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時(shí)下的江南，已是草長(zhǎng)鶯飛時(shí)節(jié)；再過(guò)些日子，北方的春色，也會(huì)由淺淺淡淡的色調(diào)，變得濃郁起來(lái)。于是，一年中最適合旅游的時(shí)段就要來(lái)到了。 山西是最適合自駕游的省份之一。無(wú)論自然風(fēng)光，還是人文景觀，山西在中國(guó)都具備不可替代的地位。所以，一年多前，我曾花了十來(lái)天時(shí)間在山西自駕游。 山西地形圖 有句話說(shuō)得好，叫做“地上文物看山西”，也就是說(shuō)，山西的古跡保留得特別好。山西之所以能做到這一點(diǎn)，是由其獨(dú)有的地理特點(diǎn)所決定的。 歌曲《人說(shuō)山西好風(fēng)光》唱道：“左手一指太行山，右手一指是呂梁。站在那高處望上一望，你看那汾河的水呀，嘩啦啦啦流過(guò)我的小村旁”。這里描述的就是，站在山西大地，面朝南方所觀察到的地理特征： 山西東有太行山，西有呂梁山；黃河，則緊貼著山西省界，先是從西邊由北向南流淌，到達(dá)西南角后再折向東方，從而勾勒出了山西的南部邊界。這樣一種相對(duì)封閉的地形，使得山西在歷史上較少受到戰(zhàn)亂之苦，地上建筑相對(duì)而言也就比其他省份保存得更好一些。 看山西地形圖，除了上述特點(diǎn)以外，還可以發(fā)現(xiàn)，山西境內(nèi)人口集中的平地，是由一串從南到北的盆地組成的。主要盆地有五個(gè)：運(yùn)城盆地，臨汾盆地，太原盆地，忻定盆地，大同盆地。汾河作為山西最主要的河流，從北向南穿越太原盆地和臨汾盆地，然后西向流入黃河。這種散如珍珠的盆地結(jié)構(gòu)，恰是后來(lái)春秋戰(zhàn)國(guó)之交三家分晉的地緣基礎(chǔ)。 歌曲《人說(shuō)山西好風(fēng)光》 自駕游山西，最合理的路線，是走8字形，太原就是那個(gè)中心點(diǎn)。按8字走，無(wú)論從省內(nèi)的哪一個(gè)地方開(kāi)始，結(jié)果是一樣的，都能走完一個(gè)循環(huán)，遍游全省。 好了，言歸正傳，開(kāi)始出游。 2017年9月14日 中途休整完畢，次日出發(fā)，開(kāi)啟山西游。經(jīng)太行八陘的太行陘進(jìn)入山西，第一目的地：皇城相府。 太行八陘圖
山西旅游圖 2017年9月16日 皇城相府，陽(yáng)城縣。 該府邸為康熙老師，康熙字典主編陳廷敬故居?；食窍喔爸械狼f”，后因康熙皇帝兩次下榻于此，故名“皇城”。 來(lái)到這兒只算初識(shí)山西豪宅；接下來(lái)要去的王家大院，才真正令人大開(kāi)眼界。 端氏古鎮(zhèn)，沁水縣。 三家分晉，為春秋戰(zhàn)國(guó)之分野（本司馬光《資治通鑒》之分期說(shuō)）。自此，曲沃一系晉國(guó)公室被迫遷居端氏，端氏因此在中國(guó)歷史上具有標(biāo)志性意義。 三家分晉，推究原始，實(shí)起因于三百多年前的晉國(guó)公室內(nèi)斗——曲沃代翼。小宗取代大宗，為春秋禮崩樂(lè)壞之始。 端氏已無(wú)春秋戰(zhàn)國(guó)古跡。艱難尋找，只找到曾任閻錫山秘書(shū)長(zhǎng)，后出任過(guò)中華民國(guó)行政院副院長(zhǎng)的賈景德先生故居。 端氏人熱情質(zhì)樸，頗有古風(fēng)。問(wèn)路于端氏鎮(zhèn)政府，一眼鏡哥詳加指點(diǎn)，頗多收益。及上車離去，眼鏡哥猶原地目送。此種情形外地罕見(jiàn)。 中午吃鐵蛋雞湯刀削面，8元一碗管飽。
