——山西旅游走筆

云南楚雄 田斌

大文人余秋雨見多識廣，也有《抱愧山西》，我對山西的認知近于膚淺，停留在大寨的七溝八梁一面坡；黃土高坡，大風刮過，黃沙飛揚，水土流失，一條路過的清河到了這里就變成了黃河；煤炭大省，車流滾滾，黑灰飛揚，城市被污染，云岡石窟的佛像也披上黑袈裟。煤老板揮金如土，北京的四合院幾個億也能收入囊中。對山西不事深入，心存故見，這不僅是抱憾，而是有些孤陋寡聞了。

為除一葉障目，為消誤解誤讀，讀書千頁不如實地游覽，于2024年5月24日開啟了山西之游，10天行程，從南到北游了20多個景區(qū)，顛覆了我對山西的認知，大有洗心革面之感。

千年文明看北京，三千年文明看陜西，五千年文明看山西”。山西這塊古老而神秘的土地上，歷千年風雨，經戰(zhàn)爭災害，仍然保留了地上文物古跡有3.5萬處，占全國的75%，國保單位119處，唐朝建筑國內僅存，宋塑彩繪琳瑯滿目，明清建筑廣為分布，富商大院遍布晉地，讓文物說話，讓歷史說話，讓文化說話，這是中華文明燦爛輝煌的佐證。翻開厚重的史書，山西涵蓋了華夏五千年的文明歷史，尤其近代的晉商崛起，金融票號都是濃墨重彩的篇章。

處太行山之西名之山西，稱為晉，韓趙魏瓜分晉而稱三晉，不管咋樣分，晉還是晉。山西地處黃土高原，居高而視下，地勢險峻，關隘眾多，形勢天成。東出可取冀豫平原，南下可逐鹿中原，西進可窺視關中，自古乃兵家必爭之地。雁門關拒守漠北，霍去病出雁門橫掃匈奴，楊家將滿門忠烈拒敵于外；平型關大捷打破了“日軍不可戰(zhàn)勝”的神話，提振了中華抗倭的信心；中條山之戰(zhàn)中華兒女戰(zhàn)日寇慘烈難書；上黨戰(zhàn)役七戰(zhàn)七捷，堪稱我軍典范。表里山河三晉大地，古跡經商中華翹楚。

今日山西，惠風和暢，綠茵千里，黃土綠裝，風沙消遁，煤炭黑灰，難見蹤跡，藍天白云，朗月清明。經濟轉型，旅游昌興，資源豐碩，悠久人文，晉商馳騁，名人薈萃，古城古鎮(zhèn)，異彩紛呈，佛教圣地，木塔生輝，萬年冰洞，丹霞谷深，旅游體驗，晉善晉美。昔日盛景，羨慕起敬。

破萬卷書行萬里路，翻看一路拍下的照片，查點景區(qū)文化，寫文貼圖是對旅游的充實學習，此行不虛，該當記憶。

為使文章盡量簡短，不耗看官時神，打散行程景點，歸類分塊簡述，以滋盤點游記。

一、建筑群中看晉商 

新建古鎮(zhèn)別樣多，卻少了歷史的沉淀，文化滋養(yǎng)的內涵，有其形，而無其質。而山西的古建筑群，那是晉商們豐功實證。數量多，隨便一數就是10多個大院，一個大院半座城；規(guī)模大，一個平遙古城四大街、八小街、72條巷，明朝建筑，足以服眾；有歷史，一算幾百年，一查上千年，無不是今天的寶貝；有故事，一磚一瓦，一窗一欞，迷藏了不少的喜怒哀樂，古今多少事都在故事中。因而，他耐看深邃，滄桑有味。

  一曲走西口穿透了蒼涼的黃土，唱出了背井離鄉(xiāng)謀生奮發(fā)的強音，開啟了晉商的發(fā)展中興。踏著沉淀了歲月滄桑的青石車轍，看著燈影斑駁的票號窗欞，匯通天下，商旅縱橫，深宅大院無不昭示著晉商幾輩人的圖強，上百年的代傳輩興。

