不用起來(lái)撒尿；第三，你的大便不是稀的，也不會(huì)半夜起來(lái)拉??；第四，你的手腳是熱的，有這四條就說(shuō)明你還闔得住。

這四條其實(shí)是診斷里面最重要的，為什么？小便從腎來(lái)說(shuō)，它代表下焦。小便頻，是說(shuō)明你下焦收不住；大便代表中焦，代表中氣，所以老有大便，大便稀，半夜有大便，中焦也收不住了；手腳冷，說(shuō)明你的氣不能達(dá)于四末；最后你睡不著覺(jué)，其實(shí)是陰陽(yáng)不調(diào)，上面是神，下面下焦是精，你看中國(guó)文字，精就是神，神就是精啊，是一個(gè)東西，所以這里面也是一個(gè)重點(diǎn)。為什么老年人他容易睡不著？為什么老年人情緒容易失控？他下焦闔不住了，精不夠了，所以上面的神也就飄了。

同樣，為什么現(xiàn)在很多人腎虛呀？我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在十幾歲、二十幾歲的男孩子、女孩子，他比我見(jiàn)到的現(xiàn)在四五十歲的人還要虛得多，為什么？不一定是因?yàn)橛性鐟伲陨畎?，不一定。原?lái)我跟老師抄方子，那個(gè)老師就跟病人說(shuō)：年輕人啊，你晚上要注意控制性生活啊。那小伙子說(shuō)：大夫，我都兩三個(gè)月沒(méi)過(guò)了。那他為什么還腎虛？還是這個(gè)問(wèn)題，用腦過(guò)度、看電視、看電腦、玩手機(jī)過(guò)度了，這個(gè)其實(shí)是一個(gè)大毒，大泄，大泄精神。

我們?cè)谥尾〉臅r(shí)候，有沒(méi)有可能既把這個(gè)病氣排掉，又能把格局調(diào)好。這樣治完這次病之后相當(dāng)一段時(shí)間里，不光這個(gè)病不得，抵抗力也提高了，他這個(gè)身體在運(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)程中，體質(zhì)慢慢上升，這個(gè)是中醫(yī)關(guān)心的部分。

除了神和下焦以外，還有一個(gè)重要的部分是什么？是中焦，消化系統(tǒng)。當(dāng)人下焦足的時(shí)候，第一，他能闔得住，他的精和神，全身的氣都能闔住，這是一個(gè)整體，然后中焦就會(huì)有，上焦就會(huì)有，就能布散到全身。這個(gè)在古書里呢，有的醫(yī)生把它叫做“一氣流行，無(wú)所不至”。

現(xiàn)在說(shuō)地球大氣層不好了，某些地方有臭氧空洞，為什么呢？因?yàn)榈厍蚶锩姹黄茐牡锰珔柡α?，礦石呀，煤呀，都給開(kāi)采掉了，它有空洞。有空洞的地方就是邪氣進(jìn)入的地方，也是邪氣停留的地方。所以你不管有什么病，其實(shí)你第一考慮的不是邪氣；更重要的是，是不是下焦、中焦的氣不夠了，使得某個(gè)部分不流通了？

原來(lái)這個(gè)“一氣流行”過(guò)程當(dāng)中，本來(lái)我們身心納進(jìn)來(lái)東西，這個(gè)是闔，吃喝拉撒啊、呼吸啊，然后再開(kāi)，其實(shí)就是這個(gè)過(guò)程。就自然把臟東西、壞東西（清理）出去了，然后把好東西留下來(lái)了，這個(gè)過(guò)程破壞了，叫“開(kāi)闔失司”或者“開(kāi)闔失度、失機(jī)”。破壞后身體里的東西開(kāi)始堆積，堆積，堆積，就像一輛車，裝載得越厲害它就走得越慢。然后惡性循環(huán)，最后就變成病機(jī)。

還有一個(gè)藥是附子，熟（炙）附子，或者是烏頭、川烏。這里有一個(gè)病例，也是在2000年的時(shí)候，我是在2000年前后開(kāi)始有這些體會(huì)，所以這些早期的病例印象很深。那是一個(gè)27歲的女孩子，深圳的，流產(chǎn)了三次，男朋友對(duì)她又不好，嚴(yán)重的婦科感染兩年，一直在治，骨瘦如柴，臉全是黑的，就是剛才說(shuō)的下焦那個(gè)部分虛了，最大的問(wèn)題是她坐在那里，說(shuō)她能看到鬼。當(dāng)時(shí)我就體會(huì)這個(gè)心理學(xué)也很簡(jiǎn)單嘛，現(xiàn)在科學(xué)都否定它的，叫什么？叫幻視。

如果我們拍電影，醫(yī)生抬一抬眼鏡，然后喝一口水、咽一口唾沫，很科學(xué)地說(shuō)：“你這個(gè)叫幻視，不存在的，你去看心理醫(yī)生就完了?！逼鋵?shí)幻視很常見(jiàn)。這個(gè)病人實(shí)際上什么情況呢？是她的下焦和中焦、她的內(nèi)氣非常虛了，古書上說(shuō)就是這個(gè)房子一直沒(méi)有人住，主人太弱了，外面的邪氣就進(jìn)來(lái)了。