司馬溫公祠（司馬光墓），夏縣。
2017年9月17日 普救寺，永濟(jì)市。 知道紅娘，張生，崔鶯鶯的，大概都知道普救寺。“有美人兮，見(jiàn)之不忘；一日不見(jiàn)兮，思之如狂。”可見(jiàn)在古代，作腹有詩(shī)書(shū)狀，十分有利于追求異性。
鸛雀樓，蒲津渡，永濟(jì)市。
風(fēng)陵渡，芮城縣。
壺口瀑布，壺口鎮(zhèn)，吉縣。
2017年9月18日 大槐樹(shù)，洪洞縣。 從洪洞大槐樹(shù)出發(fā)的移民，主要移至北方省份。
王家大院，靈石縣。 王家大院位于中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)靜升鎮(zhèn)，由靜升王氏家族經(jīng)明清兩朝、歷300余年修建而成，包括五巷六堡一條街，總面積達(dá)25萬(wàn)平方米。同時(shí)，它還是一座具有傳統(tǒng)文化特色的建筑藝術(shù)博物館。 游覽王家大院前，先吃一條黃河鯉魚(yú)，補(bǔ)充能量。
綿山，介子推，天馬，介休縣。 “足下，別來(lái)無(wú)恙？” 小時(shí)候的記憶足夠長(zhǎng)久，因?yàn)檫@一句問(wèn)候而記住了綿山。今日得見(jiàn)。
張壁古堡，介休縣。 精華在地下的三層地道，可惜手機(jī)拍照的效果不好。
2017年9月19日 平遙古城，平遙縣。 來(lái)到平遙，首先要看的，當(dāng)數(shù)日升昌。高陽(yáng)先生在《胡雪巖》里是這么介紹日升昌的來(lái)歷的： “在清朝咸豐七年，英商麥加利銀行設(shè)分行于上海以前，全國(guó)金融事業(yè)為兩個(gè)集團(tuán)所掌握，商業(yè)上的術(shù)語(yǔ)稱為“幫”，北方是山西幫，南方是寧紹幫。所業(yè)雖同，其名則異，大致前者稱為“票號(hào)”，后者稱是“錢(qián)莊”。 山西幫又分為祁、太、平三幫——祁縣、太谷、平遙，而始創(chuàng)票號(hào)者，為平遙人雷履泰。他最初受雇于同縣李姓，在天津主持一家顏料鋪，招牌叫做“日升昌”，其時(shí)大約在乾隆末年。日升昌在雷履泰的悉心照料之下，營(yíng)業(yè)日盛，聲譽(yù)日起，連四川都知道這塊“金字招牌”，因?yàn)槔茁奶┙?jīng)常入川采購(gòu)銅綠等等顏料，信用極好。 四川與他省的交通最不便，出川入川攜帶大批現(xiàn)金，不但麻煩，而且有風(fēng)險(xiǎn)。于是雷履泰創(chuàng)行匯兌法，由日升昌收銀出票，憑票到指定地點(diǎn)的聯(lián)號(hào)兌取現(xiàn)銀。 早期的票號(hào)，多為大商號(hào)兼營(yíng)的副業(yè)，到咸豐初年，始有大量專營(yíng)的票號(hào)出現(xiàn)。但票號(hào)的勢(shì)力不得越長(zhǎng)江而南?！?/p>
2017年9月20日 五臺(tái)山，忻州市。 塔院寺，顯通寺，萬(wàn)佛閣，黛螺頂，東臺(tái)頂。