大院深深，有名有姓，榮歸故里，鮮衣怒馬，怎能夜行？有錢必蓋房，宗祖有風光，豪宅庭院深，更能顯其能，古今相同，情同此理。廣夏千間，只睡一塌，良田萬頃，日食三餐，這是不思進取小農經濟的思維，晉商們如果這樣想，那有這惶惶一片大院，那有幾百年后數說這是喬家、王家、曹家的稱謂。

常言道，富不過三代，而這些深宅大院的主人，能使家族事業(yè)延續(xù)百年，人才濟濟，輩輩中興，積累出一片豪宅，風光了家族興盛，今天看著仍然讓人振奮。光鮮的背后，總有難言的辛酸，陽光普照，也有陰暗的角落。誰沒有喜怒哀樂，誰沒有艱難困苦，深宅大院的主人，苦亦合血吞，喜亦藏于心，堅守著，艱苦圖強，誠信經營，言傳身教，家訓族規(guī)，謀求百年店，不做爆發(fā)戶，他們富過了由明到清兩個朝代，留下了輝煌大院半個城。

1、話說晉商

晉商之富，能敵半個國家，晉商之能，能夠匯通天下，鼎盛于明清，雄恃于商幫。理念堅守，經商必誠、誠則必贏。

為說晉商，查閱資料，讓我腦洞大開，見識廣增。

一是晉商群體之大，可以說，從蒙古草原上的駱駝商隊，到吳淞口正在出海的商船，都有山西人在計價核算，從呼倫貝爾的醋味，到貴州茅臺鎮(zhèn)的酒香，都有山西人在釀造叫賣。以山西商人字號命名的城市街巷，至今猶存：張家口的日升昌巷、包頭的復盛西巷、外蒙古科布多的大盛魁街、呼和浩特的定襄巷、寧武巷等等，無怪在東北流傳著“先有曹家號，后有朝陽縣”，在內蒙流傳著“先有復盛西，后有包頭城”，在西北流傳著“先有晉益老，后有西寧城”的諺語。北京至今留有招牌的大商號“都一處”、“六必居”、“樂仁堂”等都是山西商人首創(chuàng)和經營。晉商涉及的地域之廣，人數之多，名號之顯，確實讓人刮目。

二是晉商規(guī)模之大，有名的喬、常、曹、侯、渠、亢、范、孔晉商八大家。如榆次常家從中國輸出夏布，從朝鮮輸入人參，被稱作“人參財主”；介休范家，幾乎壟斷了對日本的生銅進口和百貨輸出。曹家共有分號640多個，雇員多達2萬人，總資本超過1000萬兩。 

有專家統(tǒng)計，到清代光緒末年，僅平遙城內的票號就達２２家，在國內外的７７座城市里，設有４００多個分號。

三是歷時長久，歷時二百余年的商業(yè)世家，榆次的常家、聶家、太谷的曹家，祁縣的喬家、渠家，平遙的李家，介休的侯家、冀家，臨汾的亢家，萬榮的潘家，陽城的楊家等等。大盛魁商號，經歷230年。日升昌票號從1823年創(chuàng)辦，歷時90余年。 他們既是大商人，資本雄厚，既做好生意買賣，又高利放貸，沒有一套嚴格的管理體系，經營運籌的方略，那能有這生存發(fā)展100年興盛。

2、晉商之盛數票號  

晉商之盛啟于票號，賤買貴賣還是辛苦，金融信用能賺斗金。日升昌前身開“西玉成顏料莊”，CEO雷履泰偶然發(fā)現票號商機，首開票號之先，開展信用匯兌、存款、放貸業(yè)務，獲利頗豐，開啟了晉商票號風起云涌的序幕。

