在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都知道一些經(jīng)典的名言吧，名言是歷史文化精華的積淀，對后人有重要的指導(dǎo)意義和警戒作用。那什么樣的名言才算得上是經(jīng)典呢？以下是小編收集整理的莊子名言語錄，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　1、無聽之以耳而聽之以心；無聽之以心而聽之以氣。

　　2、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。

　　3、名也者，相軋也；知也者，爭之器。二者兇器，非所以盡行也。

　　4、古之至人，先存諸己而后存諸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！

　　5、人心險于山川，難于知天。

　　6、大道不稱，大辯不言。

　　7、竊鉤者誅，竊國者為諸侯。

　　8、子非魚，安知魚之樂。

　　9、相噓以濕。相濡以沫。

　　10、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間。

　　11、大而無當(dāng)，往而不返。

　　12、至言不出，俗言勝也。

　　13、螳螂之怒臂以當(dāng)車軼，則必不勝任矣。

　　14、忘其肝膽，遺其耳目。

　　15、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達萬物之理。

　　16、小惑易方，大惑易性。

　　17、浮生若夢，若夢非夢。浮生何如？如夢之夢。

　　18、天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君酒；其所殉貨財也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君酒焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君酒小人于其間哉！

　　19、且有大覺而后知此其大夢也。

　　20、日方中方睨，物方生方死。

　　21、達生之情者，不務(wù)生之所無以為；達命之情者，不務(wù)命之所無奈何。

　　22、過而弗悔，當(dāng)而不自得。

　　23、筌者所以在魚，得魚而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。

　　24、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應(yīng)六律！

　　25、此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于途中乎？……吾將曳尾于途中。

　　26、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無遺者矣。

　　27、夫相收之與相棄亦遠矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。

　　28、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

　　29、方其夢也，不知其夢也。夢之中又占其夢焉，覺而后知其夢也。

　　30、夫虛靜恬淡寂漠無為者，萬物之本也。

　　31、夫千里之遠，不足以舉其大；千仞之高，不足以極其深。禹之時，十年九潦，而水弗為加益；湯之時，八年七旱，而崖不為加損。夫不為頃久推移，不以多少進退者，此亦東海之大樂也。

　　32、鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲。

　　33、何謂道？有天道，有人道。無為而尊者，天道也；有為而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之與人道也，相去遠矣，不可不察也。