趙武靈王墓，靈丘縣。 為尋訪一代雄主趙武靈王的墓園，從五臺(tái)山北上靈丘，經(jīng)歷了生平所過(guò)最險(xiǎn)峻的山路。那些山路由很多壓扁了的“之”字構(gòu)成，通常需轉(zhuǎn)極尖的銳角。有好幾次，在這樣的拐角處，還有不怕死的車輛以很高的速度突然冒出來(lái)。 傍晚到達(dá)目的地，園門(mén)已閉。正巧幾個(gè)工作人員模樣的人從里面出來(lái)，我們趕緊上前自我介紹，說(shuō)我們從很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的深圳開(kāi)車過(guò)來(lái)，就是為了拜謁此墓，能否通融？結(jié)果如愿以償。靈丘人果然厚道！ 忻定盆地位于靈丘盆地西南，扼守兩地之間交通的重要關(guān)隘即為平型關(guān)。靈丘往東過(guò)淶源，即為溝通山西高原與河北平原的重要通道。這就是平型關(guān)一戰(zhàn)的地緣背景。
2017年9月21日 懸空寺，渾源縣。 去五臺(tái)山，首先想到的是魯智深和智真長(zhǎng)老，而不是韋小寶，行癡行顛； 到了懸空寺，第一反應(yīng)則是啞婆婆和儀琳。
大同博物館，大同市。 參觀大同博物館，最大的感受就是，這里不那么中國(guó)：大同是外來(lái)文化進(jìn)入中國(guó)的過(guò)渡區(qū)。
鳳臨閣，大同市。 慕名而來(lái)，排號(hào)就等了一節(jié)課的時(shí)間；到上菜，又等了一節(jié)課。吃完卻只花了半節(jié)課，太餓了。 光看店名，外地人多半不明所以；但是提到正德皇帝，游龍戲鳳，再加慈善西狩，基本就都知道了。因此，就是要它生意不好也不可能。
2017年9月22日 云岡石窟，大同市。 看看云岡石窟的雕像，再對(duì)比內(nèi)陸很多地方的古代雕像，塑像，可以發(fā)現(xiàn)，內(nèi)陸絕大部分作品，粗糙低劣，缺乏美感，和云岡石窟如云泥之判。 因?yàn)樵茖叩牡窨淌址?，完全是犍陀羅式藝術(shù)風(fēng)格，隨佛教的傳播從印度傳入。而當(dāng)時(shí)的大同，正好是中西方文化交流的重要節(jié)點(diǎn)，故能得風(fēng)氣之先。 再往前追溯，犍陀羅藝術(shù)的雕刻手法，脫胎于古希臘的雕刻藝術(shù)。
華嚴(yán)寺，大同市。 遼代興建，為皇家祖廟，此后金代重建。與漢地寺廟一般坐北朝南的格局不同，此寺坐西朝東。 寺內(nèi)有華嚴(yán)寶塔，為全國(guó)第二大純木榫卯結(jié)構(gòu)方型木塔，僅次于應(yīng)縣木塔。所以這次后者就不去看了。
2017年9月23日 殺虎口，右玉縣。 以前叫殺胡口，民間又俗稱西口。顧名思義，這里是中原王朝在山西方向抵御游牧民族的第一線關(guān)口；又是山西人走西口的主要通道，另一通道是張家口。 這一段長(zhǎng)城，一墻分晉蒙，口內(nèi)是山西，口外屬內(nèi)蒙。 從山西這邊走出城門(mén)，溜達(dá)幾步，也算一次微型的內(nèi)蒙游。
雁門(mén)關(guān)，代縣。 塞上牛羊空許約。當(dāng)然，只此一句，到底稍嫌單薄，承受不起天下第一關(guān)的厚重與滄桑。 所以多說(shuō)幾句。雁門(mén)關(guān)屬于恒山三關(guān)的一處關(guān)口，歷史上是中原王朝抵御從蒙古高原南下的游牧民族的第二道防線，同時(shí)又是核心防線。此關(guān)一失，輕則南北朝，重則亡天下。 雁門(mén)關(guān)如此重要，是因?yàn)楹闵綗o(wú)縫銜接呂梁山和太行山，如果這里都守不住的話，說(shuō)明雙方力量懸殊到了相當(dāng)程度，中原王朝命運(yùn)已定。 恒山以北屬大同盆地，歷來(lái)是農(nóng)牧混合區(qū)。