山西省財經大學教授黃鑒暉：在光緒32年，日升昌14個分號，每個分號平均年匯兌量是231萬，總分號有358個，還有4家沒有注冊，358家加上4家的總分號最少400家，一家320多萬，那就是八億多兩白銀。調度上億兩白銀，要靠一種氣吞萬里、俯視天下的大智慧。在交通、通訊、法律、政策都不具備的條件下，以一種和現代企業(yè)制度非常接近的組織模式、管理方法來經營著他們的事業(yè)，這是何等的智慧勇氣。

管理上，兩權分離，大膽用人，首推東家出錢不出力，掌柜和伙計出力不出錢?！俺鲑Y者為銀股，出力者為身股”，掌柜、伙計有身價股權，上班有工資，股權能分紅，一經獲利，銀股身股，平等分配，既是激勵機制，也是約束機制。東家出錢、選掌柜，全權委托掌柜管理票號一切經營活動，大家熟知的蘋果手機CEO喬布斯，就是現今的掌柜。日升昌早就有現代管理的雛形。

選人用人，用本地人，可知根知底。用商號人，既知品行又識能力，具體的操作是：

一是從本地選人，避親用鄉(xiāng)。財東與掌柜不能薦用自己的親戚，絕對忌諱“三爺”，（舅爺、姑爺和財東家少爺）。這是非常智慧的規(guī)定，你要是管過公司企業(yè)，這三爺看似員工，實則衙內，他們有背景，有消息，有影響，破壞規(guī)章，鼓動人心，定能搞得你焦頭爛額。日升昌，智慧呀！學徒的選擇，上查三代，操何業(yè)，看德行，身貴賤；問履歷、看資歷；過三試，面試、口試、筆試，都是今天公務員錄取才有的程序。

二是從本商號選人，一旦發(fā)現人才，打破常規(guī)，破格提拔，委以重任。

存款有活期、利率隨市升降，定期簽約定利率；放貸，信用放款及抵押放款二種。一看就是現在銀行經營的路子。

匯票密押。匯通天下沒有一套管理密碼，保障匯兌客戶資金安全的手段，在兵荒馬亂，交通不變，信息阻隔的年代，那是寸步難行的。晉商們獨創(chuàng)了一套匯票密押的方法，確保了匯兌的暢通安全。匯票書寫時實行以漢字代表數字的密碼法，并且定期改換，以防泄密。如一份防假密押是：“謹防假票冒取，勿忘細視書章”，每個字代表一個月，十二個字表示1至12個月；“堪笑世情薄，天道最公平。昧心圖自私，陰謀害他人。善惡終有報，到頭必分明”，表示1至30天。“生客多察看，斟酌而后行”，表示銀兩的1至10。“國寶流通”，表示萬千百兩。例如票號在5月18日給某省票號分號匯銀5000兩，其暗號代碼為“冒害看寶通”。這些密押外人是根本無法解密的，故在“日升昌”太原票號的經營史上，還從未發(fā)生過款項被人冒領之事。

匯票密押，這是晉商的獨創(chuàng)，一張票號回卷，一張日升昌防假密押，一封書信，不是日升昌分店的人，無人能破。過去是銀兩兌付，票號銷毀，所以沒有留下一張會卷。

晉商有嚴格的幫規(guī)。駐外的老幫和伙計，一律三年只準回家探親一次，駐外期間不能帶家眷，更不準在駐地宿妓納妾和起房修宅。

制度管人，事業(yè)留人，身股制綁定人，破格錄用激勵人，商號何以不興。

為了了解密押回卷，在日升昌我出了100元，老先生當場書寫一套回卷，讓我見識當年票號的流程，票號的清樣。  

      票號的沒落。票號最初的功能，是為解決晉商旅外銀兩搬運的難題，屬于民間金融服務，而它最終能夠控制全國金融業(yè)，卻是因為獲得了中央政府的種種特權，票號又屬于個人，政府借你的橋，過你的路，匯兌京銀，匯兌海防經費，匯兌鐵路經費，匯解協(xié)餉，匯兌河工經費，賑款，匯兌庚子賠款等。政府銀錢進入，使票號日進斗金，財源滾滾。而這些特權又成了晉商最終衰落的原因——票號們大肆向政府鉆營，官僚們從中撈到好處，官商勾結，相互照顧，缺錢找票號，公銀過票號，賄銀藏票號，一榮俱榮，一損俱損，禍福相依，靠山倒臺，票號倒霉，清政府的日落西山，票號們也隨之破產。