　　34、知其不可奈何而安之若命，德之至也。

　　35、涸轍之鮒，相濡以沫，相煦以濕，曷若相忘于江湖。

　　36、道惡乎隱而有真?zhèn)?。言惡乎隱而有是非。道惡乎往而不存。言惡乎存而不可。

　　37、乘天地之正，而御六氣之變，以游無窮。

　　38、昔日莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。

　　39、道人不聞，至德不得，大人無己。

　　40、泉涸，魚相處于陸，相昫以濕，相濡以沫，不去相忘于江湖。

　　41、使后世之墨者，多以裘褐為衣，以跂蹻為服，日夜不休，以自苦為極，曰： 不能如此，非禹之道也，不足謂墨。

　　42、北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。

　　43、我知天下之中央，燕之北，越之南也。

　　44、且舉世欲之而不加勸，舉世非之而不加沮。

　　45、于事無與親，雕琢復(fù)樸，塊然獨以其形立。紛而封哉，一以是終。

　　46、當(dāng)時命而大行乎天下，返一無跡；不當(dāng)時命而大窮乎天下，則深根寧極而待，此存身之道也。

　　47、不仁之人，決性命之情而饕富貴。

　　48、彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門而仁義存焉。

　　49、浮游，不知所求；大肆，不知所往；游者鞅掌，以觀無妄。

　　50、方其夢也，不知其夢也。夢之中又占其夢焉，覺爾后知其夢也。

　　51、臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。莊子

　　52、君子之交淡若水，小人之交甘若醴?！肚f子》

　　53、狗不以善吠為良，人不以善言為賢?！肚f子。雜篇。徐無鬼》

　　54、生也有涯，知智也無涯。莊子

　　55、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（莊子）

　　56、真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。莊子漁夫

　　57、人到中年，除了知其不可為而為之，還須想一想莊子所說的知其不可奈何而安之若命。孔子的勇武精神固然讓人佩服，但是莊子的認命態(tài)度也未必沒有道理。傅佩榮

　　58、樸素而天下莫能與之爭美。莊子

　　59、君子之交淡如水，小人之交甘若醴?！肚f子》

　　60、天地之間，若白駒過隙，忽然而已。——莊子

　　61、衰莫大于心死，愁莫大于無志。莊子

　　62、君子之交淡若水小人之交甘若醴。（《莊子》）

　　63、好面譽人者，亦好背而毀之?！肚f子。盜跖》

　　64、吾生也有涯，而知也無涯?！肚f子。養(yǎng)生主》

　　65、丘山積卑以不高，江河合水而為大。——《莊子則陽》

　　66、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為送賷。吾葬具豈不備邪？《莊子。列御寇》

　　67、不樂壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利覺得己私分，不以王全國為已處顯。顯則明。萬物一府，死生同狀?！f子

　　68、出入六合，游乎九州，獨往獨來，是謂獨有。獨有之人，是謂至貴?！肚f子。外篇。在宥》

　　69、知其愚者，非大愚也知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解大愚者，終身不靈?！肚f子。外篇。天地》

　　70、哀莫大于心死，而人死亦次之?！肚f子。田子方》

　　71、吾生也有涯而，知也無涯?！肚f子》

　　72、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也?！肚f子。列御寇》

　　73、同類相從，同聲相應(yīng)，固天理也?！肚f子。漁父》

　　74、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋?！肚f子。逍遙游》

　　75、天不為人之惡寒而輟冬，地不為人之惡遼遠而輟廣，君子不為小人匈匈也輟行?！肚f子天地》

　　76、彼亦一是非，此亦一是非。莊子

　　77、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也?！f子

　　78、生為附贅懸疣，死為決疣潰癰。

　　79、謹慎能捕千秋蟬，小心駛得萬年船。

　　80、圣人法天貴真，不拘于俗。

　　81、小知不及大知，小年不及大年。

　　82、只可意會，不可言傳。

　　83、世人皆知有用之用，莫知無用之用。

　　84、尾生抱柱，至死方休。

　　85、無有所將，無有所迎。

　　86、學(xué)者，學(xué)其所不能學(xué)也；行者，行其所不能行也；辯者，辯其所不能辯也。知止乎其所不能知，至矣。

　　87、竊鉤者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門仁義存焉。

　　88、瞽者無以與乎文章之觀，聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之。

　　89、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以馬喻馬之非馬，不若以非馬喻馬之非馬也。天地一指也，萬物一馬也。

　　90、夫天下莫大于秋豪之末，而太山為?。荒獕酆鯕懽?，而彭祖為夭。天地與我并生，而萬物與我為一。

　　91、鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。

　　92、為事逆之則敗，順之則成。

　　93、夫以利合者，迫窮禍患相棄也；以天屬者，迫窮禍患相收也。且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。