我印象很深，當(dāng)時(shí)大概有兩個(gè)月給她治，用附子、川烏湯、用些沉香、木香，還有就是建中湯，建中湯是一些補(bǔ)下焦補(bǔ)氣血的藥。像用菟絲子、女貞子、巴戟天、鎖陽(yáng)這一類藥，還有桂枝、黃芪、當(dāng)歸，它都是補(bǔ)中焦、下焦的。還有一些流通藥，所以當(dāng)中焦、下焦有了以后，很多問(wèn)題都能處理，這樣一個(gè)路子，慢慢地再加上這些香，就解決了。

最后我再說(shuō)一個(gè)病例，也是關(guān)于幻覺(jué)的，這是我碰到的第一個(gè)有啟發(fā)的病例。1998年的時(shí)候，朋友都叫我江湖游醫(yī)，包里會(huì)放一支筆、放上紙、放上人參，還有針灸包，有人找我看病，我就很高興地給他把脈、開(kāi)藥。先給我們單位同事看，后來(lái)看保安，后來(lái)外面掃地的阿姨，就這么看。有一次有個(gè)人說(shuō)你能不能給我妹妹看一看，他妹妹29歲，已經(jīng)在北京回龍觀醫(yī)院住了半年了，北京回龍觀醫(yī)院是一個(gè)精神病院。我說(shuō)你就過(guò)來(lái)吧。那個(gè)時(shí)候我正在學(xué)心理分析，我想這個(gè)也許我能處理。

她主要問(wèn)題就是幻視，什么幻視？她第一次有幻視是有一天她去單位上班，那天她記錯(cuò)了，那天大家都不上班，她去上班，在開(kāi)門的時(shí)候突然眼前就看到她爸爸有車禍，沒(méi)過(guò)幾天她爸爸真的出車禍去世了。這種情況就經(jīng)常出現(xiàn)，她跟別人講，所有的人都說(shuō)你太玄了吧？是神經(jīng)病吧？

然后很典型啊，醫(yī)生說(shuō)，你有幻視，而且你堅(jiān)持說(shuō)這是真的，又不認(rèn)錯(cuò)，那就把她關(guān)進(jìn)去了。后來(lái)這個(gè)病人我也沒(méi)有給她用藥，因?yàn)檫@個(gè)人的思想什么都很正常，身體也正常，其實(shí)她只是需要一個(gè)肯定。

我就大膽跟她說(shuō)，我說(shuō)你這個(gè)是真的，你應(yīng)該相信你的心！然后呢你去跟可以交流的人交流，也不用說(shuō)服別人。后來(lái)她就自己好了，好了以后她那個(gè)男朋友也分手了，然后又結(jié)婚，生了孩子，非常的好。

我要說(shuō)的就是，實(shí)際上我們的世界跟我們以為的世界是完全不一樣的。所有的概念其實(shí)只是一個(gè)說(shuō)法，可能包括我今天講的這些東西、這些藥，它其實(shí)只是一個(gè)概念，其實(shí)最重要的是你的心，心是知道好壞也知道對(duì)錯(cuò)的，心會(huì)高興，也會(huì)慚愧。

現(xiàn)在的問(wèn)題是我們喜歡很快地說(shuō)服自己，比如說(shuō)有時(shí)候我做錯(cuò)了會(huì)有慚愧，但是我馬上腦子里冒出一個(gè)想法：沒(méi)事兒，就該這樣對(duì)他，就得狠狠地對(duì)他！這其實(shí)就是心和腦的一個(gè)區(qū)別。包括很多人看病，不知道好還是壞，“我是應(yīng)該去讀大學(xué)呢，還是應(yīng)該去考公務(wù)員？”“我到底應(yīng)不應(yīng)該去做這份工作？”

作為我們這個(gè)時(shí)代的人，我覺(jué)得最大的生病原因是離自然太遠(yuǎn)了。跟自然遠(yuǎn)了以后，本來(lái)很好的一個(gè)格局，它有氣機(jī)，在開(kāi)闔，但是就像一塊小磁鐵，它離開(kāi)了那個(gè)大磁鐵所在的環(huán)境，放到了一個(gè)有各種各樣消磁的環(huán)境里把這塊磁消掉了。我們都知道當(dāng)一塊磁鐵磁性被消掉的時(shí)候，它就沒(méi)用了，就有病了，你解決它最好的方法其實(shí)是把它放到一個(gè)磁場(chǎng)里，讓它重新獲得那個(gè)磁性。

所以治病可能技術(shù)方面不是最重要的，最重要的是先讓他的心明白……怎么去選擇他的生活，怎么能夠跟自然多一點(diǎn)交流，這是第一點(diǎn)。第二點(diǎn)，怎么跟他的心在一起的時(shí)候多一點(diǎn)，少一些惱，少一些思想，少看一些電視，少一些這些概念性的東西。然后他的開(kāi)闔就能跟天地大磁場(chǎng)闔一，就能共振，就能少吃很多藥。

作者/凈陽(yáng)佛醫(yī)