晉商票號已有現代金融信用的雛形，北京、上海分號有見識者提出合并做大做強， 平遙總部的老爺們各懷私心，置之不理，最后西方銀行進入，票號破產消散。

得亦忽焉，失亦忽焉，晉商不復，大院仍在，牛人遠去，實證昭然。

二、走進晉商大院

鉤沉晉商，仍感虛晃，走進大院，方得實證，跟著腳步，簡要述之。

1、洪洞大槐樹

洪洞大槐樹5A級景點，“問我祖先在何處，山西洪洞大槐樹，祖先故居叫什么，大槐樹下老鸛窩”。幾年前寫家譜，追本溯源只到了南京，“水淌南京府，大壩柳樹灣”，到此終止。但家鄉(xiāng)老人走路手往后背，上廁所聲稱解手，我的祖先來自山西嗎？我也虔誠地在祭祖堂敬香祈愿，這個景點除了感情上的尋根問祖外，看點不多。

   2、靈石王家大院               

      靈石縣王家大院，由靜升鎮(zhèn)王氏家族時跨明清兩朝，歷經300余年修建成。包括五巷六堡一條街，從低到高分為四層院落，形成“王”字造型，共有88座院落，廣布磚雕、木雕、石雕，“建筑必有圖，有圖必有意，有意必吉祥”，三雕的選取，反映出主人的三觀理念，審美藝術修養(yǎng)，成為妝點建筑的藝術內涵。王家由農及商，由商及仕，仕商交融，權錢助力，成就了“家是一個院，院是半座城”的浩大家業(yè)。目前開放的兩處，西稱紅門堡，建于乾隆年間；東稱高家崖堡，建于嘉慶初年。           

    大門氣派，高墻走馬

  鱗次櫛比，錯落有致

  家訓鑄精神，族業(yè)得續(xù)新

3、喬家大院            

      祁縣喬家大院，5A級景區(qū)。歷史總有相似處，慈禧西逃喬家遠道相迎，喬家奉上10萬兩白銀，老佛爺賜給“福種瑯環(huán)”4個字，從此開啟了政府軍餉物資匯兌業(yè)務；軍機大臣左宗棠拜訪喬家，提對聯：“損人欲以復天理，蓄道德而能文章”，履和；喬家的一幅銅板對聯，為大清總理李鴻章贈聯：“子孫賢，族將大；兄弟睦，家之肥”；看看題字的人，誰敢惹？有官撐腰，使得喬家財源滾滾，富甲一方。當年老謀子拍《大紅燈籠高高掛》，喬家管理處主動邀請到喬家大院拍攝，使得喬家大院名揚海外，游客蜂擁。

        喬家大院名聲很大，但規(guī)模上和王家大院相比就小多了。整個院落由“四堂一園”構成，即，在中堂、德興堂、保元堂、寧守堂和花園?！霸谥刑谩钡谖逶罕环Q為喬家大院最漂亮的正房?！读羷Α分械睦钤讫埦驮诖饲蠡?。喬家有三件寶貝：犀牛望月鏡，九龍屏風，九龍燈。     

     總體感覺喬家大院建筑精致、細膩，規(guī)整，很小的一條磚縫都讓我感到了他的一絲不茍。 如果不是站在這里，我不會相信“皇家有故宮，民宅看喬家”。

  喬家大院

“  在中堂”為第五院，參觀價值最高，看清了一院，其他大同小異。

 4、平遙古城     

       平遙古城，是現今國內保存最為完整的一座古代縣城，于明代洪武三年劉伯溫設計重建、整座城池宛如烏龜向南爬行，因此有“龜城”之稱。又曰，始建于周宣王時期，有2800多年歷史，實則只有一段周朝的土城墻作為根脈，名之悠久。