　　94、薪盡火傳，不知其盡。

　　95、絕跡易，無行地難。為人使易以偽，為天使難以偽。

　　96、以天下為沈濁，不可與莊語，以卮言為曼衍，以重言為真，以寓言為廣。

　　97、故之所謂隱士者，非伏其身而弗見也，非閉其言而不出也，非藏其知而不發(fā)。

　　98、兩喜必多溢美之言，兩怒必多溢惡之言。

　　99、原（探究）天地之美，達（弄清）萬物之理

　　100、水之積也不厚，則其負大舟也無力。

　　101、天地與我并生，萬物與我合一。

　　102、人皆知有用之用，而莫知無用之用也。

　　103、不以好惡內(nèi)傷其身，常因（經(jīng)常因循）自然。

　　104、通達大命的靠順利，通達小命的靠碰巧。

　　105、大知閑閑，小知間間。大言炎炎，小言詹詹。

　　106、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。

　　107、傍（依傍）日月，挾（懷藏）宇宙，游乎塵垢。

　　108、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。

　　109、自其異者視之，肝膽楚越也；自其同者視之，萬物皆一也。

　　110、相濡以沫，不如相忘于江湖；與其譽堯而非桀，不如兩忘而化其道。

　　111、獨（獨自）與天地精神往來，而不傲倪（傲視鄙倪）于萬物。

　　112、北海有大鵬怒而飛，其翼垂天之云，水擊三千丈，扶博遙之上九萬里！

　　113、不知周之夢蝴蝶，蝴蝶之夢為周與

　　114、偃鼠飲河，不過滿腹。

　　115、相與于無相與，相為于無相為。

　　116、出入六合，游乎九州，獨往獨來，是謂獨有。獨有之人，是謂至貴。《莊子·外篇·在宥》

　　117、緣督以為經(jīng)，可以保身。

　　118、知足者不以利自累。

　　119、且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力

　　120、鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！跺羞b游》

　　121、悲樂者，德之邪；喜怒者，道之過；好惡者，心之失。

　　122、況且如果水積攢的不多不深，那么它也不能把大船浮起來。

　　123、順我者生，逆我者死。

　　124、大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。

　　125、以火救火，以水救水，名之曰益多。

　　126、為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年?！娥B(yǎng)生主》

　　127、泉水干了，好多魚被困在陸地上，相互用嘴吐氣，用吐沫相互沾濕，這就莫如在江湖中生活自由自在，相互忘掉。

　　128、獨善其身者，難成大事?！f周

　　129、德無不容，仁也。 ——莊子《繕性》

　　130、小人甘以艷。 ——莊周

　　131、且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力?！f子《逍遙游》

　　132、時勢為天子，未必貴也；窮為匹夫，未必賤也。貴賤之分，在于行之美惡?！f子

　　133、人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已?！f周《莊子知北游》

　　134、同類相比，同聲相應(yīng)，固天理也——莊子

　　135、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已——莊子《知北游》

　　136、圣人不死大盜不止——莊子

　　137、且夫得者，時也；失者，順也。安時而處順，哀樂不能入也。 ——莊子《大宗師》

　　138、物固有所然，物固有所可。無物不然，無物不可。 ——莊子《寓言》

　　139、夫虛靜恬淡寂漠無為者，萬物之本也?！f子《天道》

　　140、至人無已，神人無功，圣人無名——莊子

　　141、今子有大樹，患其無用，何不樹之于無何有之鄉(xiāng)，廣莫之野，彷徨乎無為其側(cè)，逍遙乎寢臥其下。不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉！——莊子《逍遙游》

　　142、蓋之如天，容之如地——莊子

　　143、安時而處順，哀樂不能入也。——莊子

　　144、樸素而天下莫能與之爭美——莊子《莊子天道》

　　145、至樂無樂，至譽無譽?！f周《莊子》

　　146、吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆己！已而為知者，殆而已矣。為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以余生，可以養(yǎng)親，可以盡年?！f子《莊子內(nèi)篇養(yǎng)生主》

　　147、巧者勞而智者憂，無能者無所求。——莊子

　　148、來世不可待，往世不可追也——莊子

　　149、謀無主則困，事無備則廢?！f周

　　150、天地有大美而不言。 ——莊子《知北游》

　　151、人莫鑒于流水而鑒于止水。唯止能止眾止——莊子

　　152、有人之形，無人之情。有人之形，故群于人；無人之情，故是非不得于身——莊子

　　153、獨與天地精神往來——莊子

　　154、隨意漂流，不知道有何追求；任心狂放，不知道去向何方；無拘無束，游于無窮。我又知道什么?！f子《莊子》

　　155、吾生也有涯，而知也無涯。以在涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣?！f子《養(yǎng)生主》