當(dāng)中原王朝退縮回雁門(mén)關(guān)內(nèi)時(shí)，大同盆地即為馬上民族主導(dǎo)，所以養(yǎng)牛放羊成為關(guān)外的日常生活。塞上牛羊，正是遼宋對(duì)峙時(shí)，大同盆地的生活實(shí)景描述。 王昭君從雁門(mén)關(guān)出塞和親；楊家將在雁門(mén)關(guān)一帶抵抗遼國(guó)；帶頭大哥被人忽悠，在雁門(mén)關(guān)截?fù)羰掃h(yuǎn)山一家。
2017年9月24日 山西博物館，太原市。
晉祠，太原市。 原名為晉王祠，初名唐叔虞祠，是為紀(jì)念晉國(guó)開(kāi)國(guó)諸侯唐叔虞（后被追封為晉王）及母后邑姜后而建。是中國(guó)現(xiàn)存最早的皇家園林，為晉國(guó)宗祠。
大寨，昔陽(yáng)縣。 今晚入住大寨虎頭山農(nóng)家別墅。 老板娘以前是大寨的婦女主任，2008年度全國(guó)三八紅旗手，見(jiàn)過(guò)世面的人，同時(shí)做得一手好菜。尤其一盤(pán)大炒肉，十分可口，為南方所無(wú)。 飯后老板夫婦和我們講大寨的歷史，好多小時(shí)候的記憶都重新蘇醒：三戰(zhàn)狼窩掌，七溝八梁一面坡，村看村戶看戶社員看的黨支部……
2017年9月25日 大寨紅旗。
紀(jì)念永貴大叔。
長(zhǎng)平之戰(zhàn)遺址，高平市。 趙括紙上談兵，葬送了趙國(guó)四十萬(wàn)大軍。遺址發(fā)掘后，澄清了長(zhǎng)久以來(lái)的爭(zhēng)論：四十萬(wàn)趙軍不是活埋，而是先殺后埋。 下面那個(gè)趙括的雕像，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義的審美原則；基座上的口號(hào)，也十分響亮，揭示了社會(huì)主義的政治正確。唯一的不足，就是擺在旅游景點(diǎn)顯得很弱智。
2017年9月26日 離開(kāi)山西，同樣走的是太行陘。太行八陘，名不虛傳，即便現(xiàn)在通了高速公路，依然險(xiǎn)峻。回來(lái)的路上，路過(guò)了洛陽(yáng)和襄陽(yáng)。 洛陽(yáng)博物館和洛陽(yáng)小吃，洛陽(yáng)市。
2017年9月27日 米公祠，襄陽(yáng)市。
襄陽(yáng)古城，襄陽(yáng)市。 關(guān)羽曾在這一帶水淹七軍，威震華夏；郭靖在此守城幾十年；郭襄在此曾開(kāi)英雄小宴。 這一天早上，我在這里吃了一碗非常好吃的牛肉面。
山西游結(jié)束，不過(guò)還是留下了一些空白和遺憾。 空白，是不想一次玩完，留一些地方以后再來(lái)，比如，掛壁公路，就值得專門(mén)走一遭。還有太行八陘的其中兩陘，井陘和飛狐陘，也是要另去的。 遺憾，是因?yàn)橛械牡胤较肟炊鴽](méi)有看到。像大同的白登山遺址，前后用了高德和騰訊兩個(gè)導(dǎo)航APP，還是找不到地方，浪費(fèi)了不少時(shí)間。 也有一絲疑惑。以我的切身感受，山西人對(duì)陌生人的友善，幾乎超過(guò)其他所有省市。但是，據(jù)新聞報(bào)道，山西官場(chǎng)的黑暗，民間的黑惡勢(shì)力，諸如黑磚窯之類，也出乎其類。這些完全對(duì)立的特質(zhì)，是如何在一個(gè)省份得以共存的？ 不知道有沒(méi)有答案。
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