     當晚我們住在平遙古城，自由活動，隨性擇行。主要游覽了幾大票號，本想到古城墻6:30關門只好作罷。

      古城的南大街，東大街為古城的游客密集區(qū)，是多家票號鏢局舊址，店家們穿漢服，著唐裝，吆喝攬客，也有游客穿漢服唐裝，拍靚麗找芳華，增添了古城韻味動感。

      市樓，平遙古城的標志性建筑。平遙正是以市樓為中心、以南大街為中軸線，左城隍、右衙署，左文廟、右武廟，東道觀、西寺院對稱布局，四大街、八小街、72條蚰蜒巷組成八卦圖案，古代城池的完整格局完好地呈現在今人面前。

       平遙古城是晉商藏龍臥虎之地，日升昌票號、尉泰厚、協(xié)同慶錢莊等，一大批錢莊聚集于此，操縱著大半個中國的錢流物流，這讓人不可思議，他不在省會太原，而是在平遙、祁縣和太谷，其中又以平遙為最。他不處繁華都市，不居交通要沖，而舉晉商本土之力，形成了當時繁華的金融中心。只能理解為，晉商們能力超群，目光深遠，經營獨步，手段高妙了。有這些大商巨賈的存在，車水馬龍，商埠云集，平遙古城繁華晉地是必然的了。   

       日升昌是為票號第一家，創(chuàng)始人雷履泰，大掌柜，可以算做山西票號的開山祖師。從此古老的中國有了一種專業(yè)化、網絡化的貨幣匯兌機制。日升昌票號大門上的對聯“日麗中天，萬寶精華同曜采；升臨福地，八方輻輳獨居奇?！?/span>

        蔚泰厚票號是日升昌的競爭者，一墻之隔，兩號稱雄，勢如水火，爭斗不休，鬧到了把孫子名叫毛履泰、雷鴻翙的地步。日升昌總經理雷履泰和第一副總經理毛鴻翙發(fā)生矛盾。毛鴻翙出走創(chuàng)辦了蔚泰厚票號，發(fā)展出蔚字五連號。財東為介休北賈侯姓，打破了日升昌票號一家獨統(tǒng)的壟斷局面，從此，中國票號業(yè)由平遙到祁縣、太谷三雄并峙的格局。

       協(xié)同慶也是聲名顯赫的大票號，張之洞丁憂復官他都出過力。在南大街上，前后共有相互獨立又聯系的七進院落。建筑之宏偉、規(guī)模之龐大，講究之豪華，功能之齊全，再現了票號的完整功能格局，在平遙商鋪院落中實屬典范。

    5、磧口古鎮(zhèn)     

      我們在這里游古鎮(zhèn)吃午飯。磧口古鎮(zhèn)沒有為旅游而特意裝扮美顏，原汁原味保留下來，漫步古鎮(zhèn)，穿越小巷，斑駁的門窗，古舊的門匾，歲月的青石，透出一股老舊，古樸、滄桑、自然的韻味，仿佛看到了當年古鎮(zhèn)商幫云集，大槐樹下一個孤獨的醉客：   

        商隊馬蹄過小巷，船工號子渡黃河。

       小鎮(zhèn)沸騰夜不眠，走西口曲人分各。

       妻兒依窗盼爾歸，老母數更炕頭坐。

       勝天半子為抗命， 背負期待舍身博。

       黃河渡口難渡愁， 醉客遙望伴月落。

      黃河水道在這里平緩，湫水河在這里交匯，形成了“水旱碼頭小都會，九曲黃河第一鎮(zhèn)”。磧口從清代乾隆年間興起，此后200余年是中國北方著名的商貿重鎮(zhèn)。民間有“馱不盡的磧口，填不滿的吳城”“青定頭，南峪口，拴起騾子跑磧口”之說，可見當年的繁華。天塹通途，檣櫓作古，繁華落盡，古宅依然，這里還是有名的貧困縣。     