　　156、大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹?！f子《齊物論》

　　157、虛者，心齋也。 ——莊子《人間世》

　　158、夫道不欲雜，雜則多，多則擾，擾則憂，憂而不救。——莊子《人間世》

　　159、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 ——莊子

　　160、通于一而萬事畢——莊子

　　161、以其至小，求窮其至大之域，是故迷亂而不能自得也。 ——莊子《秋水》

　　162、吾生也有涯而知也無涯，以有涯隨無涯殆矣。 ——莊周

　　163、子非魚，安知魚之樂？——莊子《秋水》

　　164、以天下為之籠，則雀無所逃?！f子《庚桑楚》

　　165、天地與我并存，萬物與我為一?！f周

　　166、萬物云云，各復(fù)其根，各復(fù)其根而不知。渾渾沌沌，終身不離。若彼知之，乃是離之。無問其名，無窺其情，物固自生。 ——莊子《在宥》

　　167、一氣之變，所適萬形——莊子

　　168、同類相從，同聲相應(yīng)，固天理也。 ——莊周

　　169、相濡以沫，不如相忘于江湖——莊子《莊子大宗師》

　　170、泉涸，魚相與處于陸，相橐允，相濡以沫，不如相忘于江湖。與其譽堯而非桀也，不如兩忘而化其道?！f子

　　171、知其不可奈何而安之若命，德之至也?！f子《人間世》

　　172、以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣?！f子《養(yǎng)生主》

　　173、竊鉤者誅，竊國者侯——莊子《莊子內(nèi)篇逍遙游第一》

　　174、若夫不刻意而高，無仁義而修，無功名而治，無江海而閑，不道引而壽，無不忘也，無不有也，淡然無極而眾美從之；此天地之道，圣人之德也?！f子《刻意》

　　175、至人之用心若鏡，不將不逆，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷。 ——莊子《應(yīng)帝王》

　　176、禮義法度者，應(yīng)時而變者也?！f周

　　177、泉涸魚相與處于陸相C以濕相濡以沫不如相忘于江湖——莊子《莊子內(nèi)篇大宗師》

　　178、不為福先，不為禍?zhǔn)肌８卸髴?yīng)，迫而后動，不得已而后起——莊子

　　179、且舉世而譽之而不加沮，舉世而非之而不加勸，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。 ——莊子《莊子》

　　180、吾生也有涯，而知也無涯?！f子

　　181、真者，精誠之至也；不精不誠，不能動人?！f周

　　182、以天下為沉濁，不可與莊語。 ——莊子《莊子》

　　183、愛人利物之謂仁——莊子

　　184、物物而不物于物，則胡可得而累邪！——莊子《莊子外篇山木第二十》

　　185、為事逆之則敗，順之則成。 ——莊子《漁父》

　　186、天機不可泄露——莊子

　　187、憂喜更相接，樂極還自悲——莊子

　　188、浮生若夢。若夢非夢，浮生何如？如夢之夢?！f子《如夢之夢》

　　189、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕?！f周

　　190、藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約如處子，不食五谷，吸風(fēng)飲露；乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外。 ——莊子《逍遙游》

　　191、萬川歸之，不知何時止而不盈；尾閭泄之，不知何時而不虛——莊子

　　192、其欲深者，其天機淺。 ——莊子《大宗師》

　　193、莫逆于心，遂相與友?！f周

　　194、人能虛己以游世，其孰能害之！——莊子《山木》

　　195、善養(yǎng)生者，若牧羊然；視其后者兩鞭之。 ——莊子

　　196、意有所至而愛有所亡?？刹簧餍?？——莊子《人間世》

　　197、天下有道，圣人成焉，天下無道，圣人生焉。 ——莊子《人世間》

　　198、忘足履之適也忘腰帶之適也知忘是非心之適也——莊周《達生》

　　199、牛無力拖橫耙，人無理講橫話——莊子

　　200、尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死?！f子《莊子》