  磧口古鎮(zhèn)

     磧口古鎮(zhèn)黑龍廟古戲臺，明朝建筑

6、忻州古城   

      26日王家大院出來住忻州，得知有個古城，便徒步前往，厚重高大的城墻，分開了新城古城，整修后的老街小巷，燈光璀璨，游人如織，老字號的食肆，新營業(yè)的排擋，散發(fā)著古色古香的韻味，蒸騰出盛世祥和的景象，是城市中少有的獨特，再現了當年晉商們營造的功績。出租車司機說，忻州花了大力氣，排除萬難，恢復原貌，還有一片未恢復。只打古城這張招牌，忻州也能半壁生輝。我漫游古城其中，倍感煙火氣的親切，祥和幸福的心境，愿為忻州人。

  古城牌坊

   三、衣食足則佛教興

一個地方曾經是否濟繁榮，文化昌興，就看這里的寺廟、道觀、文昌宮，他是儒釋道文化傳播興旺的標志。衣食足則禮儀興，寺廟古剎遍布三晉，唐宋建筑留存山西，云岡石窟、五臺山，應縣木塔，懸空寺、晉祠這些世界文化遺產古跡，足顯山西昔日的經濟實力，文化繁榮昌興的底蘊。

1、五臺山

五臺山為佛教四大名山之一，世界文化遺產和國家5A級景區(qū)。五臺山始建于南北朝時期，已有1600多年的歷史，五臺山范圍很大，五山層巒，寺廟分散，一百多個寺廟各居其地，各守吉壤，成為佛教聚集地。如果要把這些寺廟游過來，10天半月都走不完，旅游公司只能擇其代表，以示來過。

到山西，必去五臺山，佛教四大名山之一，文殊菩薩的道場，名聲早已深入人心。我們只游了其中的殊像寺、五爺廟、廣化寺、龍泉寺，具有標志性的大白塔正在整修，未見真容，游完五臺山，心中的圣地和游覽的內容有不小的落差，有些遺憾，這是到五臺山游客共有的心結。中國現存的唐代建筑佛光寺東大殿就在五臺山，至今1400多年，全國只此一家，行程未安排，無緣一睹尊容。

阿彌陀佛，心誠則靈，進寺禮佛，敬香虔誠，護佑蒼生，是為我到五臺山的心愿。 

  五爺廟

     龍泉寺正在拓路整修，村民們排出長隊在龍泉口接水，導游說上下要2小時，我們40分鐘全部瞻禮而回，我們是云南大山的子民，這小點山路算什么。

  2、云岡石窟    

      大同云岡石窟，中國三大石窟之一，世界文化遺產和國家5A級景區(qū)。開鑿于北魏，現存主要洞窟45個，佛龕約計1100多個，大小造像59000余尊，造像最高17米，最小為2厘米，已有1500多年歷史。石窟中造像，身著彩妝，這與他的姊妹篇洛陽石窟最大的不同。依山而鑿，內容豐富，氣勢恢宏，曇曜五窟，最為經典。 

      三大石窟今天游最后一個，算是如愿以償。 游云岡石窟感覺特好，精湛的雕刻技藝，高超的藝術表現，栩栩如生的佛像，慈眉善目，內心和善，定格在永恒的微笑。蒙娜麗莎的微笑眾人皆知，云岡石窟佛像的永恒微笑須用心觀察品讀。  

   永恒微笑石窟藏，溫暖人間化春風     

  心懷慈善透微笑，普度眾生啟慈航

     講經說法視眾生，六根清凈笑意微

3、應縣木塔   

     釋迦塔俗稱應縣木塔，建于遼清寧二年，距今967年歷史。塔高67米，明五暗九層，塔身全部為木質結構，通體沒有一釘一鐵。是世界上現存唯一最古老最高大之木塔。與比薩斜塔、埃菲爾鐵塔并稱“世界三大奇塔”。

      應縣木塔最吸引人的是屹立千年而不倒。據記載，元代大地震7日，塔房房舍全部倒塌，只有木塔巋然不動。上世紀30年代軍閥混戰(zhàn)時，200發(fā)子彈和1發(fā)炮彈曾打入木塔，至今留有彈痕。

  4、晉祠

“不去晉祠，枉到太原”。晉祠就是太原響當當的名片。

晉祠的歷史可從周成王“剪桐封弟”說起，現在的晉祠為北宋所建。晉祠有三絕——周柏唐槐、 宋塑侍女、 難老泉；晉祠有三匾——水鏡臺、對越、難老；晉祠有三寶——獻殿、 魚沼飛梁、圣母殿，堪稱國寶級的藝術精品。

這些瑰寶精華，解讀必須有專門的學識修養(yǎng)，才能看出內涵門道。作為一個旅游人，到過看過，心之了然，只有愧對精華了。

     圣母殿，郭沫若詩曰：“圣母原來是邑姜，分封桐葉溯源長”。其中的宋塑侍女，梅蘭芳寫到：宋塑群像，體態(tài)輕盈，一顰一笑，似訴生平。

5、懸空寺

     到了大同，恒山可以不上，但懸空寺不可不去，我們住大同一早就趕往懸空寺。

懸空寺，半天高，三根馬尾空中掉，“奇、懸、巧”三個字是懸空寺的特點，寺下巖石上有“壯觀”二字，為詩仙李白的墨寶，壯子多出一點，比壯觀還多著呢，任你想象。對懸空寺而言，雖然名為“寺”，卻佛道儒三教合一集于一寺，史有滅佛去道貶儒，三教合寺，使其朝代更迭而不毀，信仰不同而朝者眾，可顯建寺者的大智慧。

  四、自然風光亦特色

看風景到云貴川，看古跡到山西。山西的云丘山萬年冰洞，丹霞地貌波浪谷，甘泉大峽谷等自然風景也別具特色，各有精華。

1、云丘山

25日首站云丘山景區(qū)。云丘山林木蔥蘢，風景深藏，有仙霧繚繞的神仙峪，有原汁原味的古村落，有萬年不化的冰洞，好景致，好奇觀，讓人游興昂然。

   云丘古村落，返璞又歸真，窯洞老磨坊，皮影戲臺行，原貌留深山，世外桃源人。

    云丘冰洞顯奇觀，深藏山腹不見天。洞外百花爭錦繡，洞中冰柱立萬年。

2、丹霞地貌波浪谷

波浪谷為5A景區(qū)，紅色是這里的主基調，巖體紋路清晰，起伏中翻卷著流暢的波浪，舒展中彭拜蜿蜒。谷中流水潺潺，蘆花蕩漾，丹霞傾湖中，紅綠繪華彩。與張掖的丹霞景區(qū)相比，這里的色彩太單一，少了色彩繽紛繁盛。

赤壁丹霞，蘆花輝映，流水潺潺，草長鶯飛。

一線天，光影寫流年

赤練漫舞山錦繡，風蝕雨琢筋骨顯

2、甘泉大峽谷

過去叫雨岔大峽谷，現在是以縣甘泉命名，顯得更大氣些。大峽谷經數年山水沖刷，雕刻出兩條深溝，樺樹溝和牡丹溝，在深溝中隨著光影流轉，色彩多變，巖石凸起跌落，九曲回轉，深邃幽深，清晰的紋路線條，優(yōu)美流暢，自然天成。隨著角度變幻，光影的點綴，形成了夢幻不定的美景，游客手機出大片，攝影家趨之尋奇觀。有人說甘泉大峽谷可比美國的羚羊大峽谷，我沒有去過，無言與比。我們趕上好時候，溝底無積水，晴好不下雨，否則一場大雨就能丟命。

夢幻峽谷天然成，手機也能出大片

石紋漫卷，色彩繽紛

谷頂綠蔭染，石紋記蒼年

5、壺口瀑布

黃河至此河口收束狹如壺口，故名壺口瀑布。瀑布落差9米，其奔騰洶涌的氣勢，被視為中華民族到了最危險的時候，保衛(wèi)華北，保衛(wèi)全中國精神象征。

五、關公廟、鸛雀樓、雁門關

關公故里運城解州，頻臨黃河，由鹽而興。勇武忠義的關公廟，欲窮千里目的鸛雀樓，無不洋溢著中原文化的影響，散發(fā)著中原文化的氣息。雁門關放這里，為守關的將士們以忠義而書。

1、忠義文化關公廟

關公廟全國何其多，唯解州關公廟皇帝贈匾，始建最早、規(guī)模最大、檔次最高、保存最全的關帝廟宇，被譽為“關廟之祖”、“武廟之冠”，成為中國傳統(tǒng)道德文化的神圣殿堂。

桃園三結義，唯關公封神，家喻戶曉，世人崇拜，拜的就是忠義二字——忠誠、信義。從古到今，君臣之間，朋友之間，伙伴之間，夫妻之間，唯忠義難得?；茧y識忠義，日久見人心，現今忠義二字最為欠缺，而人們最為渴求。關公一生的所作所為，詮釋了忠義二字。全國關公廟繁多，許多朝拜者忘了忠義，只拜關公財神，富而不仁，交不識忠，謀財不義，自有忠義因果毀自身。

精忠貫日，大義參天

    柏樹蒼翠原無意，聚成龍形護忠魂

2、欲窮千里目，登上鸛雀樓

關公廟、鸛雀樓在解州，兩個景點相距不遠。鸛雀樓為中國四大名樓之一，因王之渙一首絕句登鸛雀樓，最負盛名，蜚聲在外。此詩氣勢開闊，富含哲理，欲窮千里目，更上一層樓，蒙童必背，教子必講，吟詩必唱，使之家喻戶曉，影響甚廣。鸛雀樓始建于北周，1997年12月，該樓復建，仿唐形制，四檐三層，2002年9月建成開放。

今日登斯樓，陰雨霧遮，千里難極，心有河山，自至萬里。

3、雁門關

“雁門一關，雄險蒼奇。歷三千年名播寰宇，經千百戰(zhàn)古顏彌新。騷客謫人，遣詩詠頌。行伍將帥，遠來參仰。游人至此，亦必有感興矣。一關可負數千年悲壯者，非雁門莫屬也。”

進入甕城，一副對聯概括了雁門關的地位，“三邊沖要無雙地，九塞尊崇第一關”“天下九塞，雁門為首”。山海關、嘉峪關名之第一關，雁門關名之中華第一關。武則天造字“地利、天險”兩門，漢高祖、漢武帝、唐高祖、唐太宗、都到過雁門關，留下了行經的足跡和歷史華章。毛澤東手書“雁門關”。帝王親堪，偉人親臨，可見雁門關的重要地位，

華夏泱泱，雄關巍然，出塞琵琶，楊門女將，李牧守關，去病疆場，數不盡赤膽戰(zhàn)將，道不盡血灑疆場，辭父別子，衛(wèi)國守疆。

山海關、嘉峪關兩關均已去，今到雁門關，歷數烽煙，憑吊忠義，虔誠敬仰。

山西歸來說山西，一支拙筆，半瓶墨水，怎能說得透說得清，因為他淵遠厚重，精彩紛呈，佛教、晉商、古城、大院，自然風光，蘊含著難以抵御的深層魅力，彰顯著中華文明古往今來的歷史，隨便翻開一頁，都能讓你研究十年。我抱愧支離破碎的寫來，留著這深深的遺憾，深深的愛，揮手而別，夢里再游三晉。

2024年6月12